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Miscellaneous Schools -> Gui Gu Zi -> 符言 -> 4 - Parallel passages[More information]
用赏贵信,用刑贵正。赏赐贵信,必验耳目之所闻见,其所不闻见者,莫不暗化矣。诚畅于天地,通于神明,见奸伪也。
右主赏。
《管子·九守》: 用赏者贵诚,用刑者贵必,刑赏信必于耳目之所见,则其所不见莫不暗化矣。诚畅乎天地,通于神明,见奸伪也。 《鬼谷子·符言》: 用赏贵信,用刑贵正。赏赐贵信,必验耳目之所闻见,其所不闻见者,莫不暗化矣。诚畅于天地,通于神明,见奸伪也。 《管子·九守》: 用赏者贵诚,用刑者贵必,刑赏信必于耳目之所见,则其所不见莫不暗化矣。诚畅乎天地,通于神明, 《六韬·赏罚》: 凡用赏者贵信,用罚者贵必。赏信罚必于耳目之所闻见,则所不闻见者莫不阴化矣。夫诚畅于天地,通于神明, 《鬼谷子·符言》: 用赏贵信,用刑贵正。赏赐贵信,必验耳目之所闻见,其所不闻见者,莫不暗化矣。诚畅于天地,通于神明, 《孝经·感应》: 通于神明, 《新序·杂事一》: 通于神明, 《论衡·感虚》: 通于神明”, 《论衡·程材》: 通于神明。 《管子·九守》: 通于神明, 《六韬·赏罚》: 通于神明, 《鬼谷子·符言》: 通于神明, 《汉书·沟洫志》: 通于神明, 《汉书·王莽传上》: 通于神明, 《后汉书·肃宗孝章帝纪》: 通于神明。 《群书治要·孝经》: 通于神明, 《太平御览·孝上》: 通于神明, 《太平御览·琴下》: 通于神明, 《太平御览·书下》: 通于神明, 《太平御览·虎下》: 通于神明。 《太平御览·凤》: 通于神明,