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Song-Ming -> 太平御覽 -> 珍寶部一 -> 寶 -> 15 - Parallel passages[More information]
《史記》曰:趙簡子告諸子曰:「吾藏寶符於常山之上,先得者賞。」諸子馳之常山上,求無所得。毋恤還曰:「已得符矣。登常山而臨代,代可取也。」
又曰:晉使郄克以車八百乘伐齊,陳于鞍。於是晉軍追齊,至馬陵,齊侯請以寶器謝,不聽,必得笑克者蕭同叔子。
又曰:魯昭公八年,楚靈王就章華臺,召昭公往焉,賜昭公寶器。已悔,復許取之。
又曰:衛叔名封,成王長用事,舉康叔為周司寇,賜衛寶祭器。
又曰:秦逐客,李斯書曰:「陛下致昆山之玉,有隨和之寶,垂明月之珠,服太阿之劍,乘纖離之馬,建翠鳳之旗,樹靈鼉之鼓。此數寶者,秦不生一焉,而陛下悅之。」
又曰:樂毅伐齊,入臨淄,盡取齊寶也。
又曰:梁惠王與齊威王會田於梁,問:「齊王亦有寶乎?」威王曰:「無有。」梁王曰:「若寡人國小,尚有徑寸之珠照車前後各十二乘者十枚,奈何以萬乘之國而無寶乎?」威王曰:「寡人以為寶與王異。吾臣有檀子者,使守南城,則楚人不敢為寇;東取泗上,十二諸侯皆來朝。吾臣有盼子者,使守高堂,則趙人不敢東漁於河。吾更有黔夫者,使守徐州,則燕人祭北門,趙人祭西門,齊之北門也。言燕、趙之人畏其侵伐,故祭以求福。徙而從者七千餘家。吾臣有種首者,使備盜賊,則道不拾遺。將以照千里,豈特十二乘哉!」梁惠王慚,不懌而去。「梁」,或作「魏」字。
《論衡·紀妖》: 簡子募諸子曰:「吾藏寶符於常山之上,先得者賞。」諸子皆上山,無所得。無恤還,曰:「已得符矣!」簡子問之。無恤曰:「從常山上臨代,代可取也。」 《史記·趙世家》: 簡子乃告諸子曰:「吾藏寶符於常山上,先得者賞。」諸子馳之常山上,求,無所得。毋卹還,曰:「已得符矣。」簡子曰:「奏之。」毋卹曰:「從常山上臨代,代可取也。」 《太平御覽·恒山》: 趙簡子謂諸子曰:吾藏寶符于常山,往得者立焉。諸子競往,無所得。無恤曰:「常山臨岱可取也。」 《太平御覽·相上》: 簡子乃告諸子曰:「吾藏寶符於常山之上,先得者賞。」諸子馳之恒山,求,無所得。母恤還,曰:「己得符矣。」簡子曰:「奏之。」母恤曰:「從常山臨代,代可取也。」 《太平御覽·寶》: 趙簡子告諸子曰:「吾藏寶符於常山之上,先得者賞。」諸子馳之常山上,求無所得。毋恤還曰:「已得符矣。登常山而臨代,代可取也。」 《史記·齊太公世家》: 晉使郤克以車八百乘為中軍將, 《史記·晉世家》: 晉乃使郤克、欒書、韓厥以兵車八百乘與魯、衛共伐齊。 《太平御覽·寶》: 晉使郄克以車八百乘伐齊, 《史記·齊太公世家》: 於是晉軍追齊至馬陵。齊侯請以寶器謝,不聽;必得笑克者蕭桐叔子, 《太平御覽·寶》: 於是晉軍追齊,至馬陵,齊侯請以寶器謝,不聽,必得笑克者蕭同叔子。 《史記·魯周公世家》: 八年,楚靈王就章華臺,召昭公。昭公往賀,賜昭公寶器;已而悔,復詐取之。 《太平御覽·寶》: 魯昭公八年,楚靈王就章華臺,召昭公往焉,賜昭公寶器。已悔,復許取之。 《史記·衛康叔世家》: 成王長,用事,舉康叔為周司寇,賜衛寶祭器, 《太平御覽·寶》: 成王長用事,舉康叔為周司寇,賜衛寶祭器。 《史記·管蔡世家》: 於是周公舉康叔為周司寇, 《史記·衛康叔世家》: 舉康叔為周司寇, 《太平御覽·寶》: 舉康叔為周司寇, 《史記·秦始皇本紀》: 逐客,李斯上書說, 《藝文類聚·箏》: 秦逐客李斯上書曰: 《太平御覽·箏》: 秦逐客,李斯上書曰: 《太平御覽·寶》: 秦逐客,李斯書曰: 《諫逐客書》: 今陛下致昆山之玉,有隨、和之寶,垂明月之珠,服太阿之劍,乘纖離之馬,建翠鳳之旗,樹靈鼉之鼓。