中国哲学书电子化计划 | |
简体字版 |
儒家 -> 韩诗外传 -> 卷八 -> 9 - 相似段落[详细说明]
魏文侯有子曰击,次曰诉,诉少而立以嗣,封击中山。三年莫往来,其傅赵苍唐曰:“父忘子,子不可忘父,何不遣使乎?”击曰:“愿之,而未有所使也。”苍唐曰:“臣请使。”击曰:“诺。”于是乃问君所好与所嗜,曰:“君好北犬,嗜晨雁。”遂求北犬晨雁赉行。苍唐至,曰:“北蕃中山之君有北犬晨雁,使苍唐再拜献之。”文侯曰:“击知吾好北犬晨雁也,则见使者。”文侯曰:“击无恙乎?”苍唐唯唯而不对,三问而三不对。文侯曰:“不对何也?”苍唐曰:“臣闻:诸侯不名。君既已赐弊邑,使得小国侯,君问以名,不敢对也。”文侯曰:“中山之君无恙乎?”苍唐曰:“今者、臣之来,拜送于郊。”文侯曰:“中山之君长短若何矣?”苍唐曰:“问诸侯,比诸侯;诸侯之朝,则侧者皆人臣,无所比之,然则、所赐衣裘,几能胜之矣。”文侯曰:“中山之君亦何好乎?”对曰:“好诗。”文侯曰:“于诗何好?”曰:“好黍离与晨风。”文侯曰:“黍离何哉?”对曰:“彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者、谓我心忧;不知我者、谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?”文侯曰:“怨乎?”曰:“非敢怨也,时思也。”文侯曰:“晨风谓何?”对曰:“鴥彼晨风,郁彼北林。未见君子,忧心钦钦。如何如何!忘我实多。”于是文侯大悦,曰:“欲知其子,视其母;欲知其君,视其所使。中山君不贤,恶能得贤。”遂废太子诉,召中山君以为嗣。《诗》曰:“凤凰于飞,刿刿其羽,亦集爰止。蔼蔼王多吉士,惟君子使,媚于天子。”君子曰:“夫使、非直敝车罢马而已,亦将喻诚信,通气志,明好恶,然后可使也。”
《韩诗外传·卷八》: 魏文侯有子曰击,次曰诉,诉少而立以嗣,封击中山。三年莫往来,其傅赵苍唐曰:“父忘子,子不可忘父,何不遣使乎?”击曰:“愿之,而未有所使也。”苍唐曰:“臣请使。”击曰:“诺。”于是乃问君所好与所嗜,曰:“君好北犬,嗜晨雁。”遂求北犬晨雁赉行。苍唐至,曰:“北蕃中山之君有北犬晨雁,使苍唐再拜献之。”文侯曰:“击知吾好北犬晨雁也,则见使者。”文侯曰:“击无恙乎?”苍唐唯唯而不对,三问而三不对。文侯曰:“不对何也?”苍唐曰:“臣闻:诸侯不名。君既已赐弊邑,使得小国侯,君问以名,不敢对也。”文侯曰:“中山之君无恙乎?”苍唐曰:“今者、臣之来,拜送于郊。”文侯曰:“中山之君长短若何矣?”苍唐曰:“问诸侯,比诸侯;诸侯之朝,则侧者皆人臣,无所比之,然则、所赐衣裘,几能胜之矣。”文侯曰:“中山之君亦何好乎?”对曰:“好诗。”文侯曰:“于诗何好?”曰:“好黍离与晨风。”文侯曰:“黍离何哉?”对曰:“彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者、谓我心忧;不知我者、谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?”文侯曰:“怨乎?”曰:“非敢怨也,时思也。”文侯曰:“晨风谓何?”对曰:“鴥彼晨风,郁彼北林。未见君子,忧心钦钦。如何如何!忘我实多。”于是文侯大悦,曰:“欲知其子,视其母;欲知其君,视其所使。中山君不贤,恶能得贤。”遂废太子诉,召中山君以为嗣。 《太平御览·奉使下》: 魏文侯有子曰击,次曰欣。欣少,而立以为嗣。封太子击于中山,三年不往来。其傅赵仓唐谏曰:“父忘子,子不可忘父,何不遣使乎?”击曰:“愿之久矣,未有所使。”仓唐对曰:“为之使,则臣请使。”击曰:“诺。”