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Confucianism -> Han Shi Wai Zhuan -> 卷八 -> 36 - Parallel passages[More information]
有鸟于此,架巢于葭苇之颠,天喟然而风,则葭折而巢坏何?其所托者弱也。稷蜂不攻,而社鼠不薰,非以稷蜂社鼠之神,其所托者善也。故圣人求圣者以辅。夫吞舟之鱼大矣,荡而失水,则为蝼蚁所制,失其辅也。故曰:不明尔德,时无背无侧;尔德不明,以无陪无卿。”
《韩诗外传·卷八》: 稷蜂不攻,而社鼠不薰,非以稷蜂社鼠之神,其所托者善也。故圣人求圣者以辅。 《艺文类聚·蜂》: 以稷蜂不螫,而社鼠不熏,非以稷蜂社鼠之神也。其所托者然也。故圣人求贤者以自辅。 《说苑·谈丛》: 吞舟之鱼,荡而失水,制于蝼蚁者, 《韩诗外传·卷八》: 夫吞舟之鱼大矣,荡而失水,则为蝼蚁所制, 《新序·杂事二》: 砀而失水,陆居则蝼蚁得意焉。 《庄子·庚桑楚》: 吞舟之鱼,砀而失水,则蚁能苦之。 《文子·上仁》: 鲸鱼失水,则制于蝼蚁, 《韩非子·说林下》: 荡而失水,蝼蚁得意焉。 《淮南子·主术训》: 吞舟之鱼,荡而失水,则制于蝼蚁, 《淮南子·人闲训》: 荡而失水,则蝼蚁皆得志焉。 《战国策·靖郭君将城薛》: 荡而失水,则蝼蚁得意焉。 《金楼子·立言下》: 吞舟之鱼荡而失水,则制于蝼蚁, 《群书治要·上行》: 鲸鱼失水而制于蝼蚁, 《太平御览·谏诤六》: 忽而失水,则蝼蚁得志焉。 《太平御览·网罟》: 荡而失水,蝼蚁得意焉! 《太平御览·鱼上》: 吞舟之鱼,荡而失水,则蝼蚁能制之。 《太平御览·鱼上》: 荡而失水,则蝼蚁得意。 《太平御览·蚁》: 夫吞舟之鱼大矣,荡而失水,则为蚁所制。 《太平御览·蚁》: 吞舟之鱼,荡而失水,则蝼蚁能苦之。 《韩诗外传·卷八》: 则为蝼蚁所制, 《庄子·列御寇》: 在下为蝼蚁食, 《淮南子·主术训》: 则为蝼蚁所食。 《战国策·庄辛谓楚襄王》: 而下为蝼蚁食也。 《太平御览·逸民十》: 亦为蝼蚁所食, 《太平御览·葬送三》: 在下为蝼蚁食。 《太平御览·蚁》: 则为蚁所制。 《太平御览·蜻蛉》: 而下为蝼蚁所食。 《韩诗外传·卷五》: 不明尔德,时无背无侧;尔德不明,以无陪无卿。 《韩诗外传·卷八》: 不明尔德,时无背无侧;尔德不明,以无陪无卿。 《韩诗外传·卷十》: 不明尔德,时无背无侧;尔德不明,以无陪无卿。 《诗经·荡》: 不明尔德、时无背无侧。尔德不明、以无陪无卿。 《韩诗外传·卷五》: 不明尔德, 《韩诗外传·卷八》: 不明尔德, 《韩诗外传·卷十》: 不明尔德, 《汉书·五行志中之下》: 不明尔德, 《诗经·荡》: 不明尔德、 《韩诗外传·卷五》: 尔德不明,以无陪无卿。 《韩诗外传·卷八》: 尔德不明,以无陪无卿。 《韩诗外传·卷十》: 尔德不明,以无陪无卿。 《汉书·五行志中之下》: 尔德不明,以亡陪亡卿; 《诗经·荡》: 尔德不明、以无陪无卿。