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《尚书·吕刑》曰：剕辟疑赦，其罚倍差。 |
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《周礼·秋官·司刑职》曰：刖罚五百，刖者使守门。 |
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《家语》曰：季羔为卫士师，刖人之足。俄而卫乱，季羔逃，刖者守门焉，曰：“彼有缺。”季羔曰：“君子不逾。”曰：“彼有窦。”季羔曰：“君子不队。”曰：“此有室。”季羔入焉。既而问其故，刖者曰：“断足固我罪也。临当刑，君愀然不乐，见于颜色。此臣之所以脱君也。” |
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《史记》曰：孙膑与庞涓学兵法。庞涓既事魏，得为惠王将军，而自以为能不及孙膑，阴使召孙膑。膑到，庞恐其贤，以刑法断其两足而黥之，欲隐而勿见。齐使者如梁，孙膑以形徒阴见，说齐使，以为奇，窃载与之齐。 |
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《列子》曰：鲁施氏有二子，其一好学，其一好兵。好学者以术干齐侯，齐侯以为公子傅。好兵者以法干楚王，楚王以为军政。邻却氏氏有二子，所业亦同。问施氏之方，施氏告之。一子以术干秦王，秦王曰：“今诸侯力争，安得用仁义？”遂宫而放之。一子以法干卫侯，卫侯曰：“吾弱国，岂可称兵？”遂以刖之。二人让施氏，施氏曰：“子不得时也。” |
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《韩子》曰：楚人和氏得璞玉于楚山之中，献之武王。武王使玉人相之，曰：“石也”。王以和为慢，刖其左足。及文王即位，和又奉其璞，王又使玉人相之，又曰：“石也”。文王刖其右足。文王薨，成王即位，和乃抱其璞而哭于荆山之下，三日三夜，泣尽而继之血。成王问其故曰：“天下刖者多矣，子何哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，直士命之以慢，此吾之所以悲也。”王乃使玉人剖其璞而得宝焉，遂名曰和氏之璧。 |
