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《汉书》曰:高祖初入关,约法三章曰:“煞人者死,伤人讥袖抵罪。”蠲削烦苛,兆民大悦。其后四夷未附,兵革未息,三章之法,不足以御奸,于是相国萧何捃摭秦法,取其宜于时者,作律。
又曰:惠帝四年,除挟书律。如淳曰:秦始皇令敢有挟诗书偶语者俱为城旦也。
又曰:汉王下令:军士不幸死者,吏为衣衾棺敛,转送其家。四方归心焉。
又曰:元帝为太子,壮好经书,宽博谨慎。初居桂宫,上尝急召,太子出龙楼门,张晏曰:门楼上有铜龙,若白鹤飞廉者也。不敢绝驰道。应劭曰:驰道,天子道,若中道然,古挚甚重。西至直城门,晋灼曰:黄图西出南头弟二门。得绝,乃度之,还入作室门。上迟之,问其故,以状对。上大悦,乃著令,令太子得绝驰道。
又曰:元帝仁柔好儒,见宣帝多用文法吏以刑名绳下,大臣杨恽、盖宽饶等坐刺讥语而诛。尝侍燕,从容言:“陛下持刑太深,宜用儒生。”宣帝作色曰:“汉家自有制度。本以霸王道杂之,奈何纯任德教,用周政乎?姬周之政。且俗儒不达时宜,好是古非今,使人眩于名实,眩,乱视也。音胡乱反切。不知所守,何足委任?”乃叹曰:“乱我家者,太子也。”及即位,下诏曰:“法令者,欲其难犯而易避也。今律令烦多,典文者不能分明,是欲罪元元之不逮,岂中刑之意哉?中,常也。其议律令可蠲除轻减。”
又曰:成帝河平中诏曰:“《甫刑》云:五刑之属三千,大辟之罚其属二百。今大辟罪千有馀条,律令烦多,百有馀万言。奇请他比,日以益滋。奇请,谓常文外主丈别有所请,以定罪也。它比,谓引它类以附之,稍增律条也。奇音居宜反。其与中二千石、博士及明习律令者议减死刑及可蠲除者,令较然易知。”
又曰:杜周,南阳杜衍人也。义纵为南阳太守,以周为爪牙,荐之张汤,为廷尉史,使按边失亡,所论煞甚多。奏事中意,任用,与减宣更为中丞者十馀岁。周少言重迟,内深次骨。宣为左内史,周为廷尉,其治大抵放张汤,而善候伺上所欲挤音若齐切。者,因而陷之;上所欲释,久系待问而微见其冤状。客有谓周曰:“君为天下决平,不循三尺法。”周曰:“三尺法安出哉?前主所是著为律,后主所是疏为令。当时为是,何古之法乎?”
又曰:主父偃以诸侯莫足游者,乃入关见卫将军。卫将军首茉上,上不省,资用乏,留久,诸侯宾客多厌之。乃上书阙下。朝奏,暮召入见。所言九事,其八者为律令也。
又曰:朱博迁琅琊太守。文学儒吏时有奏称说云云,博见,谓曰:“如太守汉吏,奉三尺律令以从事耳,亡奈生所言圣人道何也?言不能用也。且持此道归尧舜君,出为陈说之。”迁廷尉,芝噇决疑当谳平天下狱。博恐为官属所诬,视事,召见正监典法掾史,谓曰:“廷尉本起于武吏,不通法律,幸有众贤,亦何忧!然廷尉治郡断狱以来且二十年,三尺律令,人事出其中。言可以人情知人。掾史试与正监共撰前世决事吏议难知者数十事,持以问廷尉,得为诸覆意之。”如淳曰:但欲用意覆之也。正监以为搏荀强,意未必能然,即共条白焉。博皆召掾史,并坐而问,为平处其轻重,十中八九。官属咸服博之疏略,才过人也。
《汉书·刑法志》: 高祖初入关,约法三章曰:“杀人者死,伤人及盗抵罪。”蠲削烦苛,兆民大说。其后四夷未附,兵革未息,三章之法不足以御奸,于是相国萧何雳摭秦法,取其宜于时者,作律九章。 《群书治要·志》: 高祖初入关,约法三章,蠲削烦苛,兆民大悦,其后四夷未附,兵革未息,三章之法不足以御奸,于是相国萧何捃摭秦法,取其宜于时者,作律九章, 《艺文类聚·刑法》: 汉兴,高祖初入关,约法三章。曰:杀人者死,伤人及盗抵罪,蠲削烦苛,兆民大说,其后四夷未附,兵革未息,三章之法,不足以御奸,于是相国萧何,捃摭秦法,取宜于时者作律。 《太平御览·律令上》: 高祖初入关,约法三章曰:“煞人者死,伤人讥袖抵罪。”蠲削烦苛,兆民大悦。其后四夷未附,兵革未息,三章之法,不足以御奸,于是相国萧何捃摭秦法,取其宜于时者,作律。 《汉书·刑法志》: 高祖初入关,约法三章曰:“杀人者死, 《前汉纪·孝成皇帝纪一》: 至高祖初入秦。约法三章。 《后汉书·杨李翟应霍爰徐列传》: 高祖平乱,约法三章。 