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Song-Ming -> 太平御覽 -> 道部八 -> 道士 -> 2 - Parallel passages[More information]
《真誥》曰:劉翊字子相,后漢人也。世居潁川,家富,以濟貧為事,為陳留太守。后去官,入山為道士。
又曰:淳于斟字叔顗,會稽人。漢桓帝時為縣令,入山修道。
又曰:劉寬字文饒,后漢南陽太守,年七十三入華山,服丹棗。
又曰:王郎字法明,太原人也。入茅山,師陶隱居。以梁大通三年正月十四日化。隱居為制銘志,并設奠云:「纟夭冕豈榮,隨璜非寶。萬里求真,緘茲內抱。」
又曰:陶弘景父真寶,清辯有才學,工草隸,閑騎射、藥術。而陶隱居亦善隸書,雖效王書而別為一法,文章尺牘為世所重。
又曰:孫韜字文藏,會稽剡人也。入山師潘四明,參授真法,學摹寫,遂大巧妙。后學王書,殊有深意,當時稱之。南洞大碑及許長史壇碑,并是韜跡也。陶隱居手為經題,握中秘訣,門人罕能見之。惟傳孫韜與桓闓二人而己矣。
又曰:朱仲嘗於會稽賣珠,漢高后時人也。仲以素書倚酒於女幾家。幾盜寫,學其術。
又曰:道士不欲臨喪損神壞氣,所以去世不仕,而獨存焉。惟父母及師,不懼性命之傷,必臨其喪,以此而傷是無傷也。
《太平御覽·仁惻》: 劉翊,字子相,潁川人。遷陳留太守。 《太平御覽·道士》: 劉翊字子相,后漢人也。世居潁川,家富,以濟貧為事,為陳留太守。 《後漢書·杜欒劉李劉謝列傳》: 劉陶字子奇,一名偉,潁川潁陰人, 《後漢書·獨行列傳》: 劉翊字子相,潁川潁陰人也。 《群書治要·傳》: 劉陶字子奇,一名偉,潁川人也。 《太平御覽·仁惻》: 劉翊,字子相,潁川人。 《太平御覽·施恩上》: 劉詡,字子相,潁川人。 《太平御覽·貧上》: 劉陶,字子奇,川人。 《太平御覽·道士》: 劉翊字子相,后漢人也。世居潁川, 《太平御覽·傳授下》: 劉翊字子朔,潁川人, 《後漢書·獨行列傳》: 劉翊字子相, 《太平御覽·仁惻》: 劉翊,字子相, 《太平御覽·義上》: 劉翊,字子相, 《太平御覽·道士》: 劉翊字子相, 《太平御覽·陳陳霸先》: 世居潁川, 《太平御覽·道士》: 世居潁川, 《太平御覽·道士》: 淳于斟字叔顗,會稽人。漢桓帝時為縣令, 《太平御覽·傳授下》: 淳于斟字叔通,會稽人,漢桓帝時為徐縣令。 《太平御覽·良太守上》: 劉寬字文饒,弘農人,為南陽太守。 《太平御覽·仁德》: 劉寬,字文饒,弘農人,遷南陽太守。 《太平御覽·道士》: 劉寬字文饒,后漢南陽太守, 《後漢書·卓魯魏劉列傳》: 劉寬字文饒,弘農華陰人也。 《太平御覽·良太守上》: 劉寬字文饒,弘農人, 《太平御覽·仁德》: 劉寬,字文饒,弘農人, 《太平御覽·道士》: 劉寬字文饒, 《太平御覽·傳授下》: 后漢劉寬字文饒, 《藝文類聚·賢婦人》: 會稽剡人也。 《太平御覽·道士》: 會稽剡人也。 《太平廣記·周璫》: 會稽剡人也, 《後漢書·李陳龐陳橋列傳》: 當時稱之。 《太平御覽·髮》: 當時稱之。 《太平御覽·道士》: 當時稱之。