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Song-Ming -> 太平御覽 -> 道部六 -> 16 - Parallel passages[More information]
《列仙傳》曰:寧封,黃帝時為陶正,以火自燒而隨煙上下。《真誥》云:寧生服石腦而火則是作,火解也。
又曰:司馬季主,漢文帝時人,授四靈子都劍解之道。在委羽山大有宮。服明丹之華,抱扶晨之暉,貌如女子,須長三尺。一男名法育,一女名濟華,同得《道真訣》。云季主服靈散潛升,猶首足異處。此語似作劍兵解法。兵解則不得在太極,而其女尚讀《洞經》,便是別修高法也。
《列仙傳·寧封子》: 寧封子者,黃帝時人也,世傳為黃帝陶正。 《藝文類聚·火》: 甯封子,黃帝陶正, 《藝文類聚·煙》: 寧封子,黃帝時人,為陶正, 《太平御覽·骨》: 寧封,黃帝時陶正, 《太平御覽·道部六》: 寧封,黃帝時為陶正, 《太平御覽·陶》: 寧封子者,黃帝時人,為黃帝陶正。 《太平御覽·火上》: 寧封子,黃帝陶正, 《太平御覽·煙》: 寧封子,黃帝時人也,為帝陶正。 《列仙傳·寧封子》: 封子積火自燒,而隨煙氣上下, 《藝文類聚·煙》: 教封子積薪自燒,而隨煙氣上, 《太平御覽·骨》: 教封子積火自燒,而隨煙氣上下, 《太平御覽·道部六》: 以火自燒而隨煙上下。 《太平御覽·陶》: 久則以教封子,積火自燒,而隨煙氣上下, 《史記·日者列傳》: 司馬季主者,楚人也。卜於長安東市。 《太平御覽·逸民十》: 司馬季主者,楚人也。卜於長安。漢文帝時, 《太平御覽·道部六》: 司馬季主,漢文帝時人, 《太平御覽·卜上》: 司馬季主,楚人也。卜於長安東市。 《太平御覽·勇三》: 須長三尺。 《太平御覽·道部六》: 須長三尺。 《呂氏春秋·順民》: 首足異處, 《太平御覽·道部六》: 猶首足異處。