《后汉书·杨李翟应霍爰徐列传》: 高祖入关,虽尚约法,然杀人者死, 《群书治要·志》: 高祖初入关,约法三章, 《群书治要·志》: 高祖平乱,约法三章, 《群书治要·体论》: 高祖约法三章, 《群书治要·傅子》: 汉初入秦,约法三章, 《艺文类聚·刑法》: 高祖初入关,约法三章。 《太平御览·喜》: 高祖入关,与父老约,法三章, 《太平御览·律令上》: 高祖初入关,约法三章曰:“煞人者死, 《论衡·命义》: 犹高祖初起, 《史记·封禅书》: 高祖初起, 《史记·韩信卢绾列传》: 及高祖初起沛, 《史记·张丞相列传》: 及高祖初起, 《汉书·刑法志》: 汉兴,高祖初入关, 《汉书·郊祀志上》: 汉兴,高祖初起, 《汉书·韩彭英卢吴传》: 及高祖初起沛, 《汉书·张周赵任申屠传》: 及高祖初起, 《后汉书·杨李翟应霍爰徐列传》: 高祖入关, 《群书治要·志》: 高祖初入关, 《艺文类聚·刑法》: 高祖初入关, 《太平御览·瑞星》: 高祖初入关, 《太平御览·河南诸水》: 高祖入关, 《太平御览·河北道下》: 高祖初起兵, 《太平御览·关西道》: 高祖入关, 《太平御览·异姓王封》: 及高祖初起沛, 《太平御览·挑战》: 高祖初起, 《太平御览·神兵》: 高祖初起, 《太平御览·喜》: 高祖入关, 《太平御览·郊丘》: 高祖入关, 《太平御览·律令上》: 高祖初入关, 《太平御览·律令下》: 高祖入关, 《荀子·正论》: 杀人者死,伤人者刑,是百王之所同也,未有知其所由来者也。 《孔丛子·公孙龙》: 夫王之令、杀人者死,伤人者刑, 《公孙龙子·迹府》: 王之令曰:‘杀人者死,伤人者刑。’ 《吕氏春秋·去私》: 墨者之法曰:‘杀人者死,伤人者刑’, 《吕氏春秋·正名》: 王之令曰:‘杀人者死,伤人者刑。’ 《史记·高祖本纪》: 与父老约,法三章耳:杀人者死,伤人及盗抵罪。 《汉书·高帝纪上》: 与父老约,法三章耳:杀人者死,伤人及盗抵罪。 《汉书·刑法志》: 约法三章曰:“杀人者死,伤人及盗抵罪。” 《汉书·刑法志》: 杀人者死,伤人者刑,是百王之所同也,未有知其所由来者也。 《汉书·薛宣朱博传》: 杀人者死,伤人者刑,古今之通道,三代所不易也。 《前汉纪·高祖皇帝纪二》: 杀人者死,伤人者刑,及盗抵罪。 《后汉书·刘玄刘盆子列传》: 众既寖盛,乃相与为约:杀人者死,伤人者偿创。 《后汉书·杨李翟应霍爰徐列传》: 杀人者死,伤人者刑,此百王之定制,有法之成科。 《群书治要·志》: 杀人者死,伤人者刑,是百王之所同,未有知其所由来者也。 《艺文类聚·刑法》: 约法三章。曰:杀人者死,伤人及盗抵罪, 《太平御览·汉高祖皇帝》: 与父老约,法三章耳:杀人者死,伤人及盗抵罪。 《太平御览·公平》: 墨者之法:杀人者死,伤人者刑。 《太平御览·律令上》: 约法三章曰:“煞人者死,伤人讥袖抵罪。” 《汉书·刑法志》: 蠲削烦苛, 《群书治要·志》: 蠲削烦苛, 《艺文类聚·锡命》: 蠲削烦苛, 《艺文类聚·刑法》: 蠲削烦苛, 《太平御览·律令上》: 蠲削烦苛, 《史记·龟策列传》: 兵革未息。 《汉书·刑法志》: 兵革未息, 《群书治要·志》: 兵革未息, 《艺文类聚·行旅》: 惧兵革未息, 《艺文类聚·刑法》: 兵革未息, 《太平御览·律令上》: 兵革未息, 《汉书·惠帝纪》: 皇帝冠,赦天下。省法令妨吏民者;除挟书律。 《太平御览·冠》: 惠帝元年,冠,赦天下,除挟书律。 《太平御览·律令上》: 惠帝四年,除挟书律。 《太平御览·赦》: 惠帝冠,赦天下,省法令妨吏民者,除挟书律。 《汉书·惠帝纪》: 除挟书律。 《前汉纪·孝惠皇帝纪》: 除民挟书律。 《太平御览·冠》: 除挟书律。 《太平御览·律令上》: 除挟书律。 《太平御览·赦》: 除挟书律。 《汉书·高帝纪上》: 汉王下令:军士不幸死者,吏为衣衾棺敛,转送其家。四方归心焉。 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 令军士死者。吏为衣衾棺敛传送其家。四方归心焉。 《太平御览·律令上》: 汉王下令:军士不幸死者,吏为衣衾棺敛,转送其家。四方归心焉。 《汉书·高帝纪上》: 四方归心焉。 