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《史记》曰:魏文侯时,西门豹为邺令。往到邺,会长老,问民之疾苦。长老云:“苦于河伯娶妇,以故贫。”豹问其故,对曰:“邺三老、廷掾常岁敛百姓,取其钱数百万,用其二三十万为河伯娶妇,与巫共分其馀钱持归。当其时,巫行视小家女好者,云:‘是当为河伯妇。’即聘娶。洗沐,为治新缯绮縠之衣,闲居斋戒,为治斋宫河上,张缇绛帐帷,女居其中,为具牛酒饮食。十馀日,共粉饰之,如嫁女床席,令女居其上,浮之河中。始浮,行数十里拇驶。其人家有好女者,恐大巫祝为河伯娶之,以故多持女远逃亡,以故城中益空无人,又贫困,所从来久远矣。民人俗语曰:‘即不为河伯娶妇,水来漂溺民人。’”西门豹曰:“至为河伯娶妇时,愿与三老、巫祝、父老送女河上,幸来告语之,吾欲往送女。”皆曰:“诺。”至其时,西门豹往会之河上。三老、官属、豪长、父老皆会与,却蜀观之者二千人。其巫,老女子也,年七十。从弟子女十人所,衣皆缯单衣,立大巫旁。西门豹曰:“呼河伯妇来,视其好丑。”即将女出帷中,来至前。豹视之,顾谓三老、巫祝、父老、女子,曰:“是女不好,烦大巫妪为入报河伯,更求好女,后日送之。”即使卒共抱女巫妪投之河中。有顷,曰:“巫妪何久也?弟子趣之!”复以弟子一人投河中。有顷,曰:“弟子何久也?复使一人趣之!”复投一弟子河中。凡三弟子。西门豹曰:“巫妪、弟子,女也,不能白事,烦三老入白之。”复投三老河中。西门豹簪笔罄折,向河立侍良久,长老旁观者皆为惊恐。西门豹顾曰:“巫妪、三老不来还,奈之何?复使廷掾与豪长一人趣之。”皆叩头且破,额血流地,色若死灰。西门豹曰:“诺。且留待之。”须臾,豹曰:“廷掾起矣。河伯留之久矣,皆罢去归。”邺吏民大惊恐,是后不敢复言河伯娶妇。
又曰:武帝时,游水发根服虔云:游水,县名。发根,人姓。言上都有巫病,而鬼下之,上召置祠之甘泉。及病,使人问神君,神君曰:“天子无忧病。”于是病愈。
又曰:柏梁灾,越巫勇之曰:“越俗有火灾,后起屋必用胜服之。”于是作建章宫,度为千门万户。
又曰:越巫立越祀,而以鸡卜,上信之。《汉书音义》曰:持鸡。鸡卜如鼠卜矣。
又曰:孝武帝天汉二年秋,上禁巫祠道中者。文颖曰:“始汉家于道中祠,排祸咎,移之于行人百姓,以其不经,今止之也。”
《史记·滑稽列传》: 魏文侯时,西门豹为邺令。豹往到邺,会长老,问之民所疾苦。长老曰:“苦为河伯娶妇,以故贫。”豹问其故,对曰:“邺三老、廷掾常岁赋敛百姓,收取其钱得数百万,用其二三十万为河伯娶妇,与祝巫共分其馀钱持归。当其时,巫行视小家女好者,云是当为河伯妇,即娉取。洗沐之,为治新缯绮縠衣,闲居斋戒;为治斋宫河上,张缇绛帷,女居其中。为具牛酒饭食,行十馀日。共粉饰之,如嫁女床席,令女居其上,浮之河中。始浮,行数十里乃没。其人家有好女者,恐大巫祝为河伯取之,以故多持女远逃亡。以故城中益空无人,又困贫,所从来久远矣。民人俗语曰‘即不为河伯娶妇,水来漂没,溺其人民’云。”西门豹曰:“至为河伯娶妇时,愿三老、巫祝、父老送女河上,幸来告语之,吾亦往送女。”皆曰:“诺。” 《太平御览·巫上》: 魏文侯时,西门豹为邺令。往到邺,会长老,问民之疾苦。长老云:“苦于河伯娶妇,以故贫。”豹问其故,对曰:“邺三老、廷掾常岁敛百姓,取其钱数百万,用其二三十万为河伯娶妇,与巫共分其馀钱持归。当其时,巫行视小家女好者,云:‘是当为河伯妇。’