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Song-Ming -> 太平御覽 -> 工藝部十 -> 6 - Parallel passages[More information]
《吳志》曰:孫權太子和常言:「當世士人,宜講修術學,習射御,以周世務,而但交游博弈,以妨事業,非進取之謂也。」后群僚侍宴,言及博弈,以為妨事費日,而無益於用,勞精損思,終無所紀,非所以進德修業、積累功緒也。人情猶不能無嬉娛,嬉娛之好,亦在飲宴琴書射御之間,何必博弈可以為欣?乃命侍坐者八人,各著論以矯之。於是中庶子韋曜退而奏論,和以示賓客。時蔡款好弈,故以諷之。
《三國志·孫和傳》: 常言當世士人宜講脩術學,校習射御,以周世務,而但交游博弈以妨事業,非進取之謂。後羣寮侍宴,言及博弈,以為妨事費日而無益於用,勞精損思而終無所成,非所以進德脩業,積累功緒者也。且志士愛日惜力,君子慕其大者,高山景行,恥非其次。夫以天地長乆,而人居其間,有白駒過隙之喻,年齒一暮,榮華不再。凡所患者,在於人情所不能絕,誠能絕無益之欲以奉德義之塗,棄不急之務以脩功業之基,其於名行,豈不善哉?夫人情猶不能無嬉娛,嬉娛之好,亦在於飲宴琴書射御之間,何必博弈,然後為歡。乃命侍坐者八人,各著論以矯之。於是中庶子韋曜退而論奏,和以示賔客。時蔡穎好弈,直事在署者頗斆焉,故以此諷之。 《群書治要·吳志下》: 常言當世士人,宜講修術學,校習射御,以周世務,而但交游博奕,以妨事業,非進取之謂,後羣寮侍宴,言及博奕,以為妨事費日而無益於用,勞精損思,而終無所成,非所以進德修業,積累功緒也。且志士愛日惜力,君子慕其大者,凡所患者,在於人情所不能絕,誠能絕無益之欲,以奉德義之塗,弃不急之務,以修功業之基,其於名行豈不善哉。夫人情猶不能無嬉娛,嬉娛之好,亦在於飲宴琴書射御之間,何必博奕以為歡,乃命侍坐者八人各著論以矯之,於是中庶子韋曜退而論奏,和以示賓客,時蔡穎好奕直事,在署者頗效焉。故以此諷之。 《太平御覽·工藝部十》: 「當世士人,宜講修術學,習射御,以周世務,而但交游博弈,以妨事業,非進取之謂也。」后群僚侍宴,言及博弈,以為妨事費日,而無益於用,勞精損思,終無所紀,非所以進德修業、積累功緒也。人情猶不能無嬉娛,嬉娛之好,亦在飲宴琴書射御之間,何必博弈可以為欣?乃命侍坐者八人,各著論以矯之。於是中庶子韋曜退而奏論,和以示賓客。時蔡款好弈, 《抱朴子·勤求》: 以進德修業, 《抱朴子·勖學》: 進德修業, 《群書治要·吳志下》: 非所以進德修業, 《藝文類聚·鑒誡》: 進德修業, 《太平御覽·工藝部十》: 非所以進德修業、