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 四方归心焉。 《三国志·先主传》: 是以四方归心焉。 《太平御览·律令上》: 四方归心焉。 《汉书·成帝纪》: 元帝即位,帝为太子。壮好经书,宽博谨慎。初居桂宫,上尝急召,太子出龙楼门,不敢绝驰道,西至直城门,得绝乃度,还入作室门。上迟之,问其故,以状对。上大说,乃著令,令太子得绝驰道云。 《艺文类聚·储宫》: 元帝即位,帝为太子,壮好经书,宽博谨慎,初居桂宫,上尝急召,太子出龙楼门,不敢绝驰道,西至真城门,得绝乃度,还入作室门,上迟之,问其故,以状对,上大悦,乃著令太子得绝驰道。 《艺文类聚·道路》: 元帝即位,成帝为太子,上尝召太子,出龙楼门,不敢绝驰道,直至城门得绝,乃度,上迟之,问其故,以状对,上乃令太子得绝驰道。 《太平御览·孝成皇帝》: 及为太子,好经书,为人宽博谨慎。初居桂宫,上尝急召,太子出龙楼门,不敢绝驰道,西至直城门,得绝乃度。上迟之,以状对。上于是大悦,乃著令,太子得绝驰道。 《太平御览·太子二》: 元帝即位,帝为太子。壮好经书,宽博谨慎。初居桂宫,上常急召,太子出龙楼门,不敢绝道,西至直城门,得绝乃度,还入作室门。上迟之,问其故,以状对。上大悦,乃著令,令太子得绝驰道云。 《太平御览·驰道》: 元帝即位,成帝为太子。上尝召,太子出龙楼门,不敢绝驰道,至直城门得绝乃度。上迟之,问其故,以状对。上乃令太子被召得绝驰道。 《太平御览·律令上》: 元帝为太子,壮好经书,宽博谨慎。初居桂宫,上尝急召,太子出龙楼门,不敢绝驰道。西至直城门,得绝,乃度之,还入作室门。上迟之,问其故,以状对。上大悦,乃著令,令太子得绝驰道。 《汉书·成帝纪》: 帝为太子。壮好经书,宽博谨慎。初居桂宫,上尝急召,太子出龙楼门,不敢绝驰道,西至直城门,得绝乃度, 《水经注·渭水》: 元帝尝急召之,太子出龙楼门不敢絶驰道,西至直城门,方乃得度。 《艺文类聚·储宫》: 帝为太子,壮好经书,宽博谨慎,初居桂宫,上尝急召,太子出龙楼门,不敢绝驰道,西至真城门,得绝乃度, 《艺文类聚·道路》: 成帝为太子,上尝召太子,出龙楼门,不敢绝驰道,直至城门得绝,乃度, 《太平御览·孝成皇帝》: 上尝急召,太子出龙楼门,不敢绝驰道,西至直城门,得绝乃度。 《太平御览·太子二》: 帝为太子。壮好经书,宽博谨慎。初居桂宫,上常急召,太子出龙楼门,不敢绝道,西至直城门,得绝乃度, 《太平御览·驰道》: 成帝为太子。上尝召,太子出龙楼门,不敢绝驰道,至直城门得绝乃度。 《太平御览·谨慎》: 成帝为太子,宽博谨慎。上尝急召,太子晨→楼门,不敢绝驰道,西至直城门,得绝乃度。 《太平御览·律令上》: 元帝为太子,壮好经书,宽博谨慎。初居桂宫,上尝急召,太子出龙楼门,不敢绝驰道。西至直城门,得绝,乃度之, 《汉书·成帝纪》: 帝为太子。壮好经书,宽博谨慎。初居桂宫,上尝急召,太子出龙楼门,不敢绝驰道, 《艺文类聚·储宫》: 帝为太子,壮好经书,宽博谨慎,初居桂宫,上尝急召,太子出龙楼门,不敢绝驰道, 《艺文类聚·门》: 元帝为太子,谨慎,初居桂宫,上急召太子,出龙楼门,不敢绝驰道。 《艺文类聚·道路》: 元帝即位,成帝为太子,上尝召太子,出龙楼门,不敢绝驰道, 《太平御览·太子二》: 帝为太子。壮好经书,宽博谨慎。初居桂宫,上常急召,太子出龙楼门,不敢绝道, 《太平御览·驰道》: 元帝即位,成帝为太子。上尝召,太子出龙楼门,不敢绝驰道, 《太平御览·谨慎》: 成帝为太子,宽博谨慎。上尝急召,太子晨→楼门,不敢绝驰道, 《太平御览·律令上》: 元帝为太子,壮好经书,宽博谨慎。初居桂宫,上尝急召,太子出龙楼门,不敢绝驰道。 《汉书·成帝纪》: 上尝急召,太子出龙楼门,不敢绝驰道,西至直城门,得绝乃度,还入作室门。上迟之,问其故,以状对。上大说,乃著令,令太子得绝驰道云。 《水经注·渭水》: 元帝尝急召之,太子出龙楼门不敢絶驰道,西至直城门,方乃得度。上怪迟,问其故,以状对,上悦,乃著令令太子得絶驰道也。 《艺文类聚·储宫》: 上尝急召,太子出龙楼门,不敢绝驰道,西至真城门,得绝乃度,还入作室门,上迟之,问其故,以状对,上大悦,乃著令太子得绝驰道。 