中国哲学书电子化计划 | |
简体字版 |
宋明 -> 太平御览 -> 治道部四 -> 治政二 -> 1 - 相似段落[详细说明]
《史记》曰:鲁公伯禽初受封,之鲁三年,而后报政周公。周公曰:“何迟?”伯禽曰:“变其俗,革其礼,丧三年然后除之,故迟。”太公亦封于齐,五月而报政。周公曰:“何疾也?”曰:“吾简其君臣礼,从其俗为也。”及后闻伯禽报政迟,乃叹曰:“呜呼!鲁后世其北面事齐矣。夫政不简不易,民不近。平易近民,民必归之。”
又曰:齐威王召即墨大夫而语之曰:“自子之居即墨也,毁言日至。然吾使人视即墨,田野辟,民人给,官无留事,东方以宁。是子不事吾左右以求誉也。”封之万家。召阿大夫语曰:“自子之守阿,誉日闻。然使人视阿,田野不辟,民人贫苦。昔赵氏攻甄,子弗能救;卫取薛陵,而子不知。是子以币厚吾左右以求誉也。”是日,烹阿大夫及左右尝誉者。于是齐国震惧,人人不敢饰非,务尽其诚。齐国乃大治。
又曰:公孙鞅西入秦,因孝公宠臣景监以求见孝公。孝公既见鞅,语事良久。孝公时睡,弗应,罢而去。孝公怒景监曰:“子之客,妄人耳!安足用耶?”景监以让鞅。鞅曰:“吾说孝公以帝道,其志不开悟。”后五日,复求见鞅。鞅复见孝公,益愈,然而未中旨,罢而去。孝公复让监,监亦让鞅。鞅曰:“吾说公以王道而未入也。请复见鞅。”鞅复见,孝公善之而未甚也。罢而去。孝公谓景监。曰:“汝客盖可与语矣。”鞅曰:“吾说孝公以霸道,其意欲用之矣。诚复见我,我知之矣。”鞅复见孝公。公与语,不自知膝之前于席也。语数日,不厌。景监曰:“子何以中吾君?吾君之欢甚也。”鞅曰:“吾说君以帝王之道,而召君曰:‘久远,吾不能待。安能邑邑待数十百年而成王道之业乎?’故吾以强国之术说君,君悦之。然亦难以比德于殷周矣。”
《史记·鲁周公世家》: 鲁公伯禽之初受封之鲁,三年而后报政周公。周公曰:“何迟也?”伯禽曰:“变其俗,革其礼,丧三年然后除之,故迟。”太公亦封于齐,五月而报政周公。周公曰:“何疾也?”曰:“吾简其君臣礼,从其俗为也。”及后闻伯禽报政迟,乃叹曰:“呜呼,鲁后世其北面事齐矣!夫政不简不易,民不有近;平易近民,民必归之。” 《太平御览·治政二》: 鲁公伯禽初受封,之鲁三年,而后报政周公。周公曰:“何迟?”伯禽曰:“变其俗,革其礼,丧三年然后除之,故迟。”太公亦封于齐,五月而报政。周公曰:“何疾也?”曰:“吾简其君臣礼,从其俗为也。”及后闻伯禽报政迟,乃叹曰:“呜呼!鲁后世其北面事齐矣。夫政不简不易,民不近。平易近民,民必归之。” 《史记·田敬仲完世家》: 诸侯并伐,国人不治。于是威王召即墨大夫而语之曰:“自子之居即墨也,毁言日至。然吾使人视即墨,田野辟,民人给,官无留事,东方以宁。是子不事吾左右以求誉也。”封之万家。召阿大夫语曰:“自子之守阿,誉言日闻。然使使视阿,田野不辟,民贫苦。昔日赵攻甄,子弗能救。卫取薛陵,子弗知。是子以币厚吾左右以求誉也。”是日,烹阿大夫,及左右尝誉者皆并烹之。遂起兵西击赵、卫,败魏于浊泽而围惠王。惠王请献观以和解,赵人归我长城。于是齐国震惧,人人不敢饰非,务尽其诚。齐国大治。诸侯闻之,莫敢致兵于齐二十馀年。 《群书治要·本纪》: 诸侯并伐,国人不治,于是威王召即墨大夫。语之曰:自子之居即墨也。毁言日至,然吾使人视即墨,田野开,民人给,官无留事,东方以宁,是子不事吾左右以求誉也。封之万家,召阿大夫。语之曰:自子之守阿,誉言日闻,然使使视阿,田野不开,民贫苦,昔日赵攻甄,子弗能救,衞取薛陵,而子弗知,是子以币厚吾左右以求誉也。是日,烹阿大夫,及左右尝誉者,皆并烹之,遂起兵西击赵,衞,败魏于浊泽,于是齐国震惧,人人不敢饰非,务尽其诚,齐国大治,诸侯闻之,莫敢致兵于齐。 《艺文类聚·论政》: 齐威王召即墨大夫而语之曰:自子之居即墨也。毁日至,然吾使人视即墨,田野辟,民人给,官无留事,是子不事吾左右,以求誉也。封之万家。召阿大夫语之曰:自子之守阿,誉日闻矣。然使使视阿,田野不辟,民贫,若是子以币享吾左右,以求誉也。