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吾語子：「夫服人之心，高上尊貴，不以驕人；聰明聖知，不以幽人；勇猛強武不以侵人；齊給便捷，不以欺誣人。不能則學，不知則問，雖知必讓，然後為知。遇君則修臣下之義，出鄉則脩長幼之義，遇長老則修弟子之義，遇等夷則修朋友之義，遇少而賤者則修告道寬裕之義。故無不愛也，無不敬也，無與人爭也，曠然而天地苞萬物也。如是、則老者安之，少者懷之、朋友信之。」《詩》曰：「惠于朋友，庶民小子。子孫繩繩，萬民靡不承。」
《荀子·非十二子》: 兼服天下之心：高上尊貴，不以驕人；聰明聖知，不以窮人；齊給速通，不爭先人；剛毅勇敢，不以傷人；不知則問，不能則學，雖能必讓，然後為德。遇君則脩臣下之義，遇鄉則脩長幼之義，遇長則脩子弟之義，遇友則脩禮節辭讓之義，遇賤而少者，則脩告導寬容之義。無不愛也，無不敬也，無與人爭也，恢然如天地之苞萬物。如是，則賢者貴之， 
《韓詩外傳·卷六》: 夫服人之心，高上尊貴，不以驕人；聰明聖知，不以幽人；勇猛強武不以侵人；齊給便捷，不以欺誣人。不能則學，不知則問，雖知必讓，然後為知。遇君則修臣下之義，出鄉則脩長幼之義，遇長老則修弟子之義，遇等夷則修朋友之義，遇少而賤者則修告道寬裕之義。故無不愛也，無不敬也，無與人爭也，曠然而天地苞萬物也。如是、則老者安之， 《荀子·非十二子》: 兼服天下之心：高上尊貴，不以驕人；聰明聖知，不以窮人； 《韓詩外傳·卷六》: 夫服人之心，高上尊貴，不以驕人；聰明聖知，不以幽人； 《群書治要·孫卿子》: 兼服天下之心，高上尊貴不以驕人，聰明聖智不以窮人， 《荀子·非十二子》: 高上尊貴，不以驕人；聰明聖知，不以窮人；齊給速通，不爭先人；剛毅勇敢，不以傷人；不知則問，不能則學，雖能必讓，然後為德。 《說苑·敬慎》: 高上尊賢，無以驕人；聰明聖智，無以窮人；資給疾速，無以先人；剛毅勇猛，無以勝人。不知則問，不能則學。雖智必質，然後辯之；雖能必讓，然後為之； 《韓詩外傳·卷六》: 高上尊貴，不以驕人；聰明聖知，不以幽人；勇猛強武不以侵人；齊給便捷，不以欺誣人。不能則學，不知則問，雖知必讓，然後為知。 《群書治要·孫卿子》: 高上尊貴不以驕人，聰明聖智不以窮人，齊給速通不争先人，剛毅勇敢不以傷人，不知則問，不能則學，雖能必讓， 《太平御覽·鑒戒下》: 高上尊賢，無以驕人；聰明聖知，無以窮人；資給疾速，無以先人；剛毅勇猛，無以勝人。不知則問，不能則學。雖知必質，然後辯之；雖能必讓，然後為之。 《荀子·非十二子》: 高上尊貴，不以驕人；聰明聖知，不以窮人；齊給速通，不爭先人；剛毅勇敢，不以傷人； 《說苑·敬慎》: 高上尊賢，無以驕人；聰明聖智，無以窮人；資給疾速，無以先人；剛毅勇猛，無以勝人。 《韓詩外傳·卷六》: 高上尊貴，不以驕人；聰明聖知，不以幽人；勇猛強武不以侵人； 《鄧析子·轉辭》: 尊貴無以高人，聰明無以籠人，資給無以先人，剛勇無以勝人。 《群書治要·孫卿子》: 高上尊貴不以驕人，聰明聖智不以窮人，齊給速通不争先人，剛毅勇敢不以傷人， 《太平御覽·鑒戒下》: 高上尊賢，無以驕人；聰明聖知，無以窮人；資給疾速，無以先人；剛毅勇猛，無以勝人。 《荀子·非十二子》: 聰明聖知， 《荀子·宥坐》: 聰明聖知， 《韓詩外傳·卷六》: 聰明聖知， 《太平御覽·鑒戒下》: 聰明聖知， 《韓詩外傳·卷二》: 齊給便捷， 《韓詩外傳·卷六》: 齊給便捷， 《韓詩外傳·卷六》: 不能則學，不知則問， 《大戴禮記·曾子制言上》: 不能則學，疑則問， 《群書治要·制言》: 不能則學，疑則問， 《論語·公冶長》: 老者安之，朋友信之， 《韓詩外傳·卷四》: 則老者安之，少者懷之，朋友信之， 《韓詩外傳·卷六》: 則老者安之，少者懷之、朋友信之。 《藝文類聚·言志》: 老者安之，朋友信之， 《太平御覽·敘交友》: 老者安之，朋友信之。 《韓詩外傳·卷四》: 則老者安之，少者懷之， 《韓詩外傳·卷六》: 則老者安之，少者懷之、 《藝文類聚·言志》: 老者安之，朋友信之，少者懷之。 《韓詩外傳·卷六》: 惠于朋友，庶民小子。子孫繩繩，萬民靡不承。 《詩經·抑》: 惠于朋友、庶民小子、子孫繩繩、萬民靡不承。