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Confucianism -> Han Shi Wai Zhuan -> 卷二 -> 32 - Parallel passages[More information]
玉不琢,不成器;人不學,不成行。家有千金之玉,不知治,猶之貧也;良工宰之,則富及子孫。君子謀之,則為國用。故動則安百姓,議則延民命。《詩》曰:「淑人君子,正是國人;正是國人,胡不萬年。」
《禮記·學記》: 玉不琢,不成器;人不學,不知道。 《韓詩外傳·卷二》: 玉不琢,不成器;人不學, 《白虎通德論·辟雍》: 故玉不琢,不成器;人不學,不知道。 《金樓子·立言上》: 玉不琢,不成器;人不學,不知道。 《藝文類聚·玉》: 玉不琢,不成器,人不學,不知道。 《太平御覽·道德》: 玉不琢,不成器。人不學,不知道。 《太平御覽·學校》: 玉不琢,不成器;人不學,不知道。 《太平御覽·御制上》: 夫玉不琢,不成器;人不學,不知道。 《太平御覽·敘學》: 玉不琢不成器,人不學不知道, 《太平御覽·器皿》: 玉不琢不成器,人不學不知道。 《太平御覽·玉上》: 玉不琢不成器,人不學不知道。 《韓詩外傳·卷二》: 家有千金之玉,不知治,猶之貧也;良工宰之,則富及子孫。 《太平御覽·富下》: 家有千金之玉而不知,猶謂之貧也,良功治之則富掩二國。 《韓詩外傳·卷二》: 淑人君子,正是國人;正是國人,胡不萬年。 《詩經·鳲鳩》: 淑人君子、正是國人。正是國人、胡不萬年。 《韓詩外傳·卷二》: 正是國人,胡不萬年。 《韓詩外傳·卷九》: 正是國人,胡不萬年! 《詩經·鳲鳩》: 正是國人、胡不萬年。