是日烹阿大夫,及左右尝誉者,于是齐国震惧,人不敢饰非。 《太平御览·令长》: 齐威王即位,召即墨大夫,语之曰:“子居即墨,毁日至。然吾使人视即墨,田野辟,民人给,官无留事,东方以宁。是子不事吾左右以求誉也。”封之万家。召阿大夫语曰:“自子之守阿,誉日闻。然吾使人视阿,田野不辟,民人贫苦。是子以币厚吾左右以求誉也。”乃烹阿大夫,左右尝誉者皆并烹之。逐起兵击诸侯,诸侯震惧,人人不敢饰非,务尽其诚,齐国大治。 《太平御览·治政二》: 齐威王召即墨大夫而语之曰:“自子之居即墨也,毁言日至。然吾使人视即墨,田野辟,民人给,官无留事,东方以宁。是子不事吾左右以求誉也。”封之万家。召阿大夫语曰:“自子之守阿,誉日闻。然使人视阿,田野不辟,民人贫苦。昔赵氏攻甄,子弗能救;卫取薛陵,而子不知。是子以币厚吾左右以求誉也。”是日,烹阿大夫及左右尝誉者。于是齐国震惧,人人不敢饰非,务尽其诚。齐国乃大治。 《史记·田敬仲完世家》: 于是威王召即墨大夫而语之曰:“自子之居即墨也,毁言日至。然吾使人视即墨,田野辟,民人给,官无留事,东方以宁。是子不事吾左右以求誉也。”封之万家。 《群书治要·本纪》: 于是威王召即墨大夫。语之曰:自子之居即墨也。毁言日至,然吾使人视即墨,田野开,民人给,官无留事,东方以宁,是子不事吾左右以求誉也。封之万家, 《艺文类聚·论政》: 齐威王召即墨大夫而语之曰:自子之居即墨也。毁日至,然吾使人视即墨,田野辟,民人给,官无留事,是子不事吾左右,以求誉也。封之万家。 《太平御览·叙封建》: 齐威王召即墨大夫而语之曰:“自子之居即墨也,毁日至。然吾使人视即墨,田野辟,民人给,官无事,东方以宁。是子不事吾左右以求誉也。”封之万家。 《太平御览·令长》: 齐威王即位,召即墨大夫,语之曰:“子居即墨,毁日至。然吾使人视即墨,田野辟,民人给,官无留事,东方以宁。是子不事吾左右以求誉也。”封之万家。 《太平御览·治政二》: 齐威王召即墨大夫而语之曰:“自子之居即墨也,毁言日至。然吾使人视即墨,田野辟,民人给,官无留事,东方以宁。是子不事吾左右以求誉也。”封之万家。 《史记·田敬仲完世家》: 官无留事, 《群书治要·本纪》: 官无留事, 《艺文类聚·论政》: 官无留事, 《太平御览·中书令》: 官无留事。 《太平御览·令长》: 官无留事, 《太平御览·治政二》: 官无留事, 《史记·田敬仲完世家》: 召阿大夫语曰:“自子之守阿,誉言日闻。然使使视阿,田野不辟,民贫苦。昔日赵攻甄,子弗能救。卫取薛陵,子弗知。是子以币厚吾左右以求誉也。”是日,烹阿大夫,及左右尝誉者皆并烹之。 《群书治要·本纪》: 召阿大夫。语之曰:自子之守阿,誉言日闻,然使使视阿,田野不开,民贫苦,昔日赵攻甄,子弗能救,衞取薛陵,而子弗知,是子以币厚吾左右以求誉也。是日,烹阿大夫,及左右尝誉者,皆并烹之, 《艺文类聚·论政》: 召阿大夫语之曰:自子之守阿,誉日闻矣。然使使视阿,田野不辟,民贫,若是子以币享吾左右,以求誉也。是日烹阿大夫,及左右尝誉者, 《太平御览·令长》: 召阿大夫语曰:“自子之守阿,誉日闻。然吾使人视阿,田野不辟,民人贫苦。是子以币厚吾左右以求誉也。”乃烹阿大夫,左右尝誉者皆并烹之。 《太平御览·治政二》: 召阿大夫语曰:“自子之守阿,誉日闻。然使人视阿,田野不辟,民人贫苦。昔赵氏攻甄,子弗能救;卫取薛陵,而子不知。是子以币厚吾左右以求誉也。”是日,烹阿大夫及左右尝誉者。 《太平御览·烹》: 齐威王召阿大夫语曰:自子之守阿,誉言日闻,然使使视阿,田野不辟,民贫苦。昔者,赵攻甄,子弗能求;卫取薛陵,子弗知。是子以币厚吾左右以求誉也。是日烹阿大夫,及左右尝誉者并烹之。 《史记·田敬仲完世家》: 召阿大夫语曰:“自子之守阿,誉言日闻。然使使视阿,田野不辟, 《群书治要·本纪》: 召阿大夫。语之曰:自子之守阿,誉言日闻,然使使视阿,田野不开, 《艺文类聚·论政》: 召阿大夫语之曰:自子之守阿,誉日闻矣。