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Confucianism -> Han Shi Wai Zhuan -> 卷二 -> 20 - Parallel passages[More information]
晉文侯使李離為大理,過聽殺人,自拘於廷,請死於君。君曰:「官有貴賤,罰有輕重,下吏有罪,非子之罪也。」李離對曰:「臣居官為長,不與下吏讓位;受爵為多,不與下吏分利。今過聽殺人,而下吏蒙其死,非所聞也。不受命。」君曰:「自以為罪,則寡人亦有罪矣。」李離曰:「法失則刑,刑失則死。君以臣為能聽微決疑,故使臣為理。今過聽殺人之罪,罪當死。」君曰:「棄位委官,伏法亡國,非所望也。趣去,無憂寡人之心。」李離對曰:「政亂國危,君之憂也;軍敗卒亂,將之憂也。夫無能以事君,闇行以臨官,是無功不食祿也。臣不能以虛自誣。」遂伏劍而死。君子聞之曰:「忠矣乎!」《詩》曰:「彼君子兮,不素餐兮。」李先生之謂也。
《韓詩外傳·卷二》: 晉文侯使李離為大理,過聽殺人,自拘於廷,請死於君。君曰:「官有貴賤,罰有輕重,下吏有罪,非子之罪也。」李離對曰:「臣居官為長,不與下吏讓位;受爵為多,不與下吏分利。 《新序·節士》: 晉文公反國,李離為大理,過殺不辜,自繫曰:「臣之罪當死。」文公令之曰:「官有上下,罰有輕重,是下吏之罪也,非子之過也。」李離曰:「臣居官為長,不與下讓位;受祿為多,不與下分利。 《史記·循吏列傳》: 晉文公之理也。過聽殺人,自拘當死。文公曰:「官有貴賤,罰有輕重。下吏有過,非子之罪也。」李離曰:「臣居官為長,不與吏讓位;受祿為多,不與下分利。 《太平御覽·大理卿》: 晉文公使李離為理,過聽殺人,自拘於廷,請死於君。君曰:「官有貴賤,罰有輕重,下吏之罪,非子之罪也!」離曰:「法失則刑失,刑失則在臣。居為長,不與下吏讓位;爵為多,不與下吏分利。 《韓詩外傳·卷二》: 晉文侯使李離為大理,過聽殺人,自拘於廷,請死於君。君曰:「官有貴賤,罰有輕重,下吏有罪,非子之罪也。」李離對曰: 《史記·循吏列傳》: 晉文公之理也。過聽殺人,自拘當死。文公曰:「官有貴賤,罰有輕重。下吏有過,非子之罪也。」李離曰: 《藝文類聚·廷尉》: 晉文公使李離為大理,過聽殺人,自拘廷尉,請死於君。君曰:官有貴賤,罰有輕重,下吏有罪,非子之罪也。李離曰: 《韓詩外傳·卷二》: 過聽殺人,自拘於廷,請死於君。君曰:「官有貴賤,罰有輕重,下吏有罪,非子之罪也。」李離對曰:「臣居官為長,不與下吏讓位;受爵為多,不與下吏分利。今過聽殺人,而下吏蒙其死,非所聞也。不受命。」君曰:「自以為罪,則寡人亦有罪矣。」李離曰:「法失則刑,刑失則死。君以臣為能聽微決疑,故使臣為理。今過聽殺人之罪,罪當死。」 《史記·循吏列傳》: 過聽殺人,自拘當死。文公曰:「官有貴賤,罰有輕重。下吏有過,非子之罪也。」李離曰:「臣居官為長,不與吏讓位;受祿為多,不與下分利。今過聽殺人,傅其罪下吏,非所聞也。」辭不受令。文公曰:「子則自以為有罪,寡人亦有罪邪?」李離曰:「理有法,失刑則刑,失死則死。公以臣能聽微決疑,故使為理。今過聽殺人,罪當死。」 《韓詩外傳·卷二》: 罰有輕重,下吏有罪,非子之罪也。」李離對曰:「臣居官為長,不與下吏讓位;受爵為多,不與下吏分利。