即聘娶。洗沐,为治新缯绮縠之衣,闲居斋戒,为治斋宫河上,张缇绛帐帷,女居其中,为具牛酒饮食。十馀日,共粉饰之,如嫁女床席,令女居其上,浮之河中。始浮,行数十里拇驶。其人家有好女者,恐大巫祝为河伯娶之,以故多持女远逃亡,以故城中益空无人,又贫困,所从来久远矣。民人俗语曰:‘即不为河伯娶妇,水来漂溺民人。’”西门豹曰:“至为河伯娶妇时,愿与三老、巫祝、父老送女河上,幸来告语之,吾欲往送女。”皆曰:“诺。” 《史记·滑稽列传》: 西门豹为邺令。豹往到邺,会长老,问之民所疾苦。长老曰:“苦为河伯娶妇,以故贫。”豹问其故,对曰:“邺三老、廷掾常岁赋敛百姓,收取其钱得数百万,用其二三十万为河伯娶妇,与祝巫共分其馀钱持归。当其时,巫行视小家女好者,云是当为河伯妇,即娉取。洗沐之,为治新缯绮縠衣,闲居斋戒;为治斋宫河上,张缇绛帷,女居其中。为具牛酒饭食,行十馀日。共粉饰之,如嫁女床席,令女居其上,浮之河中。始浮,行数十里乃没。其人家有好女者,恐大巫祝为河伯取之,以故多持女远逃亡。 《太平御览·良令长上》: 西门豹为邺令。豹到邺,会长老,问民之所疾苦。长老曰:“邺三老、廷掾常岁赋敛百姓,收取其钱得数百万,为河伯取妇。当其时,巫行视人家女好者,云:‘是当为河伯妇’,即聘取。洗沐之。如嫁女床席,令女居其上,浮之河中。浮行数十里乃没。其人家有好女者,恐大巫祝为河伯取之,以故多持女逃亡。” 《太平御览·巫上》: 魏文侯时,西门豹为邺令。往到邺,会长老,问民之疾苦。长老云:“苦于河伯娶妇,以故贫。”豹问其故,对曰:“邺三老、廷掾常岁敛百姓,取其钱数百万,用其二三十万为河伯娶妇,与巫共分其馀钱持归。当其时,巫行视小家女好者,云:‘是当为河伯妇。’即聘娶。洗沐,为治新缯绮縠之衣,闲居斋戒,为治斋宫河上,张缇绛帐帷,女居其中,为具牛酒饮食。十馀日,共粉饰之,如嫁女床席,令女居其上,浮之河中。始浮,行数十里拇驶。其人家有好女者,恐大巫祝为河伯娶之,以故多持女远逃亡, 《韩非子·内储说上》: 西门豹为邺令, 《韩非子·外储说左下》: 西门豹为邺令, 《史记·滑稽列传》: 魏文侯时,西门豹为邺令。 《史记·滑稽列传》: 故西门豹为邺令, 《战国策·魏一》: 西门豹为邺令 《战国策·西门豹为邺令》: 西门豹为邺令, 《汉书·沟洫志》: 魏文侯时,西门豹为邺令, 《前汉纪·孝武皇帝纪六》: 昔魏文侯时。西门豹为邺令。 《水经注·浊漳水》: 昔魏文侯以西门豹为邺令也, 《水经注·浊漳水》: 魏文侯时,西门豹为邺令, 《群书治要·滑稽传》: 魏文侯时,西门豹为邺令, 《太平御览·桥》: 魏文侯时,西门豹为邺令, 《太平御览·堰埭》: 当魏文侯时,西门豹为邺令, 《太平御览·渠》: 西门豹为令, 《太平御览·良令长上》: 西门豹为邺令。 《太平御览·巫上》: 魏文侯时,西门豹为邺令。 《太平御览·武夫》: 西门豹为邺令。 《艺文类聚·令长》: 西门豹为邺令,会长老,问民所疾苦, 《太平御览·良令长上》: 西门豹为邺令。豹到邺,会长老,问民之所疾苦。 《太平御览·巫上》: 西门豹为邺令。往到邺,会长老,问民之疾苦。 《史记·滑稽列传》: 会长老,问之民所疾苦。 《艺文类聚·令长》: 会长老,问民所疾苦, 《太平御览·后魏太宗明元皇帝》: 亲见长老,问民疾苦, 《太平御览·良令长上》: 会长老,问民之所疾苦。 《太平御览·巫上》: 会长老,问民之疾苦。 