《艺文类聚·道路》: 上尝召太子,出龙楼门,不敢绝驰道,直至城门得绝,乃度,上迟之,问其故,以状对,上乃令太子得绝驰道。 《太平御览·孝成皇帝》: 上尝急召,太子出龙楼门,不敢绝驰道,西至直城门,得绝乃度。上迟之,以状对。上于是大悦,乃著令,太子得绝驰道。 《太平御览·驰道》: 上尝召,太子出龙楼门,不敢绝驰道,至直城门得绝乃度。上迟之,问其故,以状对。上乃令太子被召得绝驰道。 《太平御览·律令上》: 上尝急召,太子出龙楼门,不敢绝驰道。西至直城门,得绝,乃度之,还入作室门。上迟之,问其故,以状对。上大悦,乃著令,令太子得绝驰道。 《汉书·成帝纪》: 上尝急召,太子出龙楼门,不敢绝驰道, 《前汉纪·孝成皇帝纪一》: 尝被急召。不敢绝驰道行。 《水经注·渭水》: 元帝尝急召之,太子出龙楼门不敢絶驰道, 《艺文类聚·储宫》: 上尝急召,太子出龙楼门,不敢绝驰道, 《艺文类聚·门》: 上急召太子,出龙楼门,不敢绝驰道。 《艺文类聚·道路》: 上尝召太子,出龙楼门,不敢绝驰道, 《太平御览·孝成皇帝》: 上尝急召,太子出龙楼门,不敢绝驰道, 《太平御览·太子二》: 上常急召,太子出龙楼门,不敢绝道, 《太平御览·驰道》: 上尝召,太子出龙楼门,不敢绝驰道, 《太平御览·谨慎》: 上尝急召,太子晨→楼门,不敢绝驰道, 《太平御览·律令上》: 上尝急召,太子出龙楼门,不敢绝驰道。 《汉书·成帝纪》: 以状对。上大说,乃著令,令太子得绝驰道云。 《前汉纪·孝成皇帝纪一》: 以状对。帝悦。乃著令。令太子得绝道行。 《水经注·渭水》: 以状对,上悦,乃著令令太子得絶驰道也。 《艺文类聚·储宫》: 以状对,上大悦,乃著令太子得绝驰道。 《艺文类聚·道路》: 以状对,上乃令太子得绝驰道。 《太平御览·孝成皇帝》: 以状对。上于是大悦,乃著令,太子得绝驰道。 《太平御览·太子二》: 以状对。上大悦,乃著令,令太子得绝驰道云。 《太平御览·驰道》: 以状对。上乃令太子被召得绝驰道。 《太平御览·律令上》: 以状对。上大悦,乃著令,令太子得绝驰道。 《太平御览·孝元皇帝》: 和仁好儒。见宣帝所用多文法吏,以刑名绳下,大臣杨恽等坐刺讥辞语为罪而诛,尝从容言:“陛下持刑太深,宜用儒生。”宣帝作色曰:“汉家自有制度,本以霸王道杂理之,奈何纯任德教,且俗儒不达时宜,好是古非今,使人眩于名实,何足任!”乃叹曰:“乱我家者,太子也。” 《太平御览·太子二》: 柔仁好儒。见宣帝所用多文法吏,以刑名绳下,大臣杨恽、盖宽饶等坐刺讥辞语为罪而诛,尝侍宴从容曰:“陛下持刑太深,宜用儒生。”帝作色曰:“汉家自有制度,本以霸王道杂之,奈何纯任德教,害政乎!且俗儒不达时宜,好是古非今,使人眩于名实,不知所守,何足委任!”乃叹曰:“乱我家者,太子也。” 《太平御览·律令上》: 元帝仁柔好儒,见宣帝多用文法吏以刑名绳下,大臣杨恽、盖宽饶等坐刺讥语而诛。尝侍燕,从容言:“陛下持刑太深,宜用儒生。”宣帝作色曰:“汉家自有制度。本以霸王道杂之,奈何纯任德教,用周政乎?且俗儒不达时宜,好是古非今,使人眩于名实,不知所守,何足委任?”乃叹曰:“乱我家者,太子也。” 《汉书·元帝纪》: 柔仁好儒。见宣帝所用多文法吏,以刑名绳下,大臣杨恽、盍宽饶等坐刺讥辞语为罪而诛,尝侍燕从容言: 《太平御览·孝元皇帝》: 和仁好儒。见宣帝所用多文法吏,以刑名绳下,大臣杨恽等坐刺讥辞语为罪而诛,尝从容言: 《太平御览·太子二》: 柔仁好儒。见宣帝所用多文法吏,以刑名绳下,大臣杨恽、盖宽饶等坐刺讥辞语为罪而诛,尝侍宴从容曰: 《太平御览·律令上》: 元帝仁柔好儒,见宣帝多用文法吏以刑名绳下,大臣杨恽、盖宽饶等坐刺讥语而诛。尝侍燕,从容言: 《汉书·元帝纪》: 陛下持刑太深,宜用儒生。”宣帝作色曰:“汉家自有制度,本以霸王道杂之,奈何纯住德教,用周政乎!且俗儒不达时宜,好是古非今,使人眩于名实,不知所守,何足委任!”乃叹曰:“乱我家者,太子也! 《太平御览·孝元皇帝》: 陛下持刑太深,宜用儒生。”宣帝作色曰:“汉家自有制度,本以霸王道杂理之,奈何纯任德教,且俗儒不达时宜,好是古非今,使人眩于名实,何足任!”乃叹曰:“乱我家者,太子也。 