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宋明 -> 太平御览 -> 治道部二 -> 臣 -> 7 - 相似段落[详细说明]
《左传》曰:石碏,纯臣也,怨州吁而厚与焉。大义灭亲,其是之谓乎?
又曰:晋惠公卒,怀公,命无从亡人。期期而不至,无赦。狐突之子毛及偃从重耳在秦,弗召。怀公执狐突曰:“子来则免。”对曰:“子之能仕,父教之忠,古之制也。策名委质,贰乃辟也。今臣之子,名在重耳,有年数矣。若又召之,教之贰也。父教子贰,何以事君?刑之不滥,君之明也,臣之愿也。淫刑以逞,谁则无罪?臣闻命矣。”乃杀之。
又曰:秦医和谓晋侯曰:“良臣将死,天命不估。”赵孟曰:“谁当良臣?”对曰:“主是谓矣。主相晋国,于今八年。晋国无乱,诸侯无阙,可谓良矣。和闻之:国之大臣荣其宠禄,任其大节,有灾祸兴而无改焉,必受其咎。”
又曰:陈无宇谓楚王曰:“天子经略,诸侯正封。封略之内,何非君土;食土之毛,谁非君臣。毛,草也。故《诗》曰:‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’《诗·小雅》。滨,涯。天有十日,甲至癸。人有十等,下所以事上,上所以共神也。故王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皂,皂臣舆,舆臣隶,隶臣僚,僚臣仆,仆臣台。马有圉,牛有牧,以待百事。”
《春秋左传·隐公四年》: 石碏,纯臣也,恶州吁而厚与焉,大义灭亲,其是之谓乎。 《太平御览·忠贞》: 石碏,纯臣也,恶州吁而厚与焉。大义灭亲,其是之谓乎! 《太平御览·臣》: 石碏,纯臣也,怨州吁而厚与焉。大义灭亲,其是之谓乎? 《风俗通义·高唐令乐安周紏》: 石碏恶之,而厚与焉,大义灭亲, 《春秋左传·隐公四年》: 君子曰,石碏,纯臣也,恶州吁而厚与焉,大义灭亲, 《后汉书·文苑列传下》: 石碏纯臣,以威克爱,以义灭亲。 《太平御览·忠贞》: 君子曰:“石碏,纯臣也,恶州吁而厚与焉。大义灭亲, 《太平御览·义上》: 君子曰:“石碏纯臣也,大义灭亲。” 《太平御览·臣》: 石碏,纯臣也,怨州吁而厚与焉。大义灭亲, 《潜夫论·释难》: “大义灭亲”, 《风俗通义·高唐令乐安周紏》: 大义灭亲, 《春秋左传·隐公四年》: 大义灭亲, 《后汉书·章帝八王传》: 大义灭亲, 《太平御览·忠贞》: 大义灭亲, 《太平御览·义上》: 大义灭亲。 《太平御览·臣》: 大义灭亲, 《春秋左传·僖公二十三年》: 晋惠公卒,怀公命无从亡人,期期而不至,无赦,狐突之子毛,及偃,从重耳在秦,弗召,冬,怀公执狐突曰,子来则免,对曰,子之能仕,父教之忠,古之制也,策名委质,贰乃辟也,今臣之子,名在重耳,有年数矣,若又召之,教之贰也,父教子贰,何以事君,刑之不滥,君之明也,臣之愿也,淫刑以逞,谁则无罪,臣闻命矣,乃杀之, 《太平御览·臣》: 晋惠公卒,怀公,命无从亡人。期期而不至,无赦。狐突之子毛及偃从重耳在秦,弗召。怀公执狐突曰:“子来则免。”对曰:“子之能仕,父教之忠,古之制也。策名委质,贰乃辟也。今臣之子,名在重耳,有年数矣。若又召之,教之贰也。父教子贰,何以事君?刑之不滥,君之明也,臣之愿也。淫刑以逞,谁则无罪?臣闻命矣。”乃杀之。 《春秋左传·僖公二十三年》: 晋惠公卒,怀公命无从亡人,期期而不至,无赦,狐突之子毛,及偃,从重耳在秦,弗召,冬,怀公执狐突曰,子来则免,对曰,子之能仕,父教之忠,古之制也,策名委质,贰乃辟也,今臣之子,名在重耳,有年数矣,若又召之,教之贰也,父教子贰,何以事君, 《太平御览·忠贞》: 晋惠公卒。怀公立,命无从亡人。期期而不至,无赦。狐突之子毛及偃从重耳在秦,不召。怀公执狐突曰:“子来则免。”对曰:“子之能仕,父教之忠,古之制也。策名委质,贰乃辟也。今臣之子,名在重耳,有年数矣。若又召之,教之贰也。父教子贰,何以事君?。” 《太平御览·臣》: 晋惠公卒,怀公,命无从亡人。期期而不至,无赦。狐突之子毛及偃从重耳在秦,弗召。怀公执狐突曰:“子来则免。”对曰:“子之能仕,父教之忠,古之制也。策名委质,贰乃辟也。今臣之子,名在重耳,有年数矣。若又召之,教之贰也。父教子贰,何以事君? 《史记·陈杞世家》: 惠公卒,子怀公柳立。 