| | 蓑笠: |
《廣雅》曰：草謂之蓑，簦謂之笠。 |
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《詩》曰：爾牧來思，荷蓑荷笠。
又曰：彼都人士，臺笠緇撮。 |
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《禮》曰：大羅氏，天子之掌鳥獸者也。諸侯貢屬焉，草笠而至，尊野服也。 |
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《國語》曰：越王勾踐棲於會稽，乃令三軍求退吳王。謀臣大夫種曰：「譬如蓑笠，時雨至，必求之。今君既棲於會稽之上，而求謀臣，無乃後乎？」
又曰：吳王夫差使王孫茍告勞于周，曰：「齊人為不道，不供承王事。夫差不忍，被甲帶劍，簦笠相望於艾陵。天舍其衷，齊師還，夫差豈敢自多？」
又曰：管仲曰：「令夫農，群萃而州處，察其四時。時雨既至，挾其槍刈耨鎛，以旦暮從事於田野。脫衣就功，首戴茅蒲，身衣袯沾體涂足，以從事於田野。」 |
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《史記》曰：瞽瞍使舜上廩，從下焚廩。舜乃以雨笠自桿而下，得不死之。
又曰：虞卿解其相印，與魏齊間行走大梁，欲因信陵君，以走楚。信陵君未肯見，曰：「卿何人？」齊曰：「虞卿躡履擔簦，一見趙王，賜白璧一雙，黃金百鎰。再見，拜為上卿。聞君急士之窮，而歸公子。」 |
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《吳志》曰：呂蒙，汝南人，代鄧當為將。定南郊，約軍中不得于人家有所求取。蒙麾下士是汝南人，取民家一笠以覆官鎧。蒙以為犯軍令，不可以鄉里故廢法，遂斬之。 |
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《晏子》曰：景公出游，曰：「嗚呼！使古而無死，何如？」晏子曰：「若使古而無死，丁公、太公將有齊國，吾將戴笠衣褐，以行畎畝之中也。」 |
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《風土記》曰：越人結交，約曰：「卿雖乘車我戴笠，后日相逢下車揖！」 |
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盛弘之《荊州記》曰：宜都有風穴。樵人有冬過者，置笠穴口，風吹吸之。經日，還涉長陽溪，而得其笠，則知溪穴潛通矣。 |
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馮敬通《詣鄧禹箋》曰：今日裘與蓑孰急？見雨則裘不用，上堂則蓑不御，此更為適者也。今敬通逢堂蓑之不御也。 |
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《本草》曰：敗天公，主鬼注精魅。 |
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曹植《九詠》曰：越江兮刈蘭，暮秋兮薄寒。被蓑兮戴笠，置露兮踐萑。 |
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王褒《僮約》曰：雨墮如注甕，板薜戴子公。 |