然使使视阿,田野不辟, 《太平御览·叙封建》: 齐威王召即墨大夫而语之曰:“自子之居即墨也,毁日至。然吾使人视即墨,田野辟, 《太平御览·令长》: 召阿大夫语曰:“自子之守阿,誉日闻。然吾使人视阿,田野不辟, 《太平御览·治政二》: 召阿大夫语曰:“自子之守阿,誉日闻。然使人视阿,田野不辟, 《太平御览·烹》: 齐威王召阿大夫语曰:自子之守阿,誉言日闻,然使使视阿,田野不辟, 《孟子·离娄上》: 田野不辟, 《史记·田敬仲完世家》: 田野不辟, 《盐铁论·散不足》: 田野不辟, 《太平御览·令长》: 田野不辟, 《太平御览·治政二》: 田野不辟, 《太平御览·烹》: 田野不辟, 《史记·田敬仲完世家》: 是子以币厚吾左右以求誉也。 《群书治要·本纪》: 是子以币厚吾左右以求誉也。 《艺文类聚·论政》: 若是子以币享吾左右,以求誉也。 《太平御览·叙封建》: 是子不事吾左右以求誉也。 《太平御览·令长》: 是子以币厚吾左右以求誉也。 《太平御览·令长》: 是子不事吾左右以求誉也。 《太平御览·治政二》: 是子以币厚吾左右以求誉也。 《太平御览·烹》: 是子以币厚吾左右以求誉也。 《史记·田敬仲完世家》: 于是齐国震惧,人人不敢饰非,务尽其诚。齐国大治。 《列女传·齐威虞姬》: 齐国震惧,人知烹阿大夫,不敢饰非,务尽其职,齐国大治。 《群书治要·本纪》: 于是齐国震惧,人人不敢饰非,务尽其诚,齐国大治, 《太平御览·令长》: 诸侯震惧,人人不敢饰非,务尽其诚,齐国大治。 《太平御览·治政二》: 于是齐国震惧,人人不敢饰非,务尽其诚。齐国乃大治。 《史记·秦本纪》: 西入秦,因景监求见孝公。 《史记·商君列传》: 乃遂西入秦,因孝公宠臣景监以求见孝公。 《太平御览·治政二》: 公孙鞅西入秦,因孝公宠臣景监以求见孝公。 《太平御览·荐举上》: 西入秦,因景监求见孝公, 《吕氏春秋·长见》: 公孙鞅西游秦, 《太平御览·知人下》: 公叔鞅西游秦, 《太平御览·治政二》: 公孙鞅西入秦, 《太平御览·荐举下》: 公孙鞅西游秦, 《史记·商君列传》: 因孝公宠臣景监以求见孝公。孝公既见卫鞅,语事良久,孝公时时睡,弗听。罢而孝公怒景监曰:“子之客妄人耳,安足用邪!”景监以让卫鞅。卫鞅曰:“吾说公以帝道,其志不开悟矣。”后五日,复求见鞅。鞅复见孝公,益愈,然而未中旨。罢而孝公复让景监,景监亦让鞅。鞅曰:“吾说公以王道而未入也。请复见鞅。”鞅复见孝公,孝公善之而未用也。罢而去。孝公谓景监曰:“汝客善,可与语矣。”鞅曰:“吾说公以霸道,其意欲用之矣。诚复见我,我知之矣。”卫鞅复见孝公。公与语,不自知厀之前于席也。语数日不厌。景监曰:“子何以中吾君?吾君之驩甚也。”鞅曰:“吾说君以帝王之道比三代,而君曰:‘久远,吾不能待。且贤君者,各及其身显名天下,安能邑邑待数十百年以成帝王乎?’故吾以强国之术说君,君大说之耳。然亦难以比德于殷周矣。” 《太平御览·治政二》: 因孝公宠臣景监以求见孝公。孝公既见鞅,语事良久。孝公时睡,弗应,罢而去。孝公怒景监曰:“子之客,妄人耳!安足用耶?”景监以让鞅。鞅曰:“吾说孝公以帝道,其志不开悟。”后五日,复求见鞅。鞅复见孝公,益愈,然而未中旨,罢而去。孝公复让监,监亦让鞅。鞅曰:“吾说公以王道而未入也。请复见鞅。”鞅复见,孝公善之而未甚也。罢而去。孝公谓景监。曰:“汝客盖可与语矣。”鞅曰:“吾说孝公以霸道,其意欲用之矣。诚复见我,我知之矣。”鞅复见孝公。公与语,不自知膝之前于席也。语数日,不厌。景监曰:“子何以中吾君?吾君之欢甚也。”鞅曰:“吾说君以帝王之道,而召君曰:‘久远,吾不能待。安能邑邑待数十百年而成王道之业乎?’故吾以强国之术说君,君悦之。然亦难以比德于殷周矣。” 《史记·商君列传》: 卫鞅复见孝公。公与语,不自知厀之前于席也。 《太平御览·膝》: 卫鞅复见孝公,与语,不自知膝之前于席也。 《太平御览·治政二》: 鞅复见孝公。公与语,不自知膝之前于席也。