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儒家 -> 韩诗外传 -> 卷八 -> 23 - 相似段落[详细说明]
官怠于有成,病加于小愈,祸生于懈惰,孝衰于妻子,察此四者、慎终如始。易曰:“小狐汔济,濡其尾。”《诗》曰:“靡不有初,鲜克有终。”
《说苑·敬慎》: 官怠于宦成,病加于少愈,祸生于懈惰,孝衰于妻子;察此四者,慎终如始。《诗》曰:‘靡不有初,鲜克有终。’ 《韩诗外传·卷八》: 官怠于有成,病加于小愈,祸生于懈惰,孝衰于妻子,察此四者、慎终如始。易曰:“小狐汔济,濡其尾。”《诗》曰:“靡不有初,鲜克有终。” 《说苑·敬慎》: 官怠于宦成,病加于少愈,祸生于懈惰,孝衰于妻子;察此四者,慎终如始。 《韩诗外传·卷八》: 官怠于有成,病加于小愈,祸生于懈惰,孝衰于妻子,察此四者、慎终如始。 《邓析子·转辞》: 忠怠于宦成,病始于少瘳,祸生于懈慢,孝衰于妻子,此四者,慎终如始也。 《说苑·敬慎》: 孝衰于妻子; 《韩诗外传·卷八》: 孝衰于妻子, 《文子·符言》: 孝衰于妻子, 《邓析子·转辞》: 孝衰于妻子, 《意林·邓析子一卷》: 孝衰于妻子。 《荀子·议兵》: 慎终如始, 《说苑·敬慎》: 慎终如始。 《说苑·敬慎》: 慎终如始, 《说苑·谈丛》: 慎终如始, 《韩诗外传·卷八》: 慎终如始。 《道德经》: 慎终如始, 《文子·符言》: 慎终如始, 《老子河上公章句·守微》: 慎终如始, 《邓析子·转辞》: 慎终如始也。 《郭店·老子甲》: 慎终如始, 《马王堆·老子甲德经》: 故慎终若始, 《群书治要·德经》: 慎终如始, 《艺文类聚·后妃》: 慎终如始, 《太平御览·妖星》: 慎终如始, 《太平御览·御制下》: 慎终如始, 《韩诗外传·卷八》: 小狐汔济,濡其尾。 《周易·䷿未济》: 小狐汔济,濡其尾, 《周易·未济》: 小狐汔济,未出中也。濡其尾, 《太平御览·狐》: 小狐汔济,濡其尾。 《说苑·敬慎》: 靡不有初,鲜克有终。 《韩诗外传·卷五》: 靡不有初,鲜克有终。 《韩诗外传·卷八》: 靡不有初,鲜克有终。 《韩诗外传·卷十》: 靡不有初,鲜克有终。 《大戴礼记·卫将军文子》: 靡不有初,鲜克有终。 《新序·善谋》: 靡不有动,鲜克有终。 《孔子家语·弟子行》: 孔子告之以《诗》曰:‘靡不有初,鲜克有终。’ 《史记·春申君列传》: 靡不有初,鲜克有终 《春秋左传·宣公二年》: ‘靡不有初,鲜克有终’, 《春秋左传·襄公三十一年》: 靡不有初,鲜克有终。 《晏子春秋·景公贪长有国之乐晏子谏》: 靡不有初,鲜克有终。 《战国策·顷襄王二十年》: 靡不有初,鲜克有终。 《战国策·谓秦王》: 靡不有初,鲜克有终。 《汉书·贾邹枚路传》: 靡不有初,鲜克有终。 《后汉书·左周黄列传》: 靡不有初,鲜克有终。 《诗经·荡》: 靡不有初、鲜克有终。 《三国志·孙休传》: 靡不有初,鲜克有终。 《群书治要·大雅》: 靡不有初,鲜克有终, 《群书治要·宣公》: 诗,曰:靡不有初,鲜克有终, 《群书治要·襄公》: 靡不有初,鲜克有终, 《群书治要·吴志上》: 靡不有初,鲜克有终, 《群书治要·谏上》: 靡不有初,鲜克有终, 《太平御览·孙休》: 靡不有初,鲜克有终。 《太平御览·陈叔宝》: 然而靡不有初,鲜克有终, 《太平御览·谥》: 靡不有初,鲜克有终。 《太平御览·史传下》: ‘靡不有初,鲜克有终’。 《太平御览·史传下》: ‘靡不有初,鲜克有终’,