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Song-Ming -> 太平御覽 -> 方術部三 -> 醫二 -> 22 - Parallel passages[More information]
《晉書》曰:皇甫謐,字士安,幼沉靜寡欲,有高尚之志,以著述為務。自號「玄晏先生」。后得風痺疾,因而學醫。習覽經方,手不輟卷,遂盡其妙。
又曰:劉德,彭城人也。少以醫方自達眾疾,於虛勞尤為精妙,療之,隨手而愈。猶是向風千里而至者多矣。官至太醫校尉。
又曰:史脫,性器沉毅,志行敦簡。善診候,明消息,多辯論,以醫術精博,拜太醫校尉。治黃疸病最為高手。
又曰:宮泰,幼好墳典,雅尚方術,有一藝長於己者,必千里尋之。以此精心,善極諸疾,於氣尤精。制三物散方治喘嗽上氣,甚有異效,世所貴焉。
又曰:靳劭,性明敏,有才術,本草經方,誦覽通究,裁方治療,意出眾表。創制五石散方,晉朝士大夫無不服餌,皆獲異效。
又曰:程據為太醫令。武帝初授魏禪,改元為太始,而據貢雉頭裘。帝以奇伎異服,典禮所禁,焚之于殿前。據以醫術承恩出入禁闥,因為賈后合巴豆杏子丸,害愍懷太子,遂就戮焉。
又曰:范汪,字玄平,性仁愛,善醫術,常以拯恤為事。凡有疾病,不限貴賤,皆為治之,十能愈其八九。撰方五百餘卷。又一百七卷后人詳用,多獲其效。
又曰:殷仲堪,陳郡人,能清言,善屬文,名士咸愛之。謝玄以為長史,厚遇之。仲堪父病積年,衣不解帶,躬本醫術,究其精妙,執書揮淚,遂眇一目。
又曰:魏詠之,字長道,任城人也。家貧素而躬耕為事,好學不倦,生而菟缺,有善相者謂之曰:「卿當富貴。」年十八,聞荊州刺史殷仲堪帳下有名醫能療之。貧無行裝,謂家人曰:「殘丑如此,用活何為?」遂赍數斛米,西上而投仲堪。即至,造門自通。仲堪嘉其盛意,召醫語視之,醫曰:「可割而補之,但須百日進粥,不得語笑。」詠之曰:「半生不語而有半生,亦當療之,況百日耶?」仲堪於是處之別屋,令醫善療之。詠之遂閉口不言,惟食薄粥。其厲志如此。及差,仲堪厚資遺之。
《太平御覽·伯叔母》: 皇甫謐字士安,幼名靜安, 《太平御覽·醫二》: 皇甫謐,字士安,幼沉靜寡欲, 《太平御覽·伯叔母》: 皇甫謐字士安, 《太平御覽·褐》: 皇甫謐字士安, 《太平御覽·醫二》: 皇甫謐,字士安, 《太平御覽·總敘疾病上》: 皇甫謐,字士安, 《太平御覽·痹》: 《晉書》皇甫謐字士安, 《太平御覽·逸民六》: 幼沉靜,寡嗜欲。 《太平御覽·醫二》: 幼沉靜寡欲, 《太平御覽·逸民五》: 有高尚之志。 《太平御覽·醫二》: 有高尚之志, 《三國志·文帝紀》: 以著述為務, 《太平御覽·文皇帝》: 以著述為務, 《太平御覽·御制上》: 以著述為務, 《太平御覽·醫二》: 以著述為務。 《太平御覽·伯叔母》: 自號玄晏先生。 《太平御覽·醫二》: 自號「玄晏先生」。 《太平御覽·醫二》: 后得風痺疾,因而學醫。習覽經方,手不輟卷, 《太平御覽·痹》: 得風痹疾,猶手不輟卷。 《太平御覽·醫一》: 遂盡其妙焉。 《太平御覽·醫二》: 遂盡其妙。 《太平御覽·醫二》: 隨手而愈。 《太平御覽·醫二》: 隨手而愈。 《太平御覽·醫四》: 隨手而愈。 