《春秋左传·僖公二十三年》: 晋惠公卒,怀公命无从亡人, 《国语·晋语三》: 惠公卒,怀公立, 《汉书·五行志中之上》: 晋惠公卒,子怀公立, 《竹书纪年·襄王》: 晋惠公卒,子怀公圉立。 《太平御览·忠贞》: 晋惠公卒。怀公立, 《太平御览·臣》: 晋惠公卒,怀公, 《春秋左传·僖公二十三年》: 怀公命无从亡人,期期而不至,无赦,狐突之子毛,及偃,从重耳在秦,弗召,冬,怀公执狐突曰,子来则免,对曰,子之能仕,父教之忠,古之制也,策名委质,贰乃辟也, 《艺文类聚·忠》: 晋怀公命无从亡人,狐突之子毛及偃,从重耳在秦,弗召。怀公执突曰:子来则免。对曰:子之能仕,父教之忠,策名委质,贰乃辟也。 《太平御览·忠贞》: 怀公立,命无从亡人。期期而不至,无赦。狐突之子毛及偃从重耳在秦,不召。怀公执狐突曰:“子来则免。”对曰:“子之能仕,父教之忠,古之制也。策名委质,贰乃辟也。 《太平御览·臣》: 怀公,命无从亡人。期期而不至,无赦。狐突之子毛及偃从重耳在秦,弗召。怀公执狐突曰:“子来则免。”对曰:“子之能仕,父教之忠,古之制也。策名委质,贰乃辟也。 《史记·晋世家》: 狐突之子毛及偃从重耳在秦,弗肯召。怀公怒,囚狐突。 《春秋左传·僖公二十三年》: 狐突之子毛,及偃,从重耳在秦,弗召,冬,怀公执狐突曰, 《艺文类聚·忠》: 狐突之子毛及偃,从重耳在秦,弗召。怀公执突曰: 《太平御览·忠贞》: 狐突之子毛及偃从重耳在秦,不召。怀公执狐突曰: 《太平御览·臣》: 狐突之子毛及偃从重耳在秦,弗召。怀公执狐突曰: 《春秋左传·僖公二十三年》: 子之能仕,父教之忠, 《艺文类聚·忠》: 子之能仕,父教之忠, 《艺文类聚·功臣封》: 臣闻子之能仕,父教之忠, 《太平御览·忠贞》: 子之能仕,父教之忠, 《太平御览·臣》: 子之能仕,父教之忠, 《风俗通义·河南尹太山羊翩祖》: 谓策名委质, 《风俗通义·江夏太守河内赵仲让》: 策名委质, 《春秋左传·僖公二十三年》: 策名委质, 《艺文类聚·忠》: 策名委质, 《太平御览·御史大夫》: 策名委质, 《太平御览·忠贞》: 策名委质, 《太平御览·丧服》: 谓策名委质称臣吏者也。 《太平御览·臣》: 策名委质, 《春秋左传·僖公二十三年》: 淫刑以逞, 《抱朴子·君道》: 淫刑以逞, 《太平御览·臣》: 淫刑以逞, 《春秋左传·昭公元年》: 良臣将死,天命不佑, 《国语·晋语八》: 良臣不生,天命不佑。 《太平御览·臣》: 良臣将死,天命不估。 《太平御览·医一》: 良臣将死,天命不佑。 《太平御览·总叙疾病上》: 良臣将死,天命不佑。 《春秋左传·昭公元年》: 赵孟曰,谁当良臣,对曰,主是谓矣,主相晋国,于今八年,晋国无乱,诸侯无阙,可谓良矣,和闻之,国之大臣,荣其宠禄,任其宠节,有灾祸兴而无改焉,必受其咎, 《太平御览·臣》: 赵孟曰:“谁当良臣?”对曰:“主是谓矣。主相晋国,于今八年。晋国无乱,诸侯无阙,可谓良矣。和闻之:国之大臣荣其宠禄,任其大节,有灾祸兴而无改焉,必受其咎。” 《春秋左传·襄公二十三年》: 必受其咎, 《春秋左传·昭公元年》: 必受其咎, 《春秋左传·昭公十一年》: 必受其咎, 《汉书·律历志下》: 必受其咎。 《焦氏易林·恒之》: 必受其咎。 《太平御览·臣》: 必受其咎。 《太平广记·唐高祖》: 必受其咎。 《春秋左传·昭公七年》: 天子经略,诸侯正封,古之制也,封略之内,何非君土,食土之毛,谁非君臣。故诗曰,普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣,天有十日,人有十等,下所以事上,上所以共神也,故王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皂,皂臣舆,舆臣隶,隶臣僚,僚臣仆,仆臣台,马有圉,牛有牧,以待百事, 《太平御览·臣》: 天子经略,诸侯正封。封略之内,何非君土;食土之毛,谁非君臣。故《诗》曰:‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’天有十日,人有十等,下所以事上,上所以共神也。故王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皂,皂臣舆,舆臣隶,隶臣僚,僚臣仆,仆臣台。马有圉,牛有牧,以待百事。 