| | 貢舉上: |
又元封五年，詔曰：「蓋有非常之功，必待非常之人。故馬或奔踶而致千里，士或有負俗之累而立功名。夫泛駕之馬，跅弛之士，亦在御之而已。其令州縣，察吏人有茂材異等可為將相及使絕國者。」初，公孫弘以儒術為丞相，天下學士靡然向風。時太常孔臧等曰：「請太常博士官置弟子五十人，復其身。太常擇人年十八人以上、儀狀端正者補博士弟子。郡國縣官有好文學、敬長上、肅政教、順鄉里、出入不悖，所聞，二千石謹察可者，常與計偕，詣太常，得受業如弟子。一歲皆輒通一藝以上，補文學掌故缺；其高第可以為郎中者，太常籍奏；即有秀才異等，輒以名聞。其不事學、若不材及不能通一藝，輒罷之；而諸不稱者罰。」
又曰：孝昭始元初，遣故廷尉王平等五人持節行郡國，舉賢良。孝宣帝時，諫大夫王吉上言曰：「今使吏得任子弟，率多驕驁，不通今古，至于積功理人，無益于人，此《伐檀》所為作也。宜明選求賢，除任子弟之令。」
又曰：孝元帝永光元年二月，詔丞相、御史舉質樸敦厚、遜讓有行者，光祿歲以此科第郎從官。又詔列侯舉茂材。諫大夫張勃舉太官獻丞陳湯，湯有罪，勃坐削戶百。會薨，故賜謚曰繆侯。其勸勃也如是。故官得其材，位必久安，為吏長子孫，居官以為姓號，三代以降，斯之為盛。 |