《太平御览·太子二》: 陛下持刑太深,宜用儒生。”帝作色曰:“汉家自有制度,本以霸王道杂之,奈何纯任德教,害政乎!且俗儒不达时宜,好是古非今,使人眩于名实,不知所守,何足委任!”乃叹曰:“乱我家者,太子也。 《太平御览·律令上》: 陛下持刑太深,宜用儒生。”宣帝作色曰:“汉家自有制度。本以霸王道杂之,奈何纯任德教,用周政乎?且俗儒不达时宜,好是古非今,使人眩于名实,不知所守,何足委任?”乃叹曰:“乱我家者,太子也。 《汉书·元帝纪》: 乃叹曰:“乱我家者,太子也!” 《前汉纪·孝元皇帝纪下》: 乃叹曰。乱我家者。必太子也。 《太平御览·孝元皇帝》: 乃叹曰:“乱我家者,太子也。” 《太平御览·太子二》: 乃叹曰:“乱我家者,太子也。” 《太平御览·律令上》: 乃叹曰:“乱我家者,太子也。” 《汉书·刑法志》: 乃下诏曰:“夫法令者,所以抑暴扶弱,欲其难犯而易避也。今律令烦多而不约,自典文者不能分明,而欲罗元元之不逮,斯岂刑中之意哉!其议律令可蠲除轻减者, 《太平御览·律令上》: 下诏曰:“法令者,欲其难犯而易避也。今律令烦多,典文者不能分明,是欲罪元元之不逮,岂中刑之意哉?其议律令可蠲除轻减。” 《汉书·刑法志》: 乃下诏曰:“夫法令者,所以抑暴扶弱,欲其难犯而易避也。今律令烦多而不约,自典文者不能分明,而欲罗元元之不逮,斯岂刑中之意哉! 《前汉纪·孝成皇帝纪一》: 下诏曰。夫法令者。所以抑暴扶弱。欲其难犯而易避。今法律烦多。自典者不能分明。而欲以罗元元之不逮。斯岂刑之中哉。 《太平御览·律令上》: 下诏曰:“法令者,欲其难犯而易避也。今律令烦多,典文者不能分明,是欲罪元元之不逮,岂中刑之意哉? 《汉书·刑法志》: 至成帝河平中,复下诏曰:“甫刑云‘五刑之属三千,大辟之罚其属二百’,今大辟之刑千有馀条,律令烦多,百有馀万言,奇请它比,日以益滋,自明习者不知所由,欲以晓喻众庶,不亦难乎!于以罗元元之民,夭绝亡辜,岂不哀哉!其与中二千石、二千石、博士及明习律令者议减死刑及可蠲除约省者,令较然易知, 《太平御览·律令上》: 成帝河平中诏曰:“《甫刑》云:五刑之属三千,大辟之罚其属二百。今大辟罪千有馀条,律令烦多,百有馀万言。奇请他比,日以益滋。其与中二千石、博士及明习律令者议减死刑及可蠲除者,令较然易知。” 《汉书·刑法志》: 甫刑云‘五刑之属三千, 《后汉书·郭陈列传》: 故甫刑大辟二百,五刑之属三千。 《太平御览·律令上》: 《甫刑》云:五刑之属三千, 《太平御览·律令上》: 故《甫刑》大辟二百,五刑之属三千。 《白虎通德论·五刑》: 五刑之属三千,大辟之属二百, 《史记·周本纪》: 宫罚之属三百,大辟之罚其属二百: 《汉书·刑法志》: 宫罚之属三百,大辟之罚其属二百。 《汉书·刑法志》: ‘五刑之属三千,大辟之罚其属二百’, 《前汉纪·孝成皇帝纪一》: 宫罚之属三百。大辟之罚。其属二百。 《尚书·吕刑》: 宫罚之属三百,大辟之罚其属二百。 《太平御览·律令上》: 五刑之属三千,大辟之罚其属二百。 《孝经·五刑》: 五刑之属三千, 《白虎通德论·五刑》: 五刑之属三千, 《史记·周本纪》: 五刑之属三千。 《盐铁论·刑德》: 五刑之属三千, 《汉书·刑法志》: 五刑之属三千, 《汉书·刑法志》: 五刑之属三千, 《前汉纪·孝成皇帝纪一》: 凡五刑之属三千。 《后汉书·郭陈列传》: 五刑之属三千。 《尚书·吕刑》: 五刑之属三千。 《群书治要·孝经》: 五刑之属三千, 《群书治要·盐铁论》: 五刑之属三千, 《太平御览·叙刑上》: 五刑之属三千, 《太平御览·律令上》: 五刑之属三千, 《太平御览·律令上》: 五刑之属三千。 《太平御览·罪》: 五刑之属三千, 《汉书·刑法志》: 今大辟之刑千有馀条,律令烦多, 《前汉纪·孝成皇帝纪一》: 今大辟之刑千有馀条。律令烦多。 《太平御览·律令上》: 今大辟罪千有馀条,律令烦多, 《汉书·刑法志》: 博士及明习律令者议减死刑及可蠲除约省者,令较然易知, 《前汉纪·孝成皇帝纪一》: 其议减死刑及可蠲除约省者。令较然易知。 《太平御览·律令上》: 博士及明习律令者议减死刑及可蠲除者,令较然易知。 