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宋明 -> 太平御览 -> 学部七 -> 教学 -> 15 - 相似段落[详细说明]
《扬子》曰:博学者,所以求为君子也。求而不得,鲜矣,未有不求而得之者也。夫观书者,譬犹登东岳而知丘陵之嵔垒也,浮沧海而知江河之不广也,见日月而知众星之照微也,仰圣人而知众说之少观也。
《扬子法言·学行卷第一》: 学者,所以求为君子也。求而不得者有矣,夫未有不求而得之者也。 《太平御览·叙学》: 学者,所以求为君子也。求而不得者,有矣;夫未有不求而得之者也。 《太平御览·教学》: 博学者,所以求为君子也。求而不得,鲜矣,未有不求而得之者也。 《扬子法言·学行卷第一》: 求而不得者有矣,夫未有不求而得之者也。 《论衡·命禄》: 有求而不得者矣,未必不求而得之者也。 《抱朴子·勤求》: 然求而不得者有矣,未有不求而得者也。 《太平御览·叙学》: 求而不得者,有矣;夫未有不求而得之者也。 《太平御览·教学》: 求而不得,鲜矣,未有不求而得之者也。 《扬子法言·学行卷第一》: 夫未有不求而得之者也。 《论衡·命禄》: 未必不求而得之者也。 《抱朴子·辨问》: 未有不求而得之者也。 《抱朴子·勤求》: 未有不求而得者也。 《太平御览·叙学》: 夫未有不求而得之者也。 《太平御览·教学》: 未有不求而得之者也。 《扬子法言·吾子卷第二》: 浮沧海而知江河之恶沱也, 《太平御览·教学》: 浮沧海而知江河之不广也, 《扬子法言·学行卷第一》: 视日月而知众星之蔑也,仰圣人而知众说之小也。 《太平御览·教学》: 见日月而知众星之照微也,仰圣人而知众说之少观也。