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Song-Ming -> 太平御覽 -> 工藝部十 -> 30 - Parallel passages[More information]
《語林》曰:王中郎以圍棋是坐隱,亦以圍棋為手談。
又曰:王武子與武帝圍棋,孫皓在側。武子問孫:「歸命何以好剝人面皮?」皓曰:「見無禮于君者,則剝之。」乃舉棋局下,故譏之。
又曰:豫章太守顧劭,是丞相雍之子,在郡卒,時雍方盛集僚屬圍棋,外信至,而無兒書,雖神意不變,而心料有故。賓客既散,方嘆曰:「已無延州之遺累,寧有喪明之責耶?」於是豁情散哀,顏色自若。
《世說新語·巧蓺》: 王中郎以圍棋是坐隱,支公以圍棋為手談。 《藝文類聚·圍棋》: 王中郎以圍棋是坐隱,支公以棋為手談。 《太平御覽·工藝部十》: 王中郎以圍棋是坐隱,亦以圍棋為手談。 《世說新語·巧蓺》: 王中郎以圍棋是坐隱, 《水經注·渠》: 王中郎以圍棊為坐隱, 《藝文類聚·圍棋》: 王中郎以圍棋是坐隱, 《太平御覽·工藝部十》: 王中郎以圍棋是坐隱, 《太平御覽·驕慢》: 晉王武子與武帝圍棋,孫皓看。王問孫歸命何以好剝人面皮,皓曰:「見無禮於君者,即剝其面皮。」乃舉棋局, 《太平御覽·工藝部十》: 王武子與武帝圍棋,孫皓在側。武子問孫:「歸命何以好剝人面皮?」皓曰:「見無禮于君者,則剝之。」乃舉棋局下, 《太平御覽·足》: 因問孫皓曰:「聞君生剝人面皮,何也?」皓曰:「見人臣無禮于其君者, 《太平御覽·驕慢》: 王問孫歸命何以好剝人面皮,皓曰:「見無禮於君者, 《太平御覽·工藝部十》: 武子問孫:「歸命何以好剝人面皮?」皓曰:「見無禮于君者, 《太平御覽·額》: 賈充問孫皓:「何以好剝人面皮?」皓曰: 《太平御覽·皮膚》: 賈充問孫皓何以剝人面皮,皓曰: 《太平御覽·驕慢》: 王問孫歸命何以好剝人面皮,皓曰: 《太平御覽·工藝部十》: 武子問孫:「歸命何以好剝人面皮?」皓曰: 《太平御覽·額》: 賈充問孫皓:「何以好剝人面皮?」 《太平御覽·足》: 因問孫皓曰:「聞君生剝人面皮, 《太平御覽·皮膚》: 賈充問孫皓何以剝人面皮, 《太平御覽·驕慢》: 王問孫歸命何以好剝人面皮, 《太平御覽·工藝部十》: 武子問孫:「歸命何以好剝人面皮?」 《風俗通義·長沙太守汝南郅惲》: 見無禮於君者, 《春秋左傳·文公十八年》: 見無禮於其君者誅之, 《後漢書·酷吏列傳》: 見無禮於君者, 《太平御覽·足》: 見人臣無禮于其君者,則剝之。 《太平御覽·忠勇》: 夫見無禮於其君者,誅之, 《太平御覽·驕慢》: 見無禮於君者, 《太平御覽·敘禮下》: 見無禮於其君者,誅之, 《太平御覽·誅》: 見無禮於君者,誅之, 《太平御覽·工藝部十》: 見無禮于君者,則剝之。 《太平御覽·鷹》: 見無禮於其君者,誅之, 《世說新語·雅量》: 豫章太守顧劭,是雍之子。劭在郡卒,雍盛集僚屬,自圍棋。外啟信至,而無兒書,雖神氣不變,而心了其故。以爪掐掌,血流沾褥。賓客既散,方歎曰:「已無延陵之高,豈可有喪明之責?」於是豁情散哀,顏色自若。 《太平御覽·子》: 豫章太守顧邵,雍之子也,在郡卒。雍時盛集賓客,自與客棋,而信至,無兒書。雖神色不變,而心了其故,以爪搯掌,流血沾襟。客散,方嘆已無延陵之高,豈有喪明之痛。於是豁然神氣自若。 《太平御覽·工藝部十》: 豫章太守顧劭,是丞相雍之子,在郡卒,時雍方盛集僚屬圍棋,外信至,而無兒書,雖神意不變,而心料有故。賓客既散,方嘆曰:「已無延州之遺累,寧有喪明之責耶?」於是豁情散哀,顏色自若。 《世說新語·雅量》: 豫章太守顧劭,是雍之子。 《太平御覽·幼智上》: 豫章太守鯤之子。 《太平御覽·子》: 豫章太守鯤之子也。 《太平御覽·子》: 豫章太守顧邵,雍之子也, 《太平御覽·工藝部十》: 豫章太守顧劭,是丞相雍之子, 《世說新語·雅量》: 豫章太守顧劭, 《三國志·呂蒙傳》: 及豫章太守顧邵卒, 《太平御覽·公平》: 及豫章太守顧邵卒, 《太平御覽·子》: 豫章太守顧邵, 《太平御覽·工藝部十》: 豫章太守顧劭,