《史记·滑稽列传》: 问之民所疾苦。 《盐铁论·本议》: 问民间所疾苦。 《汉书·昭帝纪》: 问民所疾苦、 《汉书·昭帝纪》: 问民所疾苦, 《汉书·食货志下》: 问以民所疾苦, 《汉书·万石卫直周张传》: 问百年民所疾苦。 《汉书·公孙刘田王杨蔡陈郑传》: 问以民所疾苦, 《汉书·赵尹韩张两王传》: 人人问以谣俗,民所疾苦, 《汉书·循吏传》: 问民所疾苦, 《前汉纪·孝文皇帝纪下》: 及问民所疾苦。 《前汉纪·孝昭皇帝纪》: 问民所疾苦。 《前汉纪·孝昭皇帝纪》: 问民所疾苦。 《前汉纪·孝昭皇帝纪》: 问民所疾苦。 《三国志·文帝纪》: 问民所疾苦, 《群书治要·志》: 问以民所疾苦教化之要, 《艺文类聚·汉昭帝》: 问民所疾苦, 《艺文类聚·令长》: 问民所疾苦, 《太平御览·汉孝昭皇帝》: 问民所疾苦, 《太平御览·慕容熙》: 问以民所疾苦。 《太平御览·良令长上》: 问民之所疾苦。 《太平御览·巫上》: 问民之疾苦。 《史记·滑稽列传》: 西门豹曰:“至为河伯娶妇时, 《史记·滑稽列传》: 即不为河伯娶妇, 《史记·滑稽列传》: 苦为河伯娶妇, 《史记·滑稽列传》: 西门豹曰:“呼河伯妇来, 《史记·滑稽列传》: 不敢复言为河伯娶妇。 《焦氏易林·损之》: 河伯娶妇, 《水经注·浊漳水》: 乞不为河伯取妇。 《水经注·浊漳水》: 为河伯娶妇, 《群书治要·滑稽传》: 不为河伯娶妇, 《群书治要·滑稽传》: 不敢言为河伯娶妇, 《群书治要·滑稽传》: 至为河伯娶妇, 《太平御览·良令长上》: 后不敢言为河伯取妇。 《太平御览·良令长上》: 为河伯取妇。 《太平御览·良令长上》: 河伯取妇时, 《太平御览·巫上》: 苦于河伯娶妇, 《太平御览·巫上》: 西门豹曰:“呼河伯妇来, 《太平御览·巫上》: 即不为河伯娶妇, 《史记·滑稽列传》: 邺三老、廷掾常岁赋敛百姓,收取其钱得数百万,用其二三十万为河伯娶妇,与祝巫共分其馀钱持归。 《群书治要·滑稽传》: 邺三老廷掾常岁赋敛百姓,收取其钱,得数百万,用其二三十万为河伯娶妇,与祝巫共分其馀钱, 《太平御览·良令长上》: 邺三老、廷掾常岁赋敛百姓,收取其钱得数百万,为河伯取妇。当其时, 《太平御览·巫上》: 邺三老、廷掾常岁敛百姓,取其钱数百万,用其二三十万为河伯娶妇,与巫共分其馀钱持归。 《史记·滑稽列传》: 邺三老、廷掾常岁赋敛百姓,收取其钱得数百万, 《水经注·浊漳水》: 三老、廷掾赋敛百姓,取钱百万, 《群书治要·滑稽传》: 邺三老廷掾常岁赋敛百姓,收取其钱,得数百万, 《太平御览·良令长上》: 邺三老、廷掾常岁赋敛百姓,收取其钱得数百万, 《太平御览·巫上》: 邺三老、廷掾常岁敛百姓,取其钱数百万, 《史记·滑稽列传》: 云是当为河伯妇, 《水经注·浊漳水》: 祝当为河伯妇, 《太平御览·巫上》: 是当为河伯妇。 《史记·滑稽列传》: 其人家有好女者,恐大巫祝为河伯取之,以故多持女远逃亡。以故城中益空无人,又困贫,所从来久远矣。民人俗语曰‘即不为河伯娶妇,水来漂没,溺其人民’云。”西门豹曰:“至为河伯娶妇时,愿三老、巫祝、父老送女河上, 《群书治要·滑稽传》: 人家有好女者,持女逃亡,以故城中益空无人,又困贫。俗曰:不为河伯娶妇,水来漂没,至为河伯娶妇,送女河上, 《太平御览·巫上》: 其人家有好女者,恐大巫祝为河伯娶之,以故多持女远逃亡,以故城中益空无人,又贫困,所从来久远矣。