《史记·酷吏列传》: 杜周者,南阳杜衍人。义纵为南阳守,以为爪牙,举为廷尉史。事张汤,汤数言其无害,至御史。使案边失亡,所论杀甚众。奏事中上意,任用,与减宣相编,更为中丞十馀岁。 《汉书·杜周传》: 杜周,南阳杜衍人也。义纵为南阳太守,以周为爪牙,荐之张汤,为廷尉史。使案边失亡,所论杀甚多。奏事中意,任用,与减宣更为中丞者十馀岁。 《太平御览·律令上》: 杜周,南阳杜衍人也。义纵为南阳太守,以周为爪牙,荐之张汤,为廷尉史,使按边失亡,所论煞甚多。奏事中意,任用,与减宣更为中丞者十馀岁。 《史记·酷吏列传》: 义纵自河内迁为南阳太守, 《史记·酷吏列传》: 义纵为南阳守, 《汉书·杜周传》: 义纵为南阳太守, 《汉书·酷吏传》: 义纵自河内迁为南阳太守, 《太平御览·律令上》: 义纵为南阳太守, 《史记·酷吏列传》: 杜衍、杜周为纵牙爪之吏,任用,迁为廷史。 《史记·酷吏列传》: 以为爪牙,举为廷尉史。 《汉书·杜周传》: 以周为爪牙,荐之张汤,为廷尉史。 《汉书·酷吏传》: 杜衍杜周为纵爪牙之吏,任用,迁为廷尉史。 《太平御览·律令上》: 以周为爪牙,荐之张汤,为廷尉史, 《史记·酷吏列传》: 而张汤为廷尉, 《史记·酷吏列传》: 已而汤为廷尉, 《史记·酷吏列传》: 已而为廷尉。 《汉书·公孙弘卜式儿宽传》: 时张汤为廷尉, 《汉书·张汤传》: 已而禹至少府,汤为廷尉, 《汉书·杜周传》: 荐之张汤,为廷尉史。 《汉书·酷吏传》: 已为廷尉。 《东观汉记·何敞》: 张汤为廷尉, 《太平御览·大理卿》: 张汤为廷尉, 《太平御览·大理正》: 张汤为廷尉, 《太平御览·改易》: 张汤为廷尉, 《太平御览·律令上》: 荐之张汤,为廷尉史, 《史记·酷吏列传》: 迁为廷史。 《史记·酷吏列传》: 举为廷尉史。 《汉书·杜周传》: 为廷尉史。 《汉书·酷吏传》: 迁为廷尉史。 《汉书·元后传》: 为廷尉史。 《后汉书·酷吏列传》: 少为廷尉史。 《太平御览·律令上》: 为廷尉史, 《汉书·杜周传》: 周少言重迟,而内深次骨。宣为左内史,周为廷尉,其治大抵放张汤,而善候司。上所欲挤者,因而陷之;上所欲释,久系待问而微见其冤状。客有谓周曰: 《太平御览·律令上》: 周少言重迟,内深次骨。宣为左内史,周为廷尉,其治大抵放张汤,而善候伺上所欲挤者,因而陷之;上所欲释,久系待问而微见其冤状。客有谓周曰: 《史记·酷吏列传》: 内深次骨。宣为左内史,周为廷尉,其治大放张汤而善候伺。上所欲挤者,因而陷之;上所欲释者,久系待问而微见其冤状。客有让周曰:“君为天子决平,不循三尺法,专以人主意指为狱。狱者固如是乎?”周曰:“三尺安出哉?前主所是著为律,后主所是疏为令,当时为是,何古之法乎!” 《太平御览·大理卿》: 杜周为廷尉。其治大斅张汤,而善候伺上所欲,客谓周曰:“君为天下决平,不循三尺法,专以主意为狱,狱者固如是乎?”周曰:“三尺安出哉?前主所是著为律,后主所是疏为令;当时为是,何古之法乎!” 《太平御览·律令上》: 内深次骨。宣为左内史,周为廷尉,其治大抵放张汤,而善候伺上所欲挤者,因而陷之;上所欲释,久系待问而微见其冤状。客有谓周曰:“君为天下决平,不循三尺法。”周曰:“三尺法安出哉?前主所是著为律,后主所是疏为令。当时为是,何古之法乎?” 《史记·酷吏列传》: 内深次骨。宣为左内史,周为廷尉,其治大放张汤而善候伺。上所欲挤者,因而陷之;上所欲释者,久系待问而微见其冤状。客有让周曰: 《汉书·杜周传》: 而内深次骨。宣为左内史,周为廷尉,其治大抵放张汤,而善候司。上所欲挤者,因而陷之;上所欲释,久系待问而微见其冤状。客有谓周曰: 《太平御览·律令上》: 内深次骨。宣为左内史,周为廷尉,其治大抵放张汤,而善候伺上所欲挤者,因而陷之;上所欲释,久系待问而微见其冤状。客有谓周曰: 《史记·酷吏列传》: 而宣为左内史。 《史记·酷吏列传》: 宣为左内史, 《汉书·杜周传》: 宣为左内史, 《汉书·酷吏传》: 而宣为左内史。 《太平御览·律令上》: 宣为左内史, 《史记·酷吏列传》: 周为廷尉,其治大放张汤而善候伺。上所欲挤者,因而陷之;上所欲释者,久系待问而微见其冤状。