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《叙图书》 | Library Resources |
1 | 叙图书: | 《尚书·序》曰:古者,伏羲氏之王天下也,始画八卦,造书契,以代结绳之政。由是文籍生焉。伏羲、神农、黄帝之书,谓之《三坟》,言大道也;少昊、颛顼、高辛、唐、虞之书,谓之《五典》,言常道也;至于夏、商、周之书,虽设教不伦,雅语奥义,其归一揆。是故历代宝之,以为大训。八卦之说,谓之《八索》,求其义也。九州之志,谓之《九丘》;丘,聚也,言九州所有,土地所生,风气所宜,皆聚此书也。《春秋左氏传》曰:“楚左史倚相能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。”即谓上世帝王遗书也。 |
2 | 叙图书: | 《左氏传》曰:晋荀跞如周,籍谈为介。王谓籍谈曰:“昔高祖孙伯黡司晋之籍,以为大政,故曰”籍氏“。汝司典之后,何故忘之?” |
3 | 叙图书: |
《汉书·艺文志》曰:昔仲尼没而微言绝,七十子终而大义乖,故《春秋》分为五,韦昭曰:谓左氏、公羊、谷梁、邹氏、夹氏也。《诗》分为四,韦昭曰:谓毛氏、齐、鲁、韩也。《易》有数家之传。战国纵横,真伪分争,诸子之言,纷然淆乱。至秦患之,乃燔灭文章,以愚黔首。汉兴,改秦之败,大收篇籍,广开献书之路。迄孝武世,书缺简脱,礼坏乐崩,上喟然而称曰:“朕甚闵焉!”于是建藏书之策,置写书之官,下及诸子传说,皆充秘府。 又曰:《古文尚书》藏于壁中。师古注曰:“《家语》云:孔腾字子襄,畏秦法峻急,藏《尚书》、《论语》、《孝经》于夫子堂壁中,而《汉记》曰孔鲋所藏。二说不同,未知孰是也。又后汉王莽征陈咸,咸遂称疾笃,于是乃敛其家律令文书,藏于壁中也。” |
4 | 叙图书: | 《后汉书》曰:吴佑字季英,陈留长垣人也。父恢为南海太守。佑年十二,随从到官。伙覃杀青简以写经书,佑谏曰:“大人逾越五岭,远在海滨,其俗诚陋,然旧多珍怪,上为国家所疑。此书若成,则载之兼两。昔马援以薏苡兴谤,王阳以珍衣囊徼名,嫌疑之间,诚先贤之所慎。”恢乃止,抚其首曰:“吴氏世不乏季子矣。” |
5 | 叙图书: | 《魏志》曰:王修家不满斗斛,有书数百卷。太祖叹曰:“士不妄有名也。” |
6 | 叙图书: | 《蜀志》曰:向朗字巨达。潜心典籍,积聚篇卷,于时最多也。 |
7 | 叙图书: | 《后唐书》曰:李溪者,博学多通,文章秀绝,家有奇书,时号“季书楼”。 |
8 | 叙图书: | 《吕氏春秋》曰:《先识览》桀将亡,太史令终古执其图书而奔于商;纣将亡,内史向挚载其图法出奔周。 |
9 | 叙图书: | 《穆天子传》曰:癸巳,至于群玉之山,容成氏之所守。山阿平无隘,四中绳。言皆平直。先王谓之策府。言往古帝王以为藏策之府,所谓藏之名山者。 |
10 | 叙图书: | 《庄子》曰:孔子西藏书于周室,藏其所著书于周者。子路谋曰:“由闻周家征藏史有老聃者,征藏,藏名也。免而归居。夫子欲藏书,则当试焉。”孔子至老聃之门,而老聃不许也。 |
11 | 叙图书: |
《博物志》曰:刘德治淮南王狱,得《枕中鸿宝秘书》,及其子向咸共奇之。德信黄白之术可成,谓神仙之道可致,卒亦无验,乃以罹罪。 又曰:太古书今见存者,有神农《山海经》。《山海经》或云禹所作,《素问》黄帝作,《连山》、《归藏》夏所作,周时曰《易》。蔡邕云《礼记·月令》,周公所作。《证法》、《司马法》亦云周公所作。 |
12 | 叙图书: | 《论衡》曰:仓颉作书,天雨粟,鬼哭虚也。案图书文章,与书何异?鬼神恶书则河出图,何也?若不恶为书,何忽致怪?或作书时会鬼哭雨粟也耳。 |
13 | 叙图书: | 伏滔《北征记》曰:皇天坞北,古时陶穴。晋时有人逐狐入穴,行十里许,得书二千馀卷。 |
14 | 叙图书: |
《金楼子》曰:有细书《周易》、《尚书》、《周官》、《仪礼》、《礼记》、《毛诗》、《春秋》各一部,又写《前汉》、《史记》、《三国志》、《晋阳秋》、《庄子》、《老子》、《肘后方》、《离骚》等合六百三十四卷,悉在一巾箱中,书极精细。 又曰:吾今年四十六岁,聚书来四十年,得书八万卷也。河间之伴汉室,颇谓过之也。此金楼子自称也。 |
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