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宋明 -> 太平御览 -> 治道部六 -> 贡赋上 -> 4 - 相似段落

[详细说明]
  • 孔子过之 显示相似段落

    论语·微子》:孔子过之, 显示整段
    韩诗外传·卷六》:孔子过之。 显示整段
    孔子家语·辩政》:孔子过之, 显示整段
    论衡·知实》:孔子过之, 显示整段
    太平御览·》:孔子过之, 显示整段
    太平御览·良令长上》:孔子过之, 显示整段
    太平御览·贡赋上》:孔子过之, 显示整段
    太平御览·》:孔子过之, 显示整段
  • 又入其境,三称其善 显示相似段落

    水经注·济水》:又入其境,三称其善, 显示整段
    太平御览·贡赋上》:入其境,三称善。 显示整段
  • 夫子未见由,而三称善 显示相似段落

    韩诗外传·卷六》:子贡执辔而问曰:“夫子未见由,而三称善,可得闻乎?”孔子曰:“入其境,田畴草莱甚辟,此恭敬以信,故民尽力。入其邑,墉屋甚尊,树木甚茂,此忠信以宽,其民不偷。其庭甚闲,此明察以断,故民不扰也。” 显示整段
    孔子家语·辩政》:子贡执辔而问曰:“夫子未见由之政,而三称其善,其善可得闻乎?”孔子曰:“吾见其政矣。入其境,田畴尽易,草莱甚辟,沟洫深治,此其恭敬以信,故其民尽力也。入其邑,墙屋完固,树木甚茂,此其忠信以宽,故其民不偷也。至其庭,庭甚清闲,诸下用命,此其言明察以断,故其政不扰也。 显示整段
    艺文类聚·善政》:而三称其善,可得闻乎。孔子曰:入其境,田畴治,草莱辟,沟洫深,此恭敬以信,故其民尽力也。入其邑,墙屋完固,树木甚茂,此其忠信而宽,故其民不偷也。至其庭,甚清闲,诸下用命,此其明察以断矣。 显示整段
    太平御览·良令长上》:子贡执辔而问曰:“夫子未见由之政而三称其善,可得闻乎?”孔子曰:“吾见其政矣。入境田畴辟,沟洫深,此其恭敬以信,故其人尽力也。入其庭,甚清闲,诸下用命,此其明察以断,故其政不扰也。 显示整段
    太平御览·贡赋上》:子贡执辔而问:“其善可得闻乎?”孔子曰:“吾入其境,田畴尽易,草莱甚辟,沟洫深浚。此恭敬以信,故其民尽力。入其邑,墉屋宅固,树木甚茂,此其忠信而宽,故其民不偷也。至其庭甚清闲,诸不用命,此其言明察以断,故其政不扰也。 显示整段
  • 显示相似段落

    韩诗外传·卷一》:子贡执辔而问曰:“礼、 显示整段
    韩诗外传·卷六》:子贡执辔而问曰: 显示整段
    孔子家语·辩政》:子贡执辔而问曰: 显示整段
    太平御览·良令长上》:子贡执辔而问曰: 显示整段
    太平御览·贡赋上》:子贡执辔而问: 显示整段
  • 吾见其政矣,入其境 显示相似段落

    孔子家语·辩政》:其善可得闻乎?”孔子曰:“吾见其政矣。入其境,田畴尽易,草莱甚辟,沟洫深治,此其恭敬以信,故其民尽力也。入其邑,墙屋完固,树木甚茂,此其忠信以宽,故其民不偷也。至其庭,庭甚清闲,诸下用命,此其言明察以断,故其政不扰也。以此观之,虽三称其善,庸尽其美矣。 显示整段
    太平御览·良令长上》:子贡执辔而问曰:“夫子未见由之政而三称其善,可得闻乎?”孔子曰:“吾见其政矣。入境田畴辟,沟洫深,此其恭敬以信,故其人尽力也。入其庭,甚清闲,诸下用命,此其明察以断,故其政不扰也。以此观之,虽三称善,庸尽其美乎!” 显示整段
    太平御览·贡赋上》:其善可得闻乎?”孔子曰:“吾入其境,田畴尽易,草莱甚辟,沟洫深浚。此恭敬以信,故其民尽力。入其邑,墉屋宅固,树木甚茂,此其忠信而宽,故其民不偷也。至其庭甚清闲,诸不用命,此其言明察以断,故其政不扰也。以此观之,虽三称善,庸尽其美乎? 显示整段
  • 其善可得闻乎 显示相似段落

    孔子家语·辩政》:其善可得闻乎? 显示整段
    越绝书·外传枕中》:其善恶可得闻乎? 显示整段
    艺文类聚·善政》:而三称其善,可得闻乎。 显示整段
    太平御览·贡赋上》:其善可得闻乎? 显示整段