《太平御覽·世祖武皇帝》: 太醫司馬程據獻雉頭裘,帝以奇伎異服非典禮,焚之于殿前。 《太平御覽·醫二》: 而據貢雉頭裘。帝以奇伎異服,典禮所禁,焚之于殿前。 《太平御覽·醫二》: 因為賈后合巴豆杏子丸, 《太平御覽·巴豆》: 賈后使太醫令程據合巴豆杏子丸, 《藝文類聚·談講》: 范汪,字玄平, 《太平御覽·知人中》: 范汪,字玄平, 《太平御覽·醫二》: 范汪,字玄平, 《太平御覽·太子中庶子》: 殷仲堪,少好學,能清言,善屬文,人士咸欽愛之, 《太平御覽·醫二》: 殷仲堪,陳郡人,能清言,善屬文,名士咸愛之。 《太平御覽·太子中庶子》: 殷仲堪,少好學,能清言,善屬文, 《太平御覽·讀誦》: 殷仲堪能清言,善屬文, 《太平御覽·談論》: 殷仲堪能清言, 《太平御覽·醫二》: 殷仲堪,陳郡人,能清言,善屬文, 《後漢書·郭杜孔張廉王蘇羊賈陸列傳》: 章少博學,能屬文。 《三國志·韋曜傳》: 少好學,能屬文, 《太平御覽·太子中庶子》: 少好學,能清言,善屬文, 《太平御覽·幼智上》: 少博學,好談論,善屬文, 《太平御覽·逸民五》: 少博學,能屬文, 《太平御覽·碑》: 少博學,好談論,善屬文, 《太平御覽·奉佛》: 少博學,能屬文, 《太平御覽·醫二》: 能清言,善屬文, 《金樓子·后妃》: 衣不解帶, 《藝文類聚·孝》: 衣不解帶, 《太平御覽·太子三》: 衣不解帶。 《太平御覽·將帥下》: 衣不解帶, 《太平御覽·孝上》: 衣不解帶。 《太平御覽·孝下》: 衣不解帶。 《太平御覽·孝下》: 衣不解帶, 《太平御覽·繼母》: 衣不解帶。 《太平御覽·寺》: 衣不解帶。 《太平御覽·醫二》: 衣不解帶, 《太平御覽·盲》: 衣不解帶。 《太平御覽·食中》: 衣不解帶, 《太平御覽·鯉魚》: 衣不解帶, 《太平御覽·醫二》: 魏詠之,字長道,任城人也。家貧素而躬耕為事,好學不倦,生而菟缺,有善相者謂之曰:「卿當富貴。」 《太平御覽·相上》: 魏詠之字長道,任城人。家素貧而躬耕為事,好學不倦。生而兔缺,有善相者謂之曰:「卿當富貴。」 《禮記·射義》: 好學不倦, 《孔子家語·觀鄉射》: 好學不倦, 《史記·楚世家》: 好學不倦。 《金樓子·說蕃》: 攸好學不倦, 《太平御覽·勤學》: 好學不倦。 《太平御覽·醫二》: 好學不倦, 《太平御覽·相上》: 好學不倦。 《太平御覽·射上》: 好學不倦, 《太平御覽·爵》: 好學不倦, 《太平御覽·螢》: 好學不倦。 《太平御覽·醫二》: 生而菟缺,有善相者謂之曰:「卿當富貴。」年十八,聞荊州刺史殷仲堪帳下有名醫能療之。 《太平御覽·兔缺》: 魏詠之生而兔缺,相者云:「后當貴。」年十八,聞荊州殷仲堪帳下有術人能治之, 《太平御覽·醫二》: 可割而補之,但須百日進粥,不得語笑。」詠之曰:「半生不語而有半生,亦當療之,況百日耶? 《太平御覽·兔缺》: 可割補之,但應百日食粥,不語笑。」詠之曰:「半年不語,亦當治之,況百日也! 《後漢書·朱樂何列傳》: 遂閉口不復言。 《群書治要·志》: 遂閉口不言, 《太平御覽·醫二》: 詠之遂閉口不言, 《漢書·王貢兩龔鮑傳》: 其厲志如此。 《太平御覽·醫二》: 其厲志如此。