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Song-Ming -> 太平御覽 -> 道部十五 -> 仙經下 -> 46 - Parallel passages[More information]
《靈寶經》曰:元始洞玄靈寶赤書五篇真文者,於元始之先,空洞之中,天地未根,日月未光,幽幽冥冥,無祖無宗,靈文暗藹,乍存乍亡,二儀待之,以分太陽,待之以明,靈圖革運,玄象推遷,乘機應運,於是存焉。天地得之而分判,三莖洑之而發光,靈文郁秀,洞映上清,發乎始青之天而色無定方,支勢曲折,不可尋究。元始煉之於洞陽之館,冶于飛火之庭,鮮其正文,瑩發光芒,洞陽氣赤,故號赤書。天寶之以致浮,地秘之以致安。五帝賞之以得鎮,三光乘之以高明。上聖奉之以致真,五岳從之以得靈,天子得之以致治,國享之太平,實靈文之妙德,標天地之玄根。威靈恢廓,普加無窮,蕩蕩大化,為神明之宗。其量莫測,巍巍大空,生天立地,開化神明。上謂之靈,施鎮五岳,安國長存;下謂之寶,靈寶玄妙,為萬物之尊。
又曰:太上八威策文,今靈寶五符,后有一符,名太上八咸策,以制虎豹山精也。太上隱書金真上光經,即太上玉晨傳也。素靈洞玄大有妙經,即西王母傳也。玉珮金珰太極金書,即扶桑大帝君傳也。飛行羽經,即中央黃老君傳也。太霄隱書瓊文玉章,即太帝傳也。凡諸傳必有真經,或人高而法下,或術重而位輕。此傳雖有新法,以黃庭內經為主,是為太極經也。赤丹金精石景水母經,此似紫文照日精法。天皇象符,以合元氣,黃書赤界,長生之要。
《太平御覽·仙經下》: 於元始之先, 《太平御覽·簡章》: 生於元始之先, 《韓詩外傳·卷五》: 幽幽冥冥, 《越絕書·外傳枕中》: 幽幽冥冥, 《太平御覽·元氣》: 幽幽冥冥, 《太平御覽·仙經下》: 幽幽冥冥, 《史記·日者列傳》: 乍存乍亡。 《藝文類聚·龍》: 乍存乍亡, 《太平御覽·仙經下》: 乍存乍亡, 《太平御覽·卜上》: 乍存乍亡。 《太平御覽·仙經下》: 生天立地,開化人神。 《太平御覽·仙經下》: 生天立地,開化神明。 《太平御覽·仙經下》: 太一君執素靈洞玄大有妙經, 《太平御覽·仙經下》: 素靈洞玄大有妙經, 《太平御覽·仙經下》: 玉珮金珰太極金書, 《太平御覽·傳授上》: 以玉珮金珰太霄隱書、 《太平御覽·仙經下》: 飛行羽經, 《太平御覽·仙經下》: 飛行羽經, 《太平御覽·仙經上》: 天皇象符以合元氣, 《太平御覽·仙經下》: 天皇象符,以合元氣,