于是乃问君何所好与所嗜,曰:“君嗜晨凫,好北犬。”遂求晨凫、北犬赍行。仓唐至,曰:“北藩中山之君,有北犬、晨凫,使仓唐再拜献之。”文侯曰:“嘻!击知吾好北犬、晨凫也。”即见使者。文侯曰:“击无恙乎?”仓唐惟惟,三问而不对。文侯曰:“不对,何也?”仓唐曰:“臣闻诸侯不名君。既已赐弊邑,使得小侯国,不敢对也。”文侯曰:“中山君无恙乎?”仓唐曰:“今者之来,拜送于郊。”文侯曰:“中山君长短若何矣?”仓唐曰:“闻诸侯,比诸侯,入朝则侧者皆人臣也。臣无所比之,然则所赐之裘几能胜之矣。”文侯曰:“中山之君亦何好乎?”对曰:“好《诗》。”文侯曰:“于《诗》何好?”曰:“好《黍离》与《晨风》。”文侯曰:“《黍离》诗何哉?”对曰:“彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉!”文侯曰:“怨乎?”曰:“非敢怨也,时思也。”文侯曰:“《晨风》谓何?”对曰:“《诗》云:‘鴪彼晨风,郁彼北林。未见君子,忧心钦钦。如何如何?忘我实多!’此以忘我者也。”于是大悦,曰:“欲知其子,视其母;欲知其君,视其使。中山君若不贤,恶能使其使贤?”遂废太子欣,而召中山君以为嗣。 《说苑·奉使》: 魏文侯封太子击于中山,三年,使不往来,舍人赵仓唐进称曰:“为人子,三年不闻父问,不可谓孝。为人父,三年不问子,不可谓慈。君何不遣人使大国乎?”太子曰:“愿之久矣。未得可使者。” 《韩诗外传·卷八》: 封击中山。三年莫往来,其傅赵苍唐曰:“父忘子,子不可忘父,何不遣使乎?”击曰:“愿之,而未有所使也。” 《太平御览·太子一》: 魏文侯封太子击于中山,三年不往来。赵仓唐曰:“君何不遣人使大国?”太子曰:“愿之久矣,未得可使者,” 《太平御览·嗜好》: 魏文侯封太子击于中山,三年不往来,赵仓唐曰:“君何不遣人使大国。”太子曰:“愿之久矣,未得可使者。” 《太平御览·奉使下》: 封太子击于中山,三年不往来。其傅赵仓唐谏曰:“父忘子,子不可忘父,何不遣使乎?”击曰:“愿之久矣,未有所使。” 《说苑·奉使》: 魏文侯封太子击于中山,三年,使不往来,舍人赵仓唐进称曰: 《韩诗外传·卷八》: 封击中山。三年莫往来,其傅赵苍唐曰: 《太平御览·太子一》: 魏文侯封太子击于中山,三年不往来。赵仓唐曰: 《太平御览·嗜好》: 魏文侯封太子击于中山,三年不往来,赵仓唐曰: 《太平御览·慈爱》: 魏文侯封太子挚于中山,三年使不往来。舍人赵仓唐曰: 《太平御览·衣》: 魏文侯封太子击于中山,三年使不往来。舍人赵仓唐奉使, 《太平御览·奉使下》: 封太子击于中山,三年不往来。其傅赵仓唐谏曰: 《说苑·奉使》: 君何不遣人使大国乎?”太子曰:“愿之久矣。未得可使者。”仓唐曰:“臣愿奉使, 《韩诗外传·卷八》: 何不遣使乎?”击曰:“愿之,而未有所使也。”苍唐曰:“臣请使。 《太平御览·太子一》: 君何不遣人使大国?”太子曰:“愿之久矣,未得可使者,”对曰:“臣愿奉使, 《太平御览·嗜好》: 君何不遣人使大国。”太子曰:“愿之久矣,未得可使者。”对曰:“臣愿奉使。 《太平御览·奉使下》: 何不遣使乎?”击曰:“愿之久矣,未有所使。”仓唐对曰:“为之使,则臣请使。 《说苑·奉使》: 击无恙乎?”仓唐曰:“唯唯。 《韩诗外传·卷八》: “击无恙乎?”苍唐唯唯而不对, 《太平御览·奉使下》: “击无恙乎?”仓唐惟惟, 《说苑·奉使》: 子之君无恙乎?”仓唐曰:“臣来时,拜送书于庭。 《韩诗外传·卷八》: 中山之君无恙乎?”苍唐曰:“今者、臣之来,拜送于郊。 《太平御览·奉使下》: 中山君无恙乎?”仓唐曰:“今者之来,拜送于郊。 