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《尚書·呂刑》曰：剕辟疑赦，其罰倍差。 |
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《周禮·秋官·司刑職》曰：刖罰五百，刖者使守門。 |
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《家語》曰：季羔為衛士師，刖人之足。俄而衛亂，季羔逃，刖者守門焉，曰：「彼有缺。」季羔曰：「君子不逾。」曰：「彼有竇。」季羔曰：「君子不隊。」曰：「此有室。」季羔入焉。既而問其故，刖者曰：「斷足固我罪也。臨當刑，君愀然不樂，見於顏色。此臣之所以脫君也。」 |
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《史記》曰：孫臏與龐涓學兵法。龐涓既事魏，得為惠王將軍，而自以為能不及孫臏，陰使召孫臏。臏到，龐恐其賢，以刑法斷其兩足而黥之，欲隱而勿見。齊使者如梁，孫臏以形徒陰見，說齊使，以為奇，竊載與之齊。 |
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《列子》曰：魯施氏有二子，其一好學，其一好兵。好學者以術干齊侯，齊侯以為公子傅。好兵者以法干楚王，楚王以為軍政。鄰卻氏氏有二子，所業亦同。問施氏之方，施氏告之。一子以術干秦王，秦王曰：「今諸侯力爭，安得用仁義？」遂宮而放之。一子以法干衛侯，衛侯曰：「吾弱國，豈可稱兵？」遂以刖之。二人讓施氏，施氏曰：「子不得時也。」 |
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《韓子》曰：楚人和氏得璞玉於楚山之中，獻之武王。武王使玉人相之，曰：「石也」。王以和為慢，刖其左足。及文王即位，和又奉其璞，王又使玉人相之，又曰：「石也」。文王刖其右足。文王薨，成王即位，和乃抱其璞而哭於荊山之下，三日三夜，泣盡而繼之血。成王問其故曰：「天下刖者多矣，子何哭之悲也？」和曰：「吾非悲刖也，悲夫寶玉而題之以石，直士命之以慢，此吾之所以悲也。」王乃使玉人剖其璞而得寶焉，遂名曰和氏之璧。 |