民人俗语曰:‘即不为河伯娶妇,水来漂溺民人。’”西门豹曰:“至为河伯娶妇时,愿与三老、巫祝、父老送女河上, 《史记·滑稽列传》: 恐大巫祝为河伯取之, 《艺文类聚·令长》: 禁巫祝为河伯取民之女为妇, 《太平御览·良令长上》: 恐大巫祝为河伯取之, 《太平御览·巫上》: 恐大巫祝为河伯娶之, 《春秋繁露·尧舜不擅移、汤武不专杀》: 所从来久矣, 《史记·天官书》: 所从来久矣。 《史记·平准书》: 所从来久远, 《史记·滑稽列传》: 所从来久远矣。 《史记·龟策列传》: 所从来久矣。 《盐铁论·忧边》: 所从来久矣, 《汉书·萧望之传》: 所从来久矣, 《汉书·匈奴传下》: 所从来久矣, 《前汉纪·孝文皇帝纪上》: 所从来久矣。 《前汉纪·孝宣皇帝纪三》: 其所从来久矣。 《后汉书·宦者列传》: 云所从来久矣。 《太平御览·叙兵下》: 所从来久矣, 《太平御览·剑下》: 剑所从来久矣, 《太平御览·巫上》: 所从来久远矣。 《水经注·浊漳水》: 幸来告知,吾欲送女。皆曰:诺。至时, 《太平御览·巫上》: 幸来告语之,吾欲往送女。”皆曰:“诺。”至其时, 《史记·滑稽列传》: 至其时,西门豹往会之河上。三老、官属、豪长者、里父老皆会,以人民往观之者三二千人。其巫,老女子也,已年七十。从弟子女十人所,皆衣缯单衣,立大巫后。西门豹曰:“呼河伯妇来,视其好丑。”即将女出帷中,来至前。豹视之,顾谓三老、巫祝、父老曰:“是女子不好,烦大巫妪为入报河伯,得更求好女,后日送之。”即使吏卒共抱大巫妪投之河中。有顷,曰:“巫妪何久也?弟子趣之!”复以弟子一人投河中。有顷,曰:“弟子何久也?复使一人趣之!”复投一弟子河中。凡投三弟子。西门豹曰:“巫妪弟子是女子也,不能白事,烦三老为入白之。”复投三老河中。西门豹簪笔磬折,向河立待良久。长老、吏傍观者皆惊恐。西门豹顾曰:“巫妪、三老不来还,柰之何?”欲复使廷掾与豪长者一人入趣之。皆叩头,叩头且破,额血流地,色如死灰。西门豹曰:“诺,且留待之须臾。”须臾,豹曰:“廷掾起矣。状河伯留客之久,若皆罢去归矣。”邺吏民大惊恐,从是以后,不敢复言为河伯娶妇。 《太平御览·巫上》: 至其时,西门豹往会之河上。三老、官属、豪长、父老皆会与,却蜀观之者二千人。其巫,老女子也,年七十。从弟子女十人所,衣皆缯单衣,立大巫旁。西门豹曰:“呼河伯妇来,视其好丑。”即将女出帷中,来至前。豹视之,顾谓三老、巫祝、父老、女子,曰:“是女不好,烦大巫妪为入报河伯,更求好女,后日送之。”即使卒共抱女巫妪投之河中。有顷,曰:“巫妪何久也?弟子趣之!”复以弟子一人投河中。有顷,曰:“弟子何久也?复使一人趣之!”复投一弟子河中。凡三弟子。西门豹曰:“巫妪、弟子,女也,不能白事,烦三老入白之。”复投三老河中。西门豹簪笔罄折,向河立侍良久,长老旁观者皆为惊恐。西门豹顾曰:“巫妪、三老不来还,奈之何?复使廷掾与豪长一人趣之。”皆叩头且破,额血流地,色若死灰。西门豹曰:“诺。且留待之。”须臾,豹曰:“廷掾起矣。河伯留之久矣,皆罢去归。”邺吏民大惊恐,是后不敢复言河伯娶妇。 《史记·滑稽列传》: 三老、官属、 《汉书·王贡两龚鲍传》: 三老官属、 《后汉书·光武帝纪上》: 三老、官属, 《太平御览·巫上》: 三老、官属、 《史记·滑稽列传》: “是女子不好,烦大巫妪为入报河伯,得更求好女,后日送之。”