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Song-Ming -> 太平御覽 -> 服用部九 -> 被 -> 38 - Parallel passages[More information]
《語林》曰:魏武云:「我眠中不可妄近,近槁冀人不覺,左右宜慎之。」后乃陽凍眠,所幸小兒竊以被覆之,因便砍煞。自爾莫敢近之。
又曰:傅信字子思。遭父喪,哀慟骨立。母憐之,竊以錦被蒙其上。林宗往吊之,見被,謂之曰:「卿海內之雋,四方是則。如何當喪,錦被蒙上?」郭奮衣而去。自後賓客絕百許日。
《世說新語·假譎》: 魏武常云:「我眠中不可妄近,近便斫人,亦不自覺,左右宜深慎此!」後陽眠,所幸一人竊以被覆之,因便斫殺。自爾每眠,左右莫敢近者。 《太平御覽·睡》: 魏武云:「我眠中不可妄近,近便斫人,亦不覺,左右宜深慎。」此後,佯睡,所幸人竊以被覆之,因便斫殺。自后,安眠,人莫敢近者。 《太平御覽·被》: 魏武云:「我眠中不可妄近,近槁冀人不覺,左右宜慎之。」后乃陽凍眠,所幸小兒竊以被覆之,因便砍煞。自爾莫敢近之。 《太平廣記·魏太祖》: 魏武又云。我眠中不可妄近,近輒斫人,亦不自覺,左右宜慎之。後乃佯凍,所幸小人,竊以被覆之,因便斫殺。自爾莫敢近之。 《太平御覽·吊》: 陳元方遭父喪,形體骨立,其母哀之,以錦蒙其上。郭林宗往吊,見錦被而責之,賓客絕百許日。 《太平御覽·被》: 遭父喪,哀慟骨立。母憐之,竊以錦被蒙其上。林宗往吊之,見被,謂之曰:「卿海內之雋,四方是則。如何當喪,錦被蒙上?」郭奮衣而去。自後賓客絕百許日。 《太平御覽·錦》: 陳元方遭父喪,骨立。其母憫之,以錦被蒙其上。郭林宗往吊,見而責之,賓客絕百許日。 《世說新語·規箴》: 陳元方遭父喪,哭泣哀慟,軀體骨立。其母愍之,竊以錦被蒙上。郭林宗弔而見之, 《太平御覽·父母》: 陳元方遭父憂,哭泣哀慟,容體骨立。其母憫之,竊以錦被蒙之,郭林宗吊而見之, 《太平御覽·吊》: 陳元方遭父喪,形體骨立,其母哀之,以錦蒙其上。郭林宗往吊,見錦被而責之, 《太平御覽·被》: 遭父喪,哀慟骨立。母憐之,竊以錦被蒙其上。林宗往吊之, 《太平御覽·錦》: 陳元方遭父喪,骨立。其母憫之,以錦被蒙其上。郭林宗往吊,見而責之, 《世說新語·規箴》: 陳元方遭父喪,哭泣哀慟,軀體骨立。其母愍之,竊以錦被蒙上。郭林宗弔而見之,謂曰:「卿海內之俊才,四方是則,如何當喪,錦被蒙上?孔子曰:『衣夫錦也,食夫稻也,於汝安乎?』吾不取也!」奮衣而去。自後賓客絕百所日。 《太平御覽·父母》: 哭泣哀慟,容體骨立。其母憫之,竊以錦被蒙之,郭林宗吊而見之,謂曰:「卿海內之俊,四方是則,如何當喪以錦被焉?孔子曰:衣夫錦,食夫稻,於汝安乎?吾不取也!」因奮衣而去。自後賓客絕數百日。 《太平御覽·吊》: 形體骨立,其母哀之,以錦蒙其上。郭林宗往吊,見錦被而責之,賓客絕百許日。 《太平御覽·被》: 哀慟骨立。母憐之,竊以錦被蒙其上。林宗往吊之,見被,謂之曰:「卿海內之雋,四方是則。如何當喪,錦被蒙上?」郭奮衣而去。自後賓客絕百許日。 《太平御覽·錦》: 骨立。其母憫之,以錦被蒙其上。郭林宗往吊,見而責之,賓客絕百許日。