今過聽殺人,而下吏蒙其死,非所聞也。不受命。」君曰:「自以為罪,則寡人亦有罪矣。」李離曰: 《新序·節士》: 罰有輕重,是下吏之罪也,非子之過也。」李離曰:「臣居官為長,不與下讓位;受祿為多,不與下分利。過聽殺無辜,委下畏死,非義也,臣之罪當死矣。」文公曰:「子必自以為有罪,則寡人亦有過矣。」李離曰: 《史記·循吏列傳》: 罰有輕重。下吏有過,非子之罪也。」李離曰:「臣居官為長,不與吏讓位;受祿為多,不與下分利。今過聽殺人,傅其罪下吏,非所聞也。」辭不受令。文公曰:「子則自以為有罪,寡人亦有罪邪?」李離曰: 《韓詩外傳·卷二》: 非子之罪也。 《新書·先醒》: 非子之罪也。 《史記·循吏列傳》: 非子之罪也。 《群書治要·賈子》: 非子之罪也。 《太平御覽·大理卿》: 非子之罪也! 《韓詩外傳·卷二》: 君以臣為能聽微決疑,故使臣為理。 《新序·節士》: 君以臣為能聽微決疑,故任臣以理, 《史記·循吏列傳》: 公以臣能聽微決疑,故使為理。 《太平御覽·大理卿》: 君以為能聽微決疑,故使臣為理。 《韓詩外傳·卷二》: 政亂國危, 《詩說·魏》: 政亂國危, 《說苑·立節》: 遂伏劍死。 《韓詩外傳·卷二》: 遂伏劍而死。 《新序·節士》: 遂伏劍而死。 《新序·節士》: 遂伏劍而死。 《論衡·異虛》: 遂伏劍而死。 《呂氏春秋·高義》: 遂伏劍而死。 《史記·晉世家》: 遂伏劍而死。 《史記·陳丞相世家》: 遂伏劍而死。 《吳越春秋·十三年》: 遂伏劍而死。 《吳越春秋·勾踐二十五年》: 遂伏劍而死。 《越絕書·外傳記吳王占夢》: 遂伏劍而死。 《戰國策·晉畢陽之孫豫讓》: 遂伏劍而死。 《漢書·張陳王周傳》: 遂伏劍而死。 《東觀漢記·溫序》: 遂伏劍而死。 《後漢書·獨行列傳》: 遂伏劍而死。 《藝文類聚·濤》: 遂伏劍而死, 《藝文類聚·報讎》: 遂伏劍死。 《藝文類聚·廷尉》: 遂伏劍死。 《太平御覽·大理卿》: 遂伏劍死。 《太平御覽·鬚髯》: 遂伏劍死。 《太平御覽·忠勇》: 遂伏劍而死。 《太平御覽·烈士》: 遂伏劍而死。 《太平御覽·仇讎上》: 遂伏劍而死。 《太平御覽·父母》: 遂伏劍而死。 《太平御覽·節》: 遂伏劍而死。 《太平御覽·衣》: 遂伏劍而死。 《韓詩外傳·卷二》: 「彼君子兮,不素餐兮。」商先生之謂也。 《韓詩外傳·卷二》: 「彼君子兮,不素餐兮。」李先生之謂也。 《春秋繁露·仁義法》: 彼君子兮,不素餐兮。 《韓詩外傳·卷二》: 彼君子兮,不素餐兮。 《韓詩外傳·卷二》: 彼君子兮,不素餐兮。 《潛夫論·三式》: 彼君子兮,不素餐兮。 《風俗通義·司空潁川韓稜》: 彼君子不素飡兮。 《列女傳·齊田稷母》: 彼君子兮,不素飧兮。 《詩經·伐檀》: 彼君子兮、不素餐兮。 《詩經·伐檀》: 彼君子兮、不素食兮。 《詩經·伐檀》: 彼君子兮、不素飧兮。 《群書治要·魏風》: 彼君子兮,不素餐兮。 《孟子·盡心上》: 『不素餐兮』, 《孟子·盡心上》: 『不素餐兮』, 《春秋繁露·仁義法》: 不素餐兮。 《韓詩外傳·卷二》: 不素餐兮。 《韓詩外傳·卷二》: 不素餐兮。 《潛夫論·三式》: 不素餐兮。 《詩經·伐檀》: 不素餐兮。 《群書治要·魏風》: 不素餐兮。