中國哲學書電子化計劃 |
儒家 -> 韓詩外傳 -> 卷十 -> 22 - 相似段落[詳細說明]
晉平公之時,藏寶之臺燒,士大夫聞,皆趨車馳馬救火,三日三夜乃勝之。公子晏子獨束帛而賀曰:「甚善矣!」平公勃然作色,曰:「珠玉之所藏也,國之重寶也,而天火之,士大夫皆趨車走馬而救之,子獨束帛而賀,何也?有說則生,無說則死。」公子晏子曰:「何敢無說?臣聞之:王者藏於天下,諸侯藏於百姓〔農夫藏於囷庾,〕,商賈藏於篋匱。今百姓之於外,短褐不蔽形,糟糠不充口,虛而賦歛無已,收太半而藏之臺,是以天火之。且臣聞之:昔者桀殘賊海內,賦歛無度,萬民甚苦,是故湯誅之,為天下戮笑。今皇天降災於藏臺,是君之福也,而不自知變悟,亦恐君之為鄰國笑矣」。公曰:「善。自今已往,請藏於百姓之間。」《詩》曰:「稼穡維寶,代食維好。」
《韓詩外傳·卷十》: 晉平公之時,藏寶之臺燒,士大夫聞,皆趨車馳馬救火,三日三夜乃勝之。公子晏子獨束帛而賀曰: 《藝文類聚·火》: 晉平公藏寶之臺燒,救火三日三夜,乃勝之。公子晏束帛而賀曰: 《太平御覽·府庫藏》: 晉平公藏寶之臺燒,救火三日三夜。公子晏賀曰: 《太平御覽·賦斂》: 晉平公藏寶之臺燒,士大夫聞者皆趨車馳馬救火,三日三夜乃勝之。公子晏獨奉束帛而賀曰: 《太平御覽·火上》: 晉平公藏寶之臺燒,救火三日三夜乃勝之。公子晏束帛而賀曰: 《韓詩外傳·卷十》: 珠玉之所藏也,國之重寶也, 《藝文類聚·壇》: 夫珠玉玩好之物,非國之重寶也。 《韓詩外傳·卷十》: 國之重寶也, 《藝文類聚·壇》: 非國之重寶也。 《藝文類聚·穀》: 國之重寶也。 《太平御覽·征伐下》: 非國之重寶也。 《太平御覽·穀》: 國之重寶也。 《韓詩外傳·卷十》: 士大夫皆趨車走馬而救之,子獨束帛而賀,何也?有說則生,無說則死。」公子晏子曰:「何敢無說?臣聞之:王者藏於天下,諸侯藏於百姓〔農夫藏於囷庾,〕,商賈藏於篋匱。 《藝文類聚·火》: 救火三日三夜,乃勝之。公子晏束帛而賀曰:臣聞王者藏於天下,諸侯藏於百姓,農夫藏於囷庾, 《太平御覽·府庫藏》: 救火三日三夜。公子晏賀曰:「臣聞王者藏於天下,諸侯藏於百姓,農夫藏於囷倉,商賈藏於篋匱。 《太平御覽·賦斂》: 士大夫聞者皆趨車馳馬救火,三日三夜乃勝之。公子晏獨奉束帛而賀曰:「臣聞王者藏于天下,諸侯藏于百姓,農夫藏于囷庾,商賈藏于篋匱。 《太平御覽·火上》: 救火三日三夜乃勝之。公子晏束帛而賀曰:「臣聞王者藏於天下,諸侯藏於百姓,農夫藏於囷庾,商賈藏於篋匱。 《說苑·善說》: 何也?壽王有說則生,無說則死。 《韓詩外傳·卷十》: 何也?有說則生,無說則死。 《漢書·嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳上》: 何也?有說則可,無說則死。 《太平廣記·漢武帝》: 有說則生,無說則死。 《韓詩外傳·卷十》: 公子晏子曰:「何敢無說?