此數寶者,秦不生一焉,而陛下說之, 《史記·李斯列傳》: 今陛下致昆山之玉,有隨、和之寶,垂明月之珠,服太阿之劍,乘纖離之馬,建翠鳳之旗,樹靈鼉之鼓。此數寶者,秦不生一焉,而陛下說之, 《藝文類聚·諫》: 今陛下致崑山之玉,有隨和之寶,垂明月之珠,服太阿之劍,乘纖離之馬,建翠鳳之旗,樹●鼉之鼓,此數寶者,秦不產一焉。而陛下悅之, 《太平御覽·寶》: 陛下致昆山之玉,有隨和之寶,垂明月之珠,服太阿之劍,乘纖離之馬,建翠鳳之旗,樹靈鼉之鼓。此數寶者,秦不生一焉,而陛下悅之。 《諫逐客書》: 垂明月之珠, 《史記·李斯列傳》: 垂明月之珠, 《楚辭·遠逝》: 垂明月之玄珠。 《藝文類聚·諫》: 垂明月之珠, 《太平御覽·寶》: 垂明月之珠, 《諫逐客書》: 服太阿之劍,乘纖離之馬,建翠鳳之旗,樹靈鼉之鼓。此數寶者,秦不生一焉, 《史記·李斯列傳》: 服太阿之劍,乘纖離之馬,建翠鳳之旗,樹靈鼉之鼓。此數寶者,秦不生一焉, 《藝文類聚·諫》: 服太阿之劍,乘纖離之馬,建翠鳳之旗,樹●鼉之鼓,此數寶者,秦不產一焉。 《太平御覽·劍上》: 今陛下服太阿之劍,乘纖離之馬。此數寶者,秦不生一焉。 《太平御覽·寶》: 服太阿之劍,乘纖離之馬,建翠鳳之旗,樹靈鼉之鼓。此數寶者,秦不生一焉, 《諫逐客書》: 建翠鳳之旗,樹靈鼉之鼓。 《史記·李斯列傳》: 建翠鳳之旗,樹靈鼉之鼓。 《史記·司馬相如列傳》: 建翠華之旗,樹靈鼉之鼓。 《漢書·司馬相如傳上》: 建翠華之旗,樹靈鼉之鼓, 《藝文類聚·諫》: 建翠鳳之旗,樹●鼉之鼓, 《藝文類聚·檄》: 建翠鳳之旗,則六龍驤首,擊靈鼉之鼓, 《藝文類聚·田獵》: 建翠華之旗,樹靈鼉之鼓, 《太平御覽·旗》: 今陛下建翠鳳之旗,樹靈鼉之鼓。 《太平御覽·寶》: 建翠鳳之旗,樹靈鼉之鼓。 《史記·燕召公世家》: 入至臨淄,盡取齊寶, 《史記·田敬仲完世家》: 燕將樂毅遂入臨淄,盡取齊之寶藏器。 《史記·樂毅列傳》: 樂毅攻入臨菑,盡取齊寶財物祭器輸之燕。 《戰國策·燕昭王收破燕後即位》: 燕兵獨追北入至臨淄,盡取齊寶, 《群書治要·本紀》: 入至臨淄,盡取齊寶, 《群書治要·列傳》: 而毅獨追入臨灾,盡取齊寶財物輸之燕, 《藝文類聚·戰伐》: 樂毅獨留徇齊,攻臨淄,盡取齊寶財物祭器輸之燕, 《太平御覽·功臣封》: 樂毅獨留徇齊,攻入臨淄,盡以寶貨、 《太平御覽·饗士》: 樂毅攻入臨淄,盡取齊寶財物祭器輸之燕。 《太平御覽·寶》: 樂毅伐齊,入臨淄,盡取齊寶也。 《韓詩外傳·卷十》: 齊宣王與魏惠王會田於郊。魏王曰:「亦有寶乎?」齊王曰:「無有。」魏王曰:「若寡人之小國也,尚有徑寸之珠,照車前後十二乘者十枚,奈何以萬乘之國無寶乎?」齊王曰:「寡人之所以為寶與王異。吾臣有檀子者、使之守南城,則楚人不敢為寇,泗水上有十二諸侯皆來朝。吾臣有盼子者、使之守高唐,則趙人不敢東漁於河。吾臣有黔夫者,使之守徐州,則燕人祭北門,趙人祭西門,從而歸之者十千餘家。吾臣有種首者、使之備盜賊,而道不拾遺。吾將以照千里之外,豈特十二乘哉!」魏王慚,不懌而去。 《史記·田敬仲完世家》: 與魏王會田於郊。魏王問曰:「王亦有寶乎?」威王曰:「無有。」梁王曰:「若寡人國小也,尚有徑寸之珠照車前後各十二乘者十枚,奈何以萬乘之國而無寶乎?」威王曰:「寡人之所以為寶與王異。吾臣有檀子者,使守南城,則楚人不敢為寇東取,泗上十二諸侯皆來朝。吾臣有子者,使守高唐,則趙人不敢東漁於河。吾吏有黔夫者,使守徐州,則燕人祭北門,趙人祭西門,徙而從者七千餘家。吾臣有種首者,使備盜賊,則道不拾遺。將以照千里,豈特十二乘哉!」梁惠王慚,不懌而去。 