客有让周曰:“君为天子决平,不循三尺法, 《艺文类聚·刑法》: 杜周为廷尉,其治狱仿张汤,而善伺候,上所欲挤者,因而陷之,上所欲释,久系待问,而微见其冤状。客有谓周曰:君为天下决平,不修三尺法, 《太平御览·大理卿》: 杜周为廷尉。其治大斅张汤,而善候伺上所欲,客谓周曰:“君为天下决平,不循三尺法, 《太平御览·律令上》: 周为廷尉,其治大抵放张汤,而善候伺上所欲挤者,因而陷之;上所欲释,久系待问而微见其冤状。客有谓周曰:“君为天下决平,不循三尺法。” 《史记·酷吏列传》: 周为廷尉,其治大放张汤而善候伺。上所欲挤者, 《汉书·杜周传》: 周为廷尉,其治大抵放张汤,而善候司。上所欲挤者, 《艺文类聚·刑法》: 杜周为廷尉,其治狱仿张汤,而善伺候,上所欲挤者, 《太平御览·大理卿》: 杜周为廷尉。其治大斅张汤,而善候伺上所欲, 《太平御览·律令上》: 周为廷尉,其治大抵放张汤,而善候伺上所欲挤 《史记·酷吏列传》: 周为廷尉, 《史记·酷吏列传》: 至周为廷尉, 《汉书·杜周传》: 周为廷尉, 《汉书·杜周传》: 至周为廷尉, 《太平御览·大理卿》: 至周为廷尉, 《太平御览·律令上》: 周为廷尉, 《史记·酷吏列传》: 君为天子决平,不循三尺法,专以人主意指为狱。狱者固如是乎?”周曰:“三尺安出哉?前主所是著为律,后主所是疏为令,当时为是,何古之法乎! 《汉书·杜周传》: 君为天下决平,不循三尺法,专以人主意指为狱,狱者固如是乎?”周曰:“三尺安出哉?前主所是著为律,后主所是疏为令;当时为是,何古之法乎! 《太平御览·大理卿》: 君为天下决平,不循三尺法,专以主意为狱,狱者固如是乎?”周曰:“三尺安出哉?前主所是著为律,后主所是疏为令;当时为是,何古之法乎! 《太平御览·律令上》: 君为天下决平,不循三尺法。”周曰:“三尺法安出哉?前主所是著为律,后主所是疏为令。当时为是,何古之法乎? 《史记·平津侯主父列传》: 以为诸侯莫足游者,乃西入关见卫将军。卫将军数言上,上不召。资用乏,留久,诸公宾客多厌之,乃上书阙下。朝奏,暮召入见。所言九事,其八事为律令, 《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传上》: 以诸侯莫足游者,元光元年,乃西入关见卫将军。卫将军数言上,上不省。资用乏,留久,诸侯宾客多厌之,乃上书阙下。朝奏,暮召入见。所言九事,其八事为律令, 《太平御览·律令上》: 主父偃以诸侯莫足游者,乃入关见卫将军。卫将军首茉上,上不省,资用乏,留久,诸侯宾客多厌之。乃上书阙下。朝奏,暮召入见。所言九事,其八者为律令也。 《史记·平津侯主父列传》: 乃上书阙下。朝奏,暮召入见。所言九事,其八事为律令, 《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传上》: 乃上书阙下。朝奏,暮召入见。所言九事,其八事为律令, 《群书治要·传》: 上书阙下,所言九事,其八事为律令, 《太平御览·总叙尚书郎》: 入见所言九事,其八事为律令, 《太平御览·谏诤一》: 主父偃上书阙下。朝奏,暮召入见。所言九事,其八事为律令, 《太平御览·律令上》: 乃上书阙下。朝奏,暮召入见。所言九事,其八者为律令也。 《史记·平津侯主父列传》: 朝奏,暮召入见。所言九事,其八事为律令, 《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传上》: 朝奏,暮召入见。所言九事,其八事为律令, 《群书治要·传》: 所言九事,其八事为律令, 《太平御览·总叙尚书郎》: 朝奏暮召。入见所言九事,其八事为律令, 《太平御览·谏诤一》: 朝奏,暮召入见。所言九事,其八事为律令, 《太平御览·律令上》: 朝奏,暮召入见。所言九事,其八者为律令也。 《艺文类聚·几》: 朱博迁琅邪太守, 《太平御览·良太守上》: 朱博迁琅邪太守。 《太平御览·功曹参军》: 朱博为琅琊郡守。召见功曹, 《太平御览·齿》: 闳为琅琊太守, 《太平御览·须髯》: 朱博为琅琊太守, 《太平御览·酣醉》: 袁崧为琅琊太守, 《太平御览·拜》: 朱博为琅琊太守, 《太平御览·律令上》: 朱博迁琅琊太守。 