即使吏卒共抱大巫妪投之河中。有顷,曰:“巫妪何久也?弟子趣之!”复以弟子一人投河中。有顷,曰:“弟子何久也?复使一人趣之!”复投一弟子河中。凡投三弟子。西门豹曰:“巫妪弟子是女子也,不能白事,烦三老为入白之。”复投三老河中。西门豹簪笔磬折,向河立待良久。长老、吏傍观者皆惊恐。西门豹顾曰:“巫妪、三老不来还,柰之何?”欲复使廷掾与豪长者一人入趣之。皆叩头,叩头且破,额血流地,色如死灰。西门豹曰:“诺,且留待之须臾。”须臾,豹曰:“廷掾起矣。状河伯留客之久,若皆罢去归矣。”邺吏民大惊恐,从是以后,不敢复言为河伯娶妇。 《群书治要·滑稽传》: 是女不好,烦大巫妪入报,更求好女,后日送之,即使吏卒共抱大巫妪投之河中,有顷。曰:巫妪何久也。弟子趣之,复以弟子一人投河中,有顷。曰:弟子何久也。复使投之,凡投三弟子也。豹曰:巫妪,弟子,女子也。不能白事,烦三老为入白之,复投三老。豹曰:巫妪三老不来奈何,欲复使掾趣之,皆叩头破额血流。豹曰:若皆罢归去,吏民大惊恐,从是已后,不敢言为河伯娶妇, 《太平御览·巫上》: “是女不好,烦大巫妪为入报河伯,更求好女,后日送之。”即使卒共抱女巫妪投之河中。有顷,曰:“巫妪何久也?弟子趣之!”复以弟子一人投河中。有顷,曰:“弟子何久也?复使一人趣之!”复投一弟子河中。凡三弟子。西门豹曰:“巫妪、弟子,女也,不能白事,烦三老入白之。”复投三老河中。西门豹簪笔罄折,向河立侍良久,长老旁观者皆为惊恐。西门豹顾曰:“巫妪、三老不来还,奈之何?复使廷掾与豪长一人趣之。”皆叩头且破,额血流地,色若死灰。西门豹曰:“诺。且留待之。”须臾,豹曰:“廷掾起矣。河伯留之久矣,皆罢去归。”邺吏民大惊恐,是后不敢复言河伯娶妇。 《史记·滑稽列传》: “是女子不好,烦大巫妪为入报河伯,得更求好女,后日送之。”即使吏卒共抱大巫妪投之河中。 《群书治要·滑稽传》: 曰:是女不好,烦大巫妪入报,更求好女,后日送之,即使吏卒共抱大巫妪投之河中, 《太平御览·良令长上》: “是女不好,烦大巫妪为入报河伯,得更求好女,后日送之。”即使吏抱大巫妪投河中。 《太平御览·巫上》: “是女不好,烦大巫妪为入报河伯,更求好女,后日送之。”即使卒共抱女巫妪投之河中。 《史记·滑稽列传》: 烦大巫妪为入报河伯, 《水经注·浊漳水》: 令巫妪入报河伯, 《太平御览·良令长上》: 烦大巫妪为入报河伯, 《太平御览·巫上》: 烦大巫妪为入报河伯, 《史记·滑稽列传》: 西门豹顾曰:“巫妪、三老不来还,柰之何?”欲复使廷掾与豪长者一人入趣之。皆叩头,叩头且破,额血流地, 《水经注·浊漳水》: 豹磬折曰:三老不来,奈何?复欲使廷掾、豪长趣之,皆叩头流血, 《群书治要·滑稽传》: 豹曰:巫妪三老不来奈何,欲复使掾趣之,皆叩头破额血流。 《太平御览·良令长上》: 豹顾曰:“巫妪不来,复欲使廷掾与豪长一人趣之。”皆叩头,血流地, 《太平御览·巫上》: 西门豹顾曰:“巫妪、三老不来还,奈之何?复使廷掾与豪长一人趣之。”皆叩头且破,额血流地, 《庄子·盗跖》: 色若死灰, 《史记·滑稽列传》: 色如死灰。 《太平御览·巫上》: 色若死灰。 《太平广记·张直方》: 色如死灰。 《史记·孝武本纪》: 游水发根乃言曰:“上郡有巫,病而鬼下之。”上召置祠之甘泉。及病,使人问神君。神君言曰:“天子毋忧病。病少愈, 《史记·封禅书》: 游水发根言上郡有巫,病而鬼神下之。