《群書治要·本紀》: 與魏王會田於郊。魏王問曰:王亦有寶乎。威王曰:無有。梁王曰:若寡人國小也。尚有徑寸之珠,照車前後各十二乘者十枚,奈何以萬乘之國而無寶乎。威王曰:寡人之所以為寶與王異,吾臣有檀子者,使守南城,則楚人不敢為寇東取,泗上十二諸侯皆來朝,吾臣有盼子者,使守高唐,則趙人不敢東漁於河,吾吏有黔夫者,使守徐州,則燕人祭北門,趙人祭西門,徙而從者七千餘家,吾臣有種首者,使備盗賊,則道不拾遺,將以照千里,豈特十二乘哉。梁惠王慚,不懌而去。 《藝文類聚·寶》: 梁惠王與齊威王田於郊。威王問曰:王亦有寶乎。惠王曰:若寡人國小,尚有徑寸之珠,照車前後各十二乘者十枚,奈何以萬乘之國,而無寶乎。威王曰:寡人以為寶與王異,吾臣有檀子者,使守南城,則楚人不敢為寇,東取泗上,十二諸侯皆來朝,吾臣有盼子者,使守高唐,則趙人不敢東漁,吾吏有黔夫者,使守徐州,則燕人祭北門,趙人祭西門。徙而從者七千餘家,吾臣有種首者,使備盜賊,則道不拾遺,將以照千里,豈特十二乘哉。梁惠王慚,不懌而去。 《太平御覽·寶》: 梁惠王與齊威王會田於梁,問:「齊王亦有寶乎?」威王曰:「無有。」梁王曰:「若寡人國小,尚有徑寸之珠照車前後各十二乘者十枚,奈何以萬乘之國而無寶乎?」威王曰:「寡人以為寶與王異。吾臣有檀子者,使守南城,則楚人不敢為寇;東取泗上,十二諸侯皆來朝。吾臣有盼子者,使守高堂,則趙人不敢東漁於河。吾更有黔夫者,使守徐州,則燕人祭北門,趙人祭西門,徙而從者七千餘家。吾臣有種首者,使備盜賊,則道不拾遺。將以照千里,豈特十二乘哉!」梁惠王慚,不懌而去。 《韓詩外傳·卷十》: 齊宣王與魏惠王會田於郊。魏王曰:「亦有寶乎?」齊王曰:「無有。」魏王曰:「若寡人之小國也,尚有徑寸之珠,照車前後十二乘者十枚,奈何以萬乘之國無寶乎?」 《史記·田敬仲完世家》: 與魏王會田於郊。魏王問曰:「王亦有寶乎?」威王曰:「無有。」梁王曰:「若寡人國小也,尚有徑寸之珠照車前後各十二乘者十枚,奈何以萬乘之國而無寶乎?」 《群書治要·本紀》: 與魏王會田於郊。魏王問曰:王亦有寶乎。威王曰:無有。梁王曰:若寡人國小也。尚有徑寸之珠,照車前後各十二乘者十枚,奈何以萬乘之國而無寶乎。 《藝文類聚·寶》: 梁惠王與齊威王田於郊。威王問曰:王亦有寶乎。惠王曰:若寡人國小,尚有徑寸之珠,照車前後各十二乘者十枚,奈何以萬乘之國,而無寶乎。 《太平御覽·寶》: 梁惠王與齊威王會田於梁,問:「齊王亦有寶乎?」威王曰:「無有。」梁王曰:「若寡人國小,尚有徑寸之珠照車前後各十二乘者十枚,奈何以萬乘之國而無寶乎?」 《太平御覽·珠上》: 魏王與齊威王會田於郊。魏王曰:「若寡人國小,尚有徑寸之珠照車前後各十二乘者十枚,奈何以萬乘國而無寶乎?」 《韓詩外傳·卷十》: 使之守高唐,則趙人不敢東漁於河。 《史記·田敬仲完世家》: 使守高唐,則趙人不敢東漁於河。 《水經注·河水》: 昔齊威王使肸子守高唐,趙人不敢漁于河, 《群書治要·本紀》: 使守高唐,則趙人不敢東漁於河, 《藝文類聚·寶》: 使守高唐,則趙人不敢東漁, 《太平御覽·河南道下》: 齊威王使眄子守高,趙人不敢東漁于河。 《太平御覽·寶》: 使守高堂,則趙人不敢東漁於河。 《韓詩外傳·卷十》: 使之備盜賊,而道不拾遺。 《韓非子·外儲說左上》: 國無盜賊,道不拾遺, 《史記·田敬仲完世家》: 使備盜賊,則道不拾遺。 《漢書·王莽傳上》: 邑無盜賊,野無飢民,道不拾遺, 《前漢紀·孝平皇帝紀》: 民無盜賊。野無饑人。道不拾遺。 《群書治要·本紀》: 使備盗賊,則道不拾遺, 《藝文類聚·寶》: 使備盜賊,則道不拾遺, 《太平御覽·酷太守》: 使督盜賊。道不拾遺, 《太平御覽·寶》: 使備盜賊,則道不拾遺。