《太平御览·衣》: 朱博为琅琊太守, 《太平御览·袴》: 朱博,琅琊郡功曹, 《太平御览·几》: 朱博迁琅琊太守, 《汉书·薛宣朱博传》: 文学儒吏时有奏记称说云云,博见谓曰:“如太守汉吏,奉三尺律令以从事耳,亡奈生所言圣人道何也!且持此道归,尧舜君出,为陈说之。” 《太平御览·律令上》: 文学儒吏时有奏称说云云,博见,谓曰:“如太守汉吏,奉三尺律令以从事耳,亡奈生所言圣人道何也?且持此道归尧舜君,出为陈说之。” 《汉书·薛宣朱博传》: 迁廷尉,职典决疑,当谳平天下狱。博恐为官属所诬,视事,召见正监典法掾史,谓曰:“廷尉本起于武吏,不通法律,幸有众贤,亦何忧!然廷尉治郡断狱以来且二十年,亦独耳剽日久,三尺律令,人事出其中。掾史试与正监共撰前世决事吏议难知者数十事,持以问廷尉,得诸君覆意之。”正监以为博苟强,意未必能然,即共条白焉。博皆召掾史,并坐而问,为平处其轻重,十中八九。官属咸服博之疏略,材过人也。 《太平御览·律令上》: 迁廷尉,芝噇决疑当谳平天下狱。博恐为官属所诬,视事,召见正监典法掾史,谓曰:“廷尉本起于武吏,不通法律,幸有众贤,亦何忧!然廷尉治郡断狱以来且二十年,三尺律令,人事出其中。掾史试与正监共撰前世决事吏议难知者数十事,持以问廷尉,得为诸覆意之。”正监以为搏荀强,意未必能然,即共条白焉。博皆召掾史,并坐而问,为平处其轻重,十中八九。官属咸服博之疏略,才过人也。 《汉书·薛宣朱博传》: 博恐为官属所诬,视事,召见正监典法掾史,谓曰:“廷尉本起于武吏,不通法律,幸有众贤,亦何忧!然廷尉治郡断狱以来且二十年,亦独耳剽日久,三尺律令,人事出其中。掾史试与正监共撰前世决事吏议难知者数十事,持以问廷尉,得诸君覆意之。”正监以为博苟强,意未必能然,即共条白焉。博皆召掾史,并坐而问,为平处其轻重,十中八九。官属咸服博之疏略, 《艺文类聚·廷尉》: 恐为官属所诬,召见正监典法掾吏。谓曰:廷尉本起于武吏,不通法律,然廷尉治断狱以来,且二十年,亦独目剽日久,三尺律令,人事出其中,掾吏试与正监,共撰前世决事吏议难知者数十事,特以问廷尉,得为诸君意覆之,正监即共条白博,博皆召掾吏,为平处其轻重,十中八九,官属咸服。 《太平御览·大理卿》: 恐为官属所轻,召见正监典法掾吏,谓曰:“廷尉本起于武吏,不明法律,幸有众贤,亦何忧?然廷尉化部断狱以来二十年,亦独耳剽目久,三尺律令,人事出其中。试与正监共撰前代决事吏议难知者数十事持问,廷尉将为诸君覆之。”正监条白,博皆召掾吏,为平处其轻重,十中八九。官属咸服。 《太平御览·律令上》: 博恐为官属所诬,视事,召见正监典法掾史,谓曰:“廷尉本起于武吏,不通法律,幸有众贤,亦何忧!然廷尉治郡断狱以来且二十年,三尺律令,人事出其中。掾史试与正监共撰前世决事吏议难知者数十事,持以问廷尉,得为诸覆意之。”正监以为搏荀强,意未必能然,即共条白焉。博皆召掾史,并坐而问,为平处其轻重,十中八九。官属咸服博之疏略, 《汉书·薛宣朱博传》: 博恐为官属所诬,视事,召见正监典法掾史, 《前汉纪·孝哀皇帝纪上》: 恐官属欺诬之。乃召见正监典法掾吏曰。 《艺文类聚·廷尉》: 恐为官属所诬,召见正监典法掾吏。 《太平御览·大理卿》: 恐为官属所轻,召见正监典法掾吏, 《太平御览·律令上》: 博恐为官属所诬,视事,召见正监典法掾史, 《汉书·薛宣朱博传》: 博皆召掾史,并坐而问,为平处其轻重,十中八九。官属咸服博之疏略,材过人也。 《前汉纪·孝哀皇帝纪上》: 召正监掾吏坐而问。博处其轻重。十中八九。官属服博才过人也。 《艺文类聚·廷尉》: 博皆召掾吏,为平处其轻重,十中八九,官属咸服。 《太平御览·大理卿》: 博皆召掾吏,为平处其轻重,十中八九。官属咸服。 《太平御览·律令上》: 博皆召掾史,并坐而问,为平处其轻重,十中八九。官属咸服博之疏略,才过人也。 《汉书·薛宣朱博传》: 十中八九。 《前汉纪·孝哀皇帝纪上》: 十中八九。 《三国志·周宣传》: 十中八九, 《艺文类聚·廷尉》: 十中八九, 《太平御览·大理卿》: 十中八九。 《太平御览·律令上》: 十中八九。 《太平御览·射上》: 十中八九。