上召置祠之甘泉。及病,使人问神君。神君言曰:“天子无忧病。病少愈, 《汉书·郊祀志上》: 游水发根言上郡有巫,病而鬼下之。上召置祠之甘泉。及病,使人问神君,神君言曰:“天子无忧病。 《太平御览·巫上》: 游水发根言上都有巫病,而鬼下之,上召置祠之甘泉。及病,使人问神君,神君曰:“天子无忧病。”于是病愈。 《太平御览·神上》: 游水发根言上郡有巫,病而鬼下之。上召置之甘泉。及病,使人问神君,神君言曰:“天子无忧病,病少愈, 《艺文类聚·宫》: 柏梁灾。越巫勇之乃曰:越俗,有火灾,复起屋,必以火,用胜服之,于是起建章宫,为千门万户。 《太平御览·宫》: 柏梁灾,越巫勇之乃曰:“越俗,有火灾,又起屋,必以大,用胜服之。”于是起建章宫,为千门万户。 《太平御览·巫上》: 柏梁灾,越巫勇之曰:“越俗有火灾,后起屋必用胜服之。”于是作建章宫,度为千门万户。 《史记·孝武本纪》: 勇之乃曰:“越俗有火灾,复起屋必以大,用胜服之。”于是作建章宫,度为千门万户。 《史记·封禅书》: 勇之乃曰:“越俗有火灾,复起屋必以大,用胜服之。”于是作建章宫,度为千门万户。 《汉书·郊祀志下》: 勇之乃曰:“粤俗有火灾,复起屋,必以大,用胜服之。”于是作建章宫,度为千门万户。 《艺文类聚·宫》: 越巫勇之乃曰:越俗,有火灾,复起屋,必以火,用胜服之,于是起建章宫,为千门万户。 《太平御览·宫》: 越巫勇之乃曰:“越俗,有火灾,又起屋,必以大,用胜服之。”于是起建章宫,为千门万户。 《太平御览·巫上》: 越巫勇之曰:“越俗有火灾,后起屋必用胜服之。”于是作建章宫,度为千门万户。 《史记·孝武本纪》: 于是作建章宫,度为千门万户。 《史记·封禅书》: 于是作建章宫,度为千门万户。 《汉书·郊祀志下》: 于是作建章宫,度为千门万户。 《三国志·高堂隆传》: 起建章之宫,千门万户, 《艺文类聚·宫》: 于是起建章宫,为千门万户。 《太平御览·宫》: 孝武作建章宫,为千门万户。 《太平御览·宫》: 于是起建章宫,为千门万户。 《太平御览·圈》: 孝武帝作建章宫,度为千门万户, 《太平御览·奢》: 又起建章宫,为千门万户。 《太平御览·巫上》: 于是作建章宫,度为千门万户。 《史记·孝武本纪》: 于是作建章宫, 《史记·封禅书》: 于是作建章宫, 《汉书·武帝纪》: 起建章宫。 《汉书·郊祀志下》: 于是作建章宫, 《前汉纪·孝武皇帝纪五》: 起建章宫。 《艺文类聚·宫》: 于是起建章宫, 《太平御览·宫》: 于是起建章宫, 《太平御览·奢》: 又起建章宫, 《太平御览·巫上》: 于是作建章宫, 《艺文类聚·鸡》: 武帝得越巫,立越祀,而以鸡卜,上信之。 《太平御览·巫上》: 越巫立越祀,而以鸡卜,上信之。 《太平御览·鸡》: 越巫立越祠,而以鸡卜,上信之。 《艺文类聚·鸡》: 武帝得越巫,立越祀,而以鸡卜, 《太平御览·鸡卜》: 越巫立越祀,而以鸡卜。 《太平御览·巫上》: 越巫立越祀,而以鸡卜, 《太平御览·鸡》: 越巫立越祠,而以鸡卜, 《史记·孝武本纪》: 而以鸡卜。上信之, 《史记·封禅书》: 而以鸡卜。上信之, 《汉书·郊祀志下》: 而以鸡卜。上信之, 《艺文类聚·鸡》: 而以鸡卜,上信之。 《太平御览·巫上》: 而以鸡卜,上信之。 《太平御览·鸡》: 而以鸡卜,上信之。 《汉书·武帝纪》: 止禁巫祠道中者。 《太平御览·巫上》: 上禁巫祠道中者。