《说苑·善说》: 今者臣之来, 《韩诗外传·卷八》: 今者、臣之来, 《太平御览·荐举下》: 今者臣之来, 《说苑·奉使》: 文侯复读黍离曰:“彼黍离离,彼稷之苗,行迈靡靡,中心摇摇,知我者谓我心忧,不知我者谓我何求?悠悠苍天,此何人哉?”文侯曰:“子之君怨乎?”仓唐曰:“不敢,时思耳。” 《韩诗外传·卷八》: 文侯曰:“黍离何哉?”对曰:“彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者、谓我心忧;不知我者、谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?”文侯曰:“怨乎?”曰:“非敢怨也,时思也。” 《太平御览·奉使下》: 文侯曰:“《黍离》诗何哉?”对曰:“彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉!”文侯曰:“怨乎?”曰:“非敢怨也,时思也。” 《说苑·奉使》: 彼黍离离,彼稷之苗,行迈靡靡,中心摇摇, 《韩诗外传·卷八》: 黍离何哉?”对曰:“彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。 《诗经·黍离》: 彼黍离离、彼稷之苗。行迈靡靡、中心摇摇。 《诗经·黍离》: 彼黍离离、彼稷之穗。行迈靡靡、中心如醉。 《诗经·黍离》: 彼黍离离、彼稷之实。行迈靡靡、中心如噎。 《太平御览·行》: 彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。 《太平御览·奉使下》: 《黍离》诗何哉?”对曰:“彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。 《太平御览·黍》: 彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。 《说苑·奉使》: 彼黍离离,彼稷之苗,行迈靡靡,中心摇摇,知我者谓我心忧,不知我者谓我何求?悠悠苍天,此何人哉? 《韩诗外传·卷八》: 彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者、谓我心忧;不知我者、谓我何求。悠悠苍天,此何人哉? 《诗经·黍离》: 彼黍离离、彼稷之苗。行迈靡靡、中心摇摇。知我者、谓我心忧、不知我者、谓我何求。悠悠苍天、此何人哉。 《诗经·黍离》: 彼黍离离、彼稷之穗。行迈靡靡、中心如醉。知我者、谓我心忧、不知我者、谓我何求。悠悠苍天、此何人哉。 《诗经·黍离》: 彼黍离离、彼稷之实。行迈靡靡、中心如噎。知我者、谓我心忧、不知我者、谓我何求。悠悠苍天、此何人哉。 《太平御览·奉使下》: 彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉! 《说苑·奉使》: 彼黍离离,彼稷之苗, 《韩诗外传·卷八》: 彼黍离离,彼稷之苗。 《诗经·黍离》: 彼黍离离、彼稷之苗。 《诗经·黍离》: 彼黍离离、彼稷之穗。 《诗经·黍离》: 彼黍离离、彼稷之实。 《艺文类聚·黍》: 彼黍离离,彼稷之苗。 《太平御览·行》: 彼黍离离,彼稷之苗。 《太平御览·忧下》: 视彼黍离离然,忧甚之时,反以为稷之苗, 《太平御览·忧下》: 《黍离》,伯封作也。“彼黍离离,彼稷之苗。” 《太平御览·奉使下》: 彼黍离离,彼稷之苗。 《太平御览·黍》: 彼黍离离,彼稷之苗。 《太平御览·黍》: 彼黍离离,彼稷之苗。 《说苑·奉使》: 行迈靡靡,中心摇摇,知我者谓我心忧,不知我者谓我何求?悠悠苍天,此何人哉? 《韩诗外传·卷八》: 行迈靡靡,中心摇摇。知我者、谓我心忧;不知我者、谓我何求。