《群书治要·昭公》: 天子经略,诸侯正封,古之制也。封略之内,何非君土,食土之毛,谁非君臣。天有十日甲至癸,人有十等王至台,下所以事上,上所以供神也。 《太平御览·臣》: 天子经略,诸侯正封。封略之内,何非君土;食土之毛,谁非君臣。故《诗》曰:‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’天有十日,人有十等,下所以事上,上所以共神也。 《春秋左传·昭公七年》: 天子经略,诸侯正封,古之制也,封略之内,何非君土,食土之毛,谁非君臣。 《群书治要·昭公》: 天子经略,诸侯正封,古之制也。封略之内,何非君土,食土之毛,谁非君臣 《太平御览·臣》: 天子经略,诸侯正封。封略之内,何非君土;食土之毛,谁非君臣。 《春秋左传·昭公七年》: 食土之毛, 《群书治要·昭公》: 食土之毛, 《艺文类聚·晋元帝》: 在食土之毛, 《太平御览·臣》: 食土之毛, 《孟子·万章上》: 普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。 《荀子·君子》: 普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。 《白虎通德论·封公侯》: 普天之下,莫非王土,率土之宾,莫非王臣。 《白虎通德论·丧服》: 普天之下,莫非王土。率土之宾,莫非王臣。 《新书·匈奴》: 普天之下,莫非王土。率土之滨,莫非王臣。 《韩非子·说林上》: 臣少也诵《诗》曰:普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。 《韩非子·忠孝》: 普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。 《吕氏春秋·慎人》: 舜自为诗曰:“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣”, 《史记·司马相如列传》: 且诗不云乎:‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’ 《春秋左传·昭公七年》: 故诗曰,普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣, 《战国策·温人之周》: 普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。 《汉书·司马相如传下》: 且诗不云乎?‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’ 《汉书·王莽传中》: ‘普天之下,莫非王土;率土之宾,莫非王臣。’ 《诗经·北山》: 溥天之下、莫非王土。率土之滨、莫非王臣。 《神仙传·河上公》: 溥天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王民, 《群书治要·小雅》: 溥天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣, 《太平御览·臣》: 故《诗》曰:‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’ 《太平御览·囚》: 臣少也诵《诗》云:‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’ 《太平御览·狱》: 普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。 《太平广记·河上公》: 普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。 《孟子·万章上》: 普天之下,莫非王土; 《荀子·君子》: 普天之下,莫非王土; 《韩诗外传·卷一》: 溥天之下,莫非王土。 《白虎通德论·封公侯》: 普天之下,莫非王土, 《白虎通德论·丧服》: 普天之下,莫非王土。 《新书·匈奴》: 普天之下,莫非王土。 