臣聞之:王者藏於天下,諸侯藏於百姓〔農夫藏於囷庾,〕,商賈藏於篋匱。今百姓之於外,短褐不蔽形,糟糠不充口,虛而賦歛無已,收太半而藏之臺,是以天火之。且臣聞之:昔者桀殘賊海內,賦歛無度,萬民甚苦,是故湯誅之,為天下戮笑。今皇天降災於藏臺,是君之福也, 《藝文類聚·火》: 臣聞王者藏於天下,諸侯藏於百姓,農夫藏於囷庾,今百姓乏於外,而賦斂無已,昔桀紂殘賊,為天下戮,今皇天降災於藏臺,此是君之福也。 《太平御覽·府庫藏》: 公子晏賀曰:「臣聞王者藏於天下,諸侯藏於百姓,農夫藏於囷倉,商賈藏於篋匱。今百姓乏於外,而賦斂無已者,是以天火之。桀、紂殘賊而為天下戮。今皇天降災於藏臺,是君之福也。 《太平御覽·賦斂》: 臣聞王者藏于天下,諸侯藏于百姓,農夫藏于囷庾,商賈藏于篋匱。今百姓困乏于外而賦斂無已。昔桀、紂殘賊,為天下戮。今皇天降災於藏臺,是君之大福也。 《太平御覽·火上》: 臣聞王者藏於天下,諸侯藏於百姓,農夫藏於囷庾,商賈藏於篋匱。今百姓乏於外而賦斂無已,昔桀、紂殘賊為天下戮,今皇天降災於皇臺,是君之福也。 《韓詩外傳·卷十》: 王者藏於天下,諸侯藏於百姓〔農夫藏於囷庾,〕,商賈藏於篋匱。 《藝文類聚·火》: 臣聞王者藏於天下,諸侯藏於百姓,農夫藏於囷庾, 《太平御覽·庾》: 王者藏於天下,諸侯藏於百姓,農夫藏於囷庾,商賈藏於篋笥。 《太平御覽·府庫藏》: 臣聞王者藏於天下,諸侯藏於百姓,農夫藏於囷倉,商賈藏於篋匱。 《太平御覽·賦斂》: 臣聞王者藏于天下,諸侯藏于百姓,農夫藏于囷庾,商賈藏于篋匱。 《太平御覽·火上》: 臣聞王者藏於天下,諸侯藏於百姓,農夫藏於囷庾,商賈藏於篋匱。 《韓詩外傳·卷十》: 短褐不蔽形,糟糠不充口, 《尉繚子·治本》: 今短褐不蔽形,糟糠不充腹, 《韓詩外傳·卷十》: 且臣聞之: 《大戴禮記·武王踐阼》: 且臣聞之, 《孔子家語·好生》: 且臣聞之, 《列子·楊朱》: 且臣聞之: 《韓非子·存韓》: 且臣聞之: 《史記·蘇秦列傳》: 且臣聞之, 《春秋左傳·哀公十五年》: 且臣聞之, 《晏子春秋·景公臺成盆成适願合葬其母晏子諫而許》: 且臣聞之, 《越絕書·內傳陳成恒》: 且臣聞之, 《戰國策·張儀說秦王》: 且臣聞之, 《春秋公羊傳·定公四年》: 且臣聞之: 《漢書·蒯伍江息夫傳》: 且臣聞之, 《漢書·竇田灌韓傳》: 且臣聞之, 《前漢紀·高祖皇帝紀三》: 且臣聞之。 《群書治要·傳》: 且臣聞之, 《太平御覽·屍》: 且臣聞之: 《說苑·正諫》: 是君之福也, 《韓詩外傳·卷十》: 是君之福也, 《晏子春秋·景公慚刖跪之辱不朝晏子稱直請賞之》: 是君之福也。 《群書治要·雜上》: 是君之福也。 《太平御覽·府庫藏》: 是君之福也。 《太平御覽·正直下》: 是君之福也。 《太平御覽·諫諍五》: 是君之福也。 《太平御覽·火上》: 是君之福也。 《韓詩外傳·卷十》: 稼穡維寶,代食維好。 《詩經·桑柔》: 稼穡維寶、代食維好。