悠悠苍天,此何人哉? 《新序·节士》: 行迈靡靡,中心摇摇,知我者谓我心忧;不知我者,谓我何求?悠悠苍天,此何人哉? 《诗经·黍离》: 行迈靡靡、中心摇摇。知我者、谓我心忧、不知我者、谓我何求。悠悠苍天、此何人哉。 《诗经·黍离》: 行迈靡靡、中心如醉。知我者、谓我心忧、不知我者、谓我何求。悠悠苍天、此何人哉。 《诗经·黍离》: 行迈靡靡、中心如噎。知我者、谓我心忧、不知我者、谓我何求。悠悠苍天、此何人哉。 《太平御览·奉使下》: 行迈靡靡,中心摇摇。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉! 《说苑·奉使》: 行迈靡靡,中心摇摇, 《韩诗外传·卷八》: 行迈靡靡,中心摇摇。 《新序·节士》: 行迈靡靡,中心摇摇, 《诗经·黍离》: 行迈靡靡、中心摇摇。 《诗经·黍离》: 行迈靡靡、中心如醉。 《诗经·黍离》: 行迈靡靡、中心如噎。 《艺文类聚·行旅》: 行迈靡靡,中心摇摇。 《太平御览·行》: 行迈靡靡,中心摇摇。 《太平御览·奉使下》: 行迈靡靡,中心摇摇。 《太平御览·黍》: 行迈靡靡,中心摇摇。 《说苑·奉使》: 知我者谓我心忧,不知我者谓我何求? 《韩诗外传·卷八》: 知我者、谓我心忧;不知我者、谓我何求。 《新序·节士》: 知我者谓我心忧;不知我者,谓我何求? 《列女传·鲁漆室女》: 知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。 《诗经·黍离》: 知我者、谓我心忧、不知我者、谓我何求。 《诗经·黍离》: 知我者、谓我心忧、不知我者、谓我何求。 《诗经·黍离》: 知我者、谓我心忧、不知我者、谓我何求。 《太平御览·忧上》: 知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。 《太平御览·奉使下》: 知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。 《说苑·奉使》: 悠悠苍天,此何人哉? 《韩诗外传·卷八》: 悠悠苍天,此何人哉? 《新序·节士》: 悠悠苍天,此何人哉? 《诗经·黍离》: 悠悠苍天、此何人哉。 《诗经·黍离》: 悠悠苍天、此何人哉。 《诗经·黍离》: 悠悠苍天、此何人哉。 《太平御览·天部上》: 悠悠苍天,此何人哉! 《太平御览·奉使下》: 悠悠苍天,此何人哉! 《说苑·奉使》: 悠悠苍天, 《韩诗外传·卷二》: 悠悠苍天, 《韩诗外传·卷八》: 悠悠苍天, 《新序·节士》: 悠悠苍天, 《诗经·黍离》: 悠悠苍天、 《诗经·黍离》: 悠悠苍天、 《诗经·黍离》: 悠悠苍天、 《诗经·鸨羽》: 悠悠苍天、 《诗经·鸨羽》: 悠悠苍天、 《诗经·鸨羽》: 悠悠苍天、 《楚辞·初放》: 悠悠苍天兮, 《太平御览·天部上》: 悠悠苍天, 《太平御览·奉使下》: 悠悠苍天, 《说苑·奉使》: 文侯自读晨风曰:“鴥彼晨风,郁彼北林,未见君子,忧心钦钦,如何如何,忘我实多。” 《韩诗外传·卷八》: 文侯曰:“晨风谓何?”对曰:“鴥彼晨风,郁彼北林。未见君子,忧心钦钦。如何如何!忘我实多。” 《太平御览·奉使下》: 文侯曰:“《晨风》谓何?”对曰:“《诗》云:‘鴪彼晨风,郁彼北林。未见君子,忧心钦钦。如何如何?忘我实多!’ 《说苑·奉使》: 鴥彼晨风,郁彼北林,未见君子,忧心钦钦,如何如何,忘我实多。 《韩诗外传·卷八》: 鴥彼晨风,郁彼北林。未见君子,忧心钦钦。如何如何!忘我实多。 《诗经·晨风》: 鴥彼晨风、郁彼北林。未见君子、忧心钦钦。如何如何、忘我实多。 