《韩非子·说林上》: 普天之下,莫非王土, 《韩非子·忠孝》: 普天之下,莫非王土, 《吕氏春秋·慎人》: 普天之下,莫非王土, 《史记·司马相如列传》: 普天之下,莫非王土; 《春秋左传·昭公七年》: 故诗曰,普天之下,莫非王土, 《战国策·温人之周》: 普天之下,莫非王土; 《汉书·司马相如传下》: 普天之下,莫非王土; 《汉书·王莽传中》: 普天之下,莫非王土; 《东观汉记·梁福》: 普天之下,莫非王土, 《诗经·北山》: 溥天之下、莫非王土。 《神仙传·河上公》: 溥天之下,莫非王土, 《群书治要·小雅》: 溥天之下,莫非王土, 《艺文类聚·蝗》: 普天之下,莫非王土, 《太平御览·土》: 溥天之下,莫非王土。 《太平御览·清廉下》: 溥天之下,莫非王土。 《太平御览·郊丘》: 普天之下,莫非王土。 《太平御览·巡狩》: 溥天之下,莫非王土。 《太平御览·臣》: 普天之下,莫非王土; 《太平御览·囚》: 普天之下,莫非王土; 《太平御览·狱》: 普天之下,莫非王土; 《太平广记·河上公》: 普天之下,莫非王土; 《孟子·万章上》: 莫非王土; 《荀子·君子》: 莫非王土; 《韩诗外传·卷一》: 莫非王土。 《白虎通德论·封公侯》: 莫非王土, 《白虎通德论·丧服》: 莫非王土。 《新书·匈奴》: 莫非王土。 《韩非子·说林上》: 莫非王土, 《韩非子·忠孝》: 莫非王土, 《吕氏春秋·慎人》: 莫非王土, 《史记·司马相如列传》: 莫非王土; 《春秋左传·昭公七年》: 莫非王土, 《战国策·温人之周》: 莫非王土; 《汉书·司马相如传下》: 莫非王土; 《汉书·王莽传中》: 莫非王土; 《东观汉记·梁福》: 莫非王土, 《诗经·北山》: 莫非王土。 《神仙传·河上公》: 莫非王土, 《群书治要·小雅》: 莫非王土, 《艺文类聚·蝗》: 莫非王土, 《太平御览·土》: 莫非王土。 《太平御览·清廉下》: 莫非王土。 《太平御览·郊丘》: 莫非王土。 《太平御览·巡狩》: 莫非王土。 《太平御览·御制上》: 莫非王土, 《太平御览·臣》: 莫非王土; 《太平御览·囚》: 莫非王土; 《太平御览·狱》: 莫非王土; 《太平广记·河上公》: 莫非王土; 《孟子·万章上》: 率土之滨,莫非王臣。 《荀子·君子》: 率土之滨,莫非王臣。 《白虎通德论·封公侯》: 率土之宾,莫非王臣。 《白虎通德论·丧服》: 率土之宾,莫非王臣。 《新书·匈奴》: 率土之滨,莫非王臣。 《潜夫论·释难》: 率土之民,“莫非王臣” 《韩非子·说林上》: 率土之滨,莫非王臣。 《韩非子·忠孝》: 率土之滨,莫非王臣。 《吕氏春秋·慎人》: 率土之滨,莫非王臣”, 《史记·司马相如列传》: 率土之滨,莫非王臣。 《春秋左传·昭公七年》: 率土之滨,莫非王臣, 《战国策·温人之周》: 率土之滨,莫非王臣。 《汉书·司马相如传下》: 率土之滨,莫非王臣。 《汉书·王莽传中》: 率土之宾,莫非王臣。 《诗经·北山》: 率土之滨、莫非王臣。 《抱朴子·逸民》: 率土之滨,莫匪王臣 《神仙传·河上公》: 率土之滨,莫非王民, 《群书治要·小雅》: 率土之滨,莫非王臣, 《太平御览·臣》: 率土之滨,莫非王臣。 《太平御览·囚》: 率土之滨,莫非王臣。 《太平御览·狱》: 率土之滨,莫非王臣。 《太平广记·河上公》: 率土之滨,莫非王臣。 《孟子·万章上》: 率土之滨, 《荀子·君子》: 率土之滨, 《白虎通德论·封公侯》: 率土之宾, 《白虎通德论·丧服》: 率土之宾, 《新书·匈奴》: 率土之滨, 《韩非子·说林上》: 率土之滨, 《韩非子·忠孝》: 率土之滨, 《吕氏春秋·慎人》: 率土之滨, 《史记·司马相如列传》: 率土之滨, 《春秋左传·昭公七年》: 率土之滨, 《战国策·温人之周》: 率土之滨, 《汉书·司马相如传下》: 率土之滨, 《汉书·王莽传中》: 率土之宾, 《诗经·北山》: 率土之滨、 《抱朴子·逸民》: 率土之滨, 《神仙传·河上公》: 率土之滨, 《群书治要·小雅》: 率土之滨, 《艺文类聚·将帅》: 率土之滨, 《太平御览·臣》: 率土之滨, 《太平御览·囚》: 率土之滨, 《太平御览·狱》: 率土之滨, 《太平广记·河上公》: 率土之滨, 《春秋左传·昭公七年》: 天有十日,人有十等, 《三国志·程昱传》: 天有十日,人有十等。 《群书治要·昭公》: 天有十日甲至癸,人有十等王至台, 《群书治要·后妃传》: 天有十日,人有十等, 《太平御览·臣》: 天有十日,人有十等,