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《战国策》曰：楚有养由基者，善射。去杨叶百步而射之，百发百中。有一大夫过之，曰：“善射可教矣。”由基子曰：“试代我射之。”客曰：“我非能教子出左屈右也。夫射者，百发百中，而不以善息，少焉，气衰力倦，弓拨矢拘，一矢发而不中，前功尽弃矣！”
又曰：更羸与魏王处庑下，有雁从东方来，更羸虚发而雁下。魏王曰：“射可至此乎？”更羸曰：“其飞徐，其鸣悲。飞徐者，故疮痛也；鸣悲者，失群也。故痛未息，惊心未去，故闻弦音而下。”
《史记·周本纪》: 楚有养由基者，善射者也。去柳叶百步而射之，百发而百中之。左右观者数千人，皆曰善射。有一夫立其旁，曰“善，可教射矣”。养由基怒，释弓扼剑，曰“客安能教我射乎”？客曰“非吾能教子支左诎右也。夫去柳叶百步而射之，百发而百中之，不以善息，少焉气衰力倦，弓拨矢钩，一发不中者， 
《战国策·苏厉谓周君》: 楚有养由基者，善射。去柳叶者百步而射之，百发百中。左右皆曰：‘善。’有一人过曰：‘善射，可教射也矣。’养由基曰：‘人皆善，子乃曰可教射，子何不代我射之也？’客曰：‘我不能教子支左屈右。夫射柳叶者，百发百中，而不已善息，少焉气力倦，弓拨矢钩，一发不中，前功尽矣。 《太平御览·射上》: 楚有养由基者，善射。去杨叶百步而射之，百发百中。有一大夫过之，曰：“善射可教矣。”由基子曰：“试代我射之。”客曰：“我非能教子出左屈右也。夫射者，百发百中，而不以善息，少焉，气衰力倦，弓拨矢拘，一矢发而不中， 《说苑·正谏》: 养由基，楚之善射者也，去杨叶百步，百发百中，杨叶之小， 《论衡·儒增》: 楚养由基善射，射一杨叶，百发能百中之。 《史记·周本纪》: 楚有养由基者，善射者也。去柳叶百步而射之，百发而百中之。 《战国策·苏厉谓周君》: 楚有养由基者，善射。去柳叶者百步而射之，百发百中。 《汉书·贾邹枚路传》: 养由基，楚之善射者也，去杨叶百步，百发百中。杨叶之大， 《艺文类聚·杨柳》: 楚有养由基，善射，去杨叶百步而射之，百发百中。 《太平御览·射上》: 楚有养由基者，善射。去杨叶百步而射之，百发百中。 《太平御览·杨柳下》: 楚有养由基者，善射杨叶，百步而射之，百发百中。 《战国策·天下合从》: 有间，雁从东方来，更羸以虚发而下之。魏王曰：‘然则射可至此乎？’更羸曰：‘此孽也。’王曰：‘先生何以知之？’对曰：‘其飞徐而鸣悲。飞徐者，故疮痛也；鸣悲者，久失群也，故疮未息，而惊心未至也。闻弦音， 《太平御览·游说下》: 有间，雁来，更嬴虚发而鸟下。魏王曰：然则射可至此乎！更嬴曰：此孽也。王曰：何以知之？对曰：其飞徐而鸣悲者，故创痛也。鸣悲者，久失群也， 《太平御览·射上》: 有雁从东方来，更羸虚发而雁下。魏王曰：“射可至此乎？”更羸曰：“其飞徐，其鸣悲。飞徐者，故疮痛也；鸣悲者，失群也。故痛未息，惊心未去，故闻弦音而下。” 《战国策·天下合从》: 更羸曰：‘此孽也。’王曰：‘先生何以知之？’对曰：‘其飞徐而鸣悲。飞徐者，故疮痛也；鸣悲者，久失群也，故疮未息，而惊心未至也。闻弦音，引而高飞，故疮陨也。’ 《太平御览·游说下》: 更嬴曰：此孽也。王曰：何以知之？对曰：其飞徐而鸣悲者，故创痛也。鸣悲者，久失群也， 《太平御览·射上》: 更羸曰：“其飞徐，其鸣悲。飞徐者，故疮痛也；鸣悲者，失群也。 《太平御览·鸟》: 羸脉曰：“杆孽生也。”王曰：“先生何以知之？”对曰：“其飞徐，其鸣悲。其飞徐者，故疮痛也；其鸣悲者，久失群也。故疮未息，而惊心未去，闻弦音烈而高飞，故陨也。” 《战国策·天下合从》: 其飞徐而鸣悲。飞徐者，故疮痛也；鸣悲者，久失群也，故疮未息，而惊心未至也。闻弦音，引而高飞， 《太平御览·游说下》: 其飞徐而鸣悲者，故创痛也。鸣悲者，久失群也， 《太平御览·射上》: 其飞徐，其鸣悲。飞徐者，故疮痛也；鸣悲者，失群也。故痛未息，惊心未去，故闻弦音而下。 《太平御览·鸟》: 其飞徐，其鸣悲。其飞徐者，故疮痛也；其鸣悲者，久失群也。故疮未息，而惊心未去，闻弦音烈而高飞，