《群书治要·秦风》: 鴥彼晨风,郁彼北林,未见君子,忧心钦钦,如何如何,忘我实多。 《太平御览·奉使下》: 鴪彼晨风,郁彼北林。未见君子,忧心钦钦。如何如何?忘我实多! 《说苑·奉使》: 鴥彼晨风,郁彼北林, 《韩诗外传·卷八》: 鴥彼晨风,郁彼北林。 《诗经·晨风》: 鴥彼晨风、郁彼北林。 《群书治要·秦风》: 鴥彼晨风,郁彼北林, 《太平御览·林》: 窵彼晨风,郁彼北林。 《太平御览·奉使下》: 鴪彼晨风,郁彼北林。 《说苑·奉使》: 鴥彼晨风, 《韩诗外传·卷八》: 鴥彼晨风, 《诗经·晨风》: 鴥彼晨风、 《说文解字·鸟部》: 鴥彼晨风。 《群书治要·秦风》: 鴥彼晨风, 《太平御览·奉使下》: 鴪彼晨风, 《说苑·奉使》: 未见君子,忧心钦钦,如何如何,忘我实多。 《韩诗外传·卷八》: 未见君子,忧心钦钦。如何如何!忘我实多。 《诗经·晨风》: 未见君子、忧心钦钦。如何如何、忘我实多。 《诗经·晨风》: 未见君子、忧心靡乐。如何如何、忘我实多。 《诗经·晨风》: 未见君子、忧心如醉。如何如何、忘我实多。 《群书治要·秦风》: 未见君子,忧心钦钦,如何如何,忘我实多。 《太平御览·奉使下》: 未见君子,忧心钦钦。如何如何?忘我实多! 《说苑·君道》: 未见君子,忧心惙惙, 《说苑·奉使》: 未见君子,忧心钦钦, 《韩诗外传·卷一》: 未见君子,忧心惙惙。 《韩诗外传·卷八》: 未见君子,忧心钦钦。 《孔子家语·五仪解》: 未见君子,忧心惙, 《盐铁论·论诽》: 未见君子,忧心忡忡。 《后汉书·光武十王列传》: 未见君子,忧心忡忡; 《诗经·草虫》: 未见君子、忧心忡忡。 《诗经·草虫》: 未见君子、忧心惙惙。 《诗经·晨风》: 未见君子、忧心钦钦。 《诗经·晨风》: 未见君子、忧心靡乐。 《诗经·晨风》: 未见君子、忧心如醉。 《诗经·出车》: 未见君子、忧心忡忡。 《诗经·頍弁》: 未见君子、忧心弈弈。 《诗经·頍弁》: 未见君子、忧心怲怲。 《群书治要·秦风》: 未见君子,忧心钦钦, 《艺文类聚·闺情》: 未见君子,忧心惙惙, 《艺文类聚·闺情》: 未见君子,忧心忡忡, 《太平御览·叙交友》: 未见君子,忧心忡忡。 《太平御览·夫妻》: 未见君子,忧心忡忡。 《太平御览·奉使下》: 未见君子,忧心钦钦。 《说苑·奉使》: 忘我实多。 《韩诗外传·卷八》: 忘我实多。 《后汉书·张衡列传》: 忘我实多。 《诗经·晨风》: 忘我实多。 《诗经·晨风》: 忘我实多。 《诗经·晨风》: 忘我实多。 《群书治要·秦风》: 忘我实多。 《艺文类聚·食》: 忘我实多, 《太平御览·奉使下》: 忘我实多! 《说苑·奉使》: 故曰:“欲知其子,视其友;欲知其君,视其所使。” 《韩诗外传·卷八》: 曰:“欲知其子,视其母;欲知其君,视其所使。 《太平御览·奉使下》: 曰:“欲知其子,视其母;欲知其君,视其使。 《韩诗外传·卷八》: 欲知其子,视其母;欲知其君,视其所使。中山君不贤, 《论衡·问孔》: 夫欲知其子,视其友;欲知其君,视其所使。伯玉不贤, 《太平御览·奉使下》: 欲知其子,视其母;欲知其君,视其使。中山君若不贤, 《荀子·性恶》: 不知其子视其友,不知其君视其左右。 《说苑·奉使》: 欲知其子,视其友;欲知其君,视其所使。 《说苑·杂言》: 不知其子,视其所友;不知其君,视其所使。 《韩诗外传·卷八》: 欲知其子,视其母;欲知其君,视其所使。 《孔子家语·六本》: 不知其子,视其父;不知其人,视其友;不知其君,视其所使; 《论衡·问孔》: 夫欲知其子,视其友;欲知其君,视其所使。 《史记·田叔列传》: ‘不知其君视其所使,不知其子视其所友’。 