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Song-Ming -> 太平御覽 -> 道部十三 -> 服餌下 -> 7 - Parallel passages[More information]
《真誥》曰:昆侖有絳山石髓玉樹之實。
又曰:上清金闕靈書紫文彩服陰華吞月精之法,昔授之於大微天帝君,一名黃氣陽精藏天隱月之經也。
又曰:諸為道者,酒肉最為大忌。酒之為物,能使人識慮昏迷,性懷亂僻。案諸藥中,惟□□四童丸云用酒,亦可以水。又術丸以酒和煎之,其餘不云酒服餌。
又曰:后漢左慈就司命乞丹砂,得十二斤,以合九華丹。
又曰:治明期與后漢末人張正禮,在衡山中授服王君虹莖觿,積三十餘年。
又曰:趙廣信,陽城人也。魏末來剡山,授服氣法,守玄中之道。后服九華丹。
又曰:朱孺子,吳末人,入赤水山,服菊花餌術,又授西歸子入室存泥丸法三十三章。
又曰:鄭景世與張重華,俱晉初人也,在灊山授行守五藏含日法,服胡麻及玄丹。
又曰:馬明生,臨淄人。為縣吏,逐賊被傷。太真夫人以靈元救得差,后師安期生,授服太清丹。
又曰:王玄甫,沛人,與鄧伯元俱在霍山,授服青精石飯吞日丹景之法。
又曰:《黃山訣》云:養性服食藥物,不欲食蒜及石榴子。道士自不可食。
《太平御覽·茅山》: 左真人就司命乞得一十二斤,以合九華丹。 《太平御覽·服餌下》: 后漢左慈就司命乞丹砂,得十二斤,以合九華丹。 《太平御覽·茅山》: 以合九華丹。 《太平御覽·服餌中》: 合九華丹成, 《太平御覽·服餌下》: 以合九華丹。 《太平廣記·李真多》: 合九華丹成, 《太平御覽·天仙》: 漢末在衡山學道,服黃精,授西城君虹莖觿。 《太平御覽·服餌下》: 在衡山中授服王君虹莖觿, 《太平御覽·會稽東越諸山》: 陽城趙廣信以魏末入小白山,受李氏服氣法。又師左元放,受守中之道,后煉九華丹, 《太平御覽·服餌下》: 趙廣信,陽城人也。魏末來剡山,授服氣法,守玄中之道。后服九華丹。 《太平御覽·會稽東越諸山》: 陽城趙廣信以魏末入小白山,受李氏服氣法。又師左元放,受守中之道, 《太平御覽·天仙》: 趙廣信,陽城人。魏末來渡江,入剡小白山中學道,授左慈玄中之道, 《太平御覽·服餌上》: 趙廣信,陽城人,魏末渡江,入剡小白山,授李法服氣,又授左君守玄中之道。 《太平御覽·服餌下》: 趙廣信,陽城人也。魏末來剡山,授服氣法,守玄中之道。 《太平御覽·服餌上》: 朱孺子吳末入赤水山中,服菊華及術。 《太平御覽·服餌下》: 朱孺子,吳末人,入赤水山,服菊花餌術, 《太平御覽·菊》: 道士朱孺子,吳末入王笥山,服菊花, 《太平御覽·服餌上》: 以入山行守五藏含日法,兼服胡麻,又服玄丹。 《太平御覽·服餌下》: 在灊山授行守五藏含日法,服胡麻及玄丹。 《太平御覽·天仙》: 兼服胡麻玄丹, 《太平御覽·服餌上》: 兼服胡麻,又服玄丹。 《太平御覽·服餌下》: 服胡麻及玄丹。 《太平御覽·地仙》: 馬明生,臨淄人,為縣吏,逐賊被傷,遇太真以靈丸得差。后師安期生,授服太清丹, 《太平御覽·服餌下》: 馬明生,臨淄人。為縣吏,逐賊被傷。太真夫人以靈元救得差,后師安期生,授服太清丹。 《神仙傳·馬鳴生》: 馬鳴生者,齊國臨淄人也,本性和,字君賢。少為縣吏,因逐捕而為賊所傷, 《太平御覽·泰山》: 馬明靈者,齊國臨淄人也。本姓和,字君賢,為縣吏捕賊,為所傷, 《太平御覽·真人下》: 馬明生者,齊國臨淄人也。本姓帛,名和,字君賢。為縣吏捕賊所傷, 《太平御覽·地仙》: 馬明生,臨淄人,為縣吏,逐賊被傷, 《太平御覽·服餌下》: 馬明生,臨淄人。為縣吏,逐賊被傷。 《太平廣記·馬鳴生》: 馬鳴生者,臨淄人也,本姓和,字君賢。少為縣吏,捕賊,為賊所傷, 《神仙傳·馬鳴生》: 少為縣吏,因逐捕而為賊所傷, 《太平御覽·泰山》: 為縣吏捕賊,為所傷, 《太平御覽·真人下》: 為縣吏捕賊所傷, 《太平御覽·地仙》: 為縣吏,逐賊被傷, 《太平御覽·服餌下》: 為縣吏,逐賊被傷。 《太平御覽·蛟》: 明生捕賊,為賊所傷。 《太平御覽·棗》: 明生為縣吏,捕賊,為賊所傷, 《太平廣記·馬鳴生》: 少為縣吏,捕賊,為賊所傷, 《太平御覽·服餌下》: 授服青精石飯、吞日景之法, 《太平御覽·服餌下》: 授服青精石飯吞日丹景之法。 《論衡·道虛》: 夫服食藥物, 《漢書·王莽傳下》: 服食藥物, 《太平御覽·詭詐》: 服食藥物, 《太平御覽·服餌下》: 養性服食藥物,