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Song-Ming -> 太平御覽 -> 方術部六 -> 卜上 -> 14 - Parallel passages[More information]
又曰《表記》曰:南人有言曰:人而無恒,不可以為卜筮,古之遺言與龜筮猶不能知也,而況於人乎?
又曰:子言之,昔三代明王,皆事天地之神明,無非卜筮之用,不敢以其私褻事上帝,言動任卜筮也。神明謂群神也。是故不犯日月,不違卜筮。日月謂冬夏至及四時也。所不違者,日與牲尸也。卜筮不相襲也。襲,因也。大事則卜,小事則筮也。大事有時日,大事,有事于大神,有常時常日也。小事無時日,有筮。外事用剛日,內事用柔日,不違龜筮。
《禮記·緇衣》: 南人有言曰:『人而無恒,不可以為卜筮。』古之遺言與?龜筮猶不能知也,而況於人乎? 《太平御覽·卜上》: 南人有言曰:人而無恒,不可以為卜筮,古之遺言與龜筮猶不能知也,而況於人乎? 《論語·子路》: 南人有言曰:『人而無恆,不可以作巫醫。』 《禮記·緇衣》: 南人有言曰:『人而無恒,不可以為卜筮。』 《群書治要·子路》: 南人有言曰:人而無恒,不可以作巫醫, 《太平御覽·卜上》: 南人有言曰:人而無恒,不可以為卜筮, 《禮記·表記》: 子言之:「昔三代明王皆事天地之神明,無非卜筮之用,不敢以其私,褻事上帝。是故不犯日月,不違卜筮。卜筮不相襲也。大事有時日;小事無時日,有筮。外事用剛日,內事用柔日。不違龜筮。」 《太平御覽·卜上》: 子言之,昔三代明王,皆事天地之神明,無非卜筮之用,不敢以其私褻事上帝,是故不犯日月,不違卜筮。卜筮不相襲也。大事有時日,小事無時日,有筮。外事用剛日,內事用柔日,不違龜筮。 《禮記·表記》: 昔三代明王皆事天地之神明,無非卜筮之用,不敢以其私,褻事上帝。是故不犯日月,不違卜筮。 《藝文類聚·卜筮》: 昔三代明王,皆事天地之神明,無非卜筮之用,不敢以其私褻事上帝。是故不犯日月,不違卜筮。 《太平御覽·卜上》: 昔三代明王,皆事天地之神明,無非卜筮之用,不敢以其私褻事上帝,是故不犯日月,不違卜筮。 《禮記·表記》: 是故不犯日月,不違卜筮。 《禮記·表記》: 是以不廢日月,不違龜筮, 《藝文類聚·卜筮》: 是故不犯日月,不違卜筮。 《太平御覽·卜上》: 是故不犯日月,不違卜筮。 《禮記·曲禮上》: 卜筮不過三,卜筮不相襲。 《禮記·表記》: 不違卜筮。卜筮不相襲也。 《太平御覽·卜上》: 卜筮不遇三。卜筮不相襲。 《太平御覽·卜上》: 不違卜筮。卜筮不相襲也。 《太平御覽·筮上》: 卜筮不過三,卜筮不相襲也。 《禮記·曲禮上》: 外事以剛日,內事以柔日。 《禮記·表記》: 外事用剛日,內事用柔日。 《太平御覽·卜上》: 外事用剛日,內事用柔日,