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Confucianism -> Han Shi Wai Zhuan -> 卷一 -> 12 - Parallel passages[More information]
荊伐陳,陳西門壞,因其降民使脩之,孔子過而不式。子貢執轡而問曰:「禮、過三人則下,二人則式。今陳之脩門者眾矣,夫子不為式,何也?」孔子曰:「國亡而弗知,不智也;知而不爭,非忠也;亡而不死,非勇也。脩門者雖眾,不能行一於此,吾故弗式也。」《詩》曰:「憂心悄悄,慍于群小。」小人成群,何足禮哉!
《說苑·立節》: 楚伐陳,陳西門燔,因使其降民修之,孔子過之,不軾,子路曰:「禮過三人則下車,過二人則軾;今陳修門者人數眾矣,夫子何為不軾?」孔子曰:「丘聞之,國亡而不知,不智;知而不爭,不忠;忠而不死,不廉;今陳修門者不行一於此, 《韓詩外傳·卷一》: 荊伐陳,陳西門壞,因其降民使脩之,孔子過而不式。子貢執轡而問曰:「禮、過三人則下,二人則式。今陳之脩門者眾矣,夫子不為式,何也?」孔子曰:「國亡而弗知,不智也;知而不爭,非忠也;亡而不死,非勇也。脩門者雖眾,不能行一於此, 《韓詩外傳·卷一》: 子貢執轡而問曰:「禮、 《韓詩外傳·卷六》: 子貢執轡而問曰: 《孔子家語·辯政》: 子貢執轡而問曰: 《太平御覽·良令長上》: 子貢執轡而問曰: 《太平御覽·貢賦上》: 子貢執轡而問: 《說苑·敬慎》: 升輿而遇三人則下,二人則軾, 《韓詩外傳·卷一》: 過三人則下,二人則式。 《太平御覽·讀誦》: 升輿而遇三人則下,二人則軾, 《說苑·立節》: 國亡而不知,不智;知而不爭,不忠;忠而不死, 《韓詩外傳·卷一》: 國亡而弗知,不智也;知而不爭,非忠也;亡而不死, 《新序·雜事一》: 未嘗進一賢,知而不進,是不忠也;不知,是不智也。不忠不智, 《太平御覽·薦舉下》: 不知賢,是不智;知而不進,是不忠。不忠不智, 《說苑·立節》: 丘聞之,國亡而不知,不智;知而不爭,不忠; 《說苑·善說》: 智不知其士眾,不智也;知而不言,不忠也; 《韓詩外傳·卷一》: 國亡而弗知,不智也;知而不爭,非忠也; 《韓非子·初見秦》: 臣聞不知而言不智,知而不言不忠, 《戰國策·張儀說秦王》: 弗知而言為不智,知而不言為不忠。 《太平御覽·薦舉下》: 不知賢,是不智;知而不進,是不忠。 《荀子·宥坐》: 『憂心悄悄,慍於群小。』小人成群, 《韓詩外傳·卷一》: 「憂心悄悄,慍于群小。」小人成群, 《孔子家語·始誅》: 『憂心悄悄,慍于群小。』小人成群, 《尹文子·大道下》: 『憂心悄悄,慍於群小。』小人成群, 《漢書·楚元王傳》: 故《詩》云:「憂心悄悄,慍于群小。」小人成群, 《群書治要·傳》: 故詩云,憂心悄悄,愠於羣小,小人成羣, 《孟子·盡心下》: 憂心悄悄, 《荀子·宥坐》: 『憂心悄悄, 《說苑·指武》: 憂心悄悄, 《韓詩外傳·卷一》: 「憂心悄悄, 《孔子家語·始誅》: 憂心悄悄, 《尹文子·大道下》: 『憂心悄悄, 《漢書·楚元王傳》: 憂心悄悄, 《詩經·柏舟》: 憂心悄悄、 《詩經·出車》: 憂心悄悄、 《說文解字·心部》: 憂心悄悄。 《群書治要·鄁風》: 憂心悄悄, 《群書治要·傳》: 憂心悄悄, 《藝文類聚·刑法》: 憂心悄悄, 《孟子·盡心下》: 憂心悄悄,慍于群小。 《荀子·宥坐》: 憂心悄悄,慍於群小。 《說苑·指武》: 憂心悄悄,慍于群小。 《韓詩外傳·卷一》: 憂心悄悄,慍于群小。 《孔子家語·始誅》: 憂心悄悄,慍于群小。 《尹文子·大道下》: 憂心悄悄,慍於群小。 《漢書·楚元王傳》: 故《詩》云:「憂心悄悄,慍于群小。」 《詩經·柏舟》: 憂心悄悄、慍于群小。 《群書治要·鄁風》: 憂心悄悄,愠於羣小, 《群書治要·傳》: 故詩云,憂心悄悄,愠於羣小, 《藝文類聚·刑法》: 憂心悄悄,慍于群小,