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Confucianism -> Han Shi Wai Zhuan -> 卷一 -> 28 - Parallel passages[More information]
昔者、周道之盛,邵伯在朝,有司請營邵以居。邵伯曰:「嗟!以吾一身,而勞百姓,此非吾先君文王之志也。」於是,出而就蒸庶於阡陌隴畝之間,而聽斷焉。邵伯暴處遠野,廬於樹下,百姓大悅,耕桑者倍力以勸,於是歲大稔,民給家足。其後在位者驕奢,不恤元元,稅賦繁數,百姓困乏,耕桑失時。於是詩人見召伯之所休息樹下,美而歌之。《詩》曰:「蔽茀甘棠,勿剪勿伐,召伯所茇。」此之謂也。
《韓詩外傳·卷一》: 邵伯在朝,有司請營邵以居。邵伯曰:「嗟!以吾一身,而勞百姓,此非吾先君文王之志也。」於是,出而就蒸庶於阡陌隴畝之間,而聽斷焉。邵伯暴處遠野,廬於樹下,百姓大悅, 《藝文類聚·杜梨》: 邵伯在朝,有司請召民。邵伯曰:不勞一身而勞百姓,大非吾先君文王之志也。於是廬於棠樹之下,百姓大悅, 《韓詩外傳·卷一》: 邵伯在朝,有司請營邵以居。邵伯曰:「嗟!以吾一身,而勞百姓,此非吾先君文王之志也。」 《太平御覽·杜梨》: 邵伯在朝,所司請召民。邵伯曰:「不勞一身,而勞百姓,此非文王擲昃也。」 《韓詩外傳·卷一》: 而聽斷焉。 《太平御覽·聽訟》: 而聽斷焉。 《韓詩外傳·卷一》: 廬於樹下,百姓大悅, 《藝文類聚·杜梨》: 於是廬於棠樹之下,百姓大悅, 《太平御覽·杜梨》: 於是廬於棠樹之下,百姓大悅。 《韓詩外傳·卷一》: 民給家足。 《太平御覽·倉》: 民給家足, 《韓詩外傳·卷一》: 百姓困乏, 《漢書·韋賢傳》: 百姓困乏, 《漢書·蓋諸葛劉鄭孫毌將何傳》: 百姓困乏。 《漢書·王莽傳下》: 百姓困乏, 《後漢書·申屠剛鮑永郅惲列傳》: 百姓困乏, 《群書治要·傳》: 百姓困乏, 《說苑·貴德》: 蔽芾甘棠,勿剪勿伐,召伯所茇。 《韓詩外傳·卷一》: 蔽茀甘棠,勿剪勿伐,召伯所茇。 《白虎通德論·封公侯》: 蔽芾甘棠,勿翦勿伐,邵伯所茇。 《白虎通德論·巡狩》: 蔽芾甘棠,勿翦勿伐,召伯所茇。 《孔子家語·廟制》: 『蔽茀甘棠,勿翦勿伐。』邵伯所憩, 《春秋左傳·定公九年》: 蔽芾甘棠,勿翦勿伐,召伯所茇, 《漢書·韋賢傳》: 蔽芾甘棠,勿鬋勿伐,邵伯所茇。 《前漢紀·孝哀皇帝紀下》: 蔽芾甘棠。勿翦勿伐。 《詩經·甘棠》: 蔽芾甘棠、勿翦勿伐、召伯所茇。 《詩經·甘棠》: 蔽芾甘棠、勿翦勿敗、召伯所憩。 《詩經·甘棠》: 蔽芾甘棠、勿翦勿拜、召伯所說。 《群書治要·邵南》: 蔽芾甘棠,勿翦勿伐,邵伯所茇。 《群書治要·定公》: 詩,云,蔽芾甘棠,勿翦勿伐,召伯所茇 《群書治要·勸學》: 蔽芾甘棠,勿翦勿敗,召伯所憩, 《藝文類聚·杜梨》: 蔽芾甘棠,勿翦勿伐。 《太平御覽·聽訟》: 蔽芾甘棠,勿剪勿伐,召伯所茇。 《太平御覽·甘棠》: 《甘棠》,美召伯也。蔽芾甘棠,勿剪勿伐,召伯所茇。 《太平御覽·杜梨》: 蔽芾甘棠,勿剪勿伐,召伯所茇。