《列女传·曹僖氏妻》: 不知其子者,视其父;不知其君者,视其所使。 《群书治要·六本》: 不知其子视其父,不知其人视其友,不知其君视其所使。 《群书治要·孙卿子》: 不知其子,视其友,不知其君,视其左右, 《太平御览·奉使下》: 欲知其子,视其母;欲知其君,视其使。 《荀子·性恶》: 不知其子视其友, 《说苑·奉使》: 欲知其子,视其友; 《说苑·杂言》: 不知其子,视其所友; 《韩诗外传·卷八》: 欲知其子,视其母; 《孔子家语·六本》: 不知其人,视其友; 《孔子家语·六本》: 不知其子,视其父; 《论衡·问孔》: 夫欲知其子,视其友; 《史记·张释之冯唐列传》: “不知其人,视其友”。 《史记·田叔列传》: 不知其子视其所友’。 《列女传·曹僖氏妻》: 不知其子者,视其父; 《群书治要·六本》: 不知其人视其友, 《群书治要·六本》: 不知其子视其父, 《群书治要·孙卿子》: 不知其子,视其友, 《太平御览·奉使下》: 欲知其子,视其母; 《说苑·奉使》: 欲知其君,视其所使。 《说苑·杂言》: 不知其君,视其所使。 《韩诗外传·卷八》: 欲知其君,视其所使。 《孔子家语·六本》: 不知其君,视其所使; 《论衡·问孔》: 欲知其君,视其所使。 《史记·田叔列传》: 不知其君视其所使, 《列女传·曹僖氏妻》: 不知其君者,视其所使。 《三国志·张温传》: 欲知其君,观其所使, 《群书治要·六本》: 不知其君视其所使。 《太平御览·奉使下》: 欲知其君,视其使。 《说苑·奉使》: ‘凤凰于飞,哕哕其羽,亦集爰止, 《韩诗外传·卷八》: 凤凰于飞,刿刿其羽,亦集爰止。 《韩诗外传·卷八》: “凤凰于飞,刿刿其羽,亦集爰止。 《诗经·卷阿》: 凤凰于飞、翽翽其羽、亦集爰止。 《诗经·卷阿》: 凤凰于飞、翽翽其羽、亦傅于天。 《艺文类聚·凤》: 凤皇于飞,翽翽其羽,亦傅于天。 《太平御览·凤》: 凤皇于飞,翽翽其羽,亦傅于天。 《说苑·奉使》: 凤凰于飞,哕哕其羽,亦集爰止,蔼蔼王多吉士,维君子使,媚于天子。 《韩诗外传·卷八》: 凤凰于飞,刿刿其羽,亦集爰止。蔼蔼王多吉士,惟君子使,媚于天子。 《诗经·卷阿》: 凤凰于飞、翽翽其羽、亦集爰止。蔼蔼王多吉士、维君子使、媚于天子 《诗经·卷阿》: 凤凰于飞、翽翽其羽、亦傅于天。蔼蔼王多吉人、维君子命、媚于庶人 《说苑·奉使》: 凤凰于飞,哕哕其羽, 《韩诗外传·卷八》: 凤凰于飞,刿刿其羽, 《韩诗外传·卷八》: 凤凰于飞,刿刿其羽, 《诗经·卷阿》: 凤凰于飞、翽翽其羽、 《诗经·卷阿》: 凤凰于飞、翽翽其羽、 《说文解字·羽部》: 凤皇于飞,翽翽其羽。 《艺文类聚·扇》: 凤皇于飞,翽翽其羽, 《艺文类聚·凤》: 凤皇于飞,翽翽其羽, 《太平御览·歌》: 凤皇于飞,其羽翼翼; 《太平御览·凤》: 凤皇于飞,翽翽其羽, 《太平御览·凤》: 凤皇于飞,其羽翼翼。 《说苑·奉使》: 凤凰于飞, 《韩诗外传·卷八》: 凤凰于飞, 《韩诗外传·卷八》: 凤凰于飞, 《风俗通义·六国》: 凤凰于飞, 《诗经·卷阿》: 凤凰于飞、 《诗经·卷阿》: 凤凰于飞、 《说苑·奉使》: 亦集爰止, 《韩诗外传·卷八》: 亦集爰止。 《韩诗外传·卷八》: 亦集爰止。 《诗经·采芑》: 亦集爰止。 《诗经·卷阿》: 亦集爰止。 《太平御览·隼》: 亦集爰止。 《说苑·奉使》: 维君子使,媚于天子。 《说苑·奉使》: 维君子使,媚于天子。 《韩诗外传·卷八》: 惟君子使,媚于天子。 《诗经·卷阿》: 维君子使、媚于天子 《韩诗外传·卷八》: 亦将喻诚信,通气志,明好恶,然后可使也。 《韩诗外传·卷十》: 喻诚信,明气志,解结申屈,然后可使也。