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宋明 -> 太平御览 -> 刑法部四 -> 律令下 -> 6 - 相似段落[详细说明]
《六韬》曰:文王问太公曰:“愿闻治国之所贵。”太公曰:“贵法令必行。法令必行,则治道通;治道通,则民大利;民大利,则君德彰。”文王曰:“法令必行,大利却蜀,奈何?”太公曰:“法令必行则民俗利,民俗利则利天下。是法令必行,大利人也。”又曰:愿闻为国之大失。太公曰:“为国之大失者,为上作事不法,君不觉悟,是大失也。”文王曰:“愿闻不法。”公曰:“不法则令不行,则主威伤;不法法则邪不正,邪不正则祸乱起;不法法则刑妄行,刑妄行则赏无功;不法法则国昏乱;国昏乱则臣为变,君不悟则兵革起,兵革起则失天下。”文王曰:“诫哉!”
《群书治要·文韬》: 文王问太公曰:愿闻治国之所贵。太公曰:贵法令之必行,必行则治道通,通则民大利,大利则君德彰矣。 《太平御览·律令下》: 文王问太公曰:“愿闻治国之所贵。”太公曰:“贵法令必行。法令必行,则治道通;治道通,则民大利;民大利,则君德彰。” 《六韬·国务》: 文王问太公曰:“愿闻为国之大务, 《群书治要·文韬》: 文王问太公曰:愿闻为国之道。 《群书治要·文韬》: 文王问太公曰:愿闻治国之所贵。 《群书治要·文韬》: 文王问太公曰:愿闻为国之大失。 《群书治要·文韬》: 文王问太公曰:先圣之道, 《太平御览·律令下》: 文王问太公曰:“愿闻治国之所贵。” 《群书治要·文韬》: 愿闻为国之大失。太公曰:为国之大失,作而不法法,国君不悟,是为大失。文王曰:愿闻不法法,国君不悟。太公曰:不法法则令不行,令不行则主威伤,不法法则邪不止,邪不止则祸乱起矣。不法法则刑妄行,刑妄行则赏无功,不法法则国昏乱,国昏乱则臣为变,不法法则水旱发,水旱发则万民病,君不悟则兵革起,兵革起则失天下也。 《太平御览·律令下》: 愿闻为国之大失。太公曰:“为国之大失者,为上作事不法,君不觉悟,是大失也。”文王曰:“愿闻不法。”公曰:“不法则令不行,则主威伤;不法法则邪不正,邪不正则祸乱起;不法法则刑妄行,刑妄行则赏无功;不法法则国昏乱;国昏乱则臣为变,君不悟则兵革起,兵革起则失天下。” 《管子·法法》: 不法法则事毋常,法不法则令不行,令而不行,则令不法也。法而不行, 《群书治要·文韬》: 不法法则令不行,令不行则主威伤,不法法则邪不止, 《太平御览·律令下》: 不法则令不行,则主威伤;不法法则邪不正, 《管子·权修》: 则令不行矣。下怨上,令不行, 《管子·法法》: 法不法则令不行,令而不行, 《三略·下略》: 则令不行,令不行, 《群书治要·文韬》: 不法法则令不行,令不行则主威伤, 《群书治要·权修》: 民力竭则令不行,下怨上,令不行, 《太平御览·赋敛》: 民力竭则令不行。下怨上,令不行, 《太平御览·律令下》: 不法则令不行,则主威伤;