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宋明 -> 太平御览 -> 布帛部四 -> 绢 -> 6 - 相似段落[详细说明]
华峤《后汉书》曰:李傕等大战弘农,百官士卒死者不可胜数。董承密招白波帅李乐等率众来共击傕等,大破之。乘舆乃得进,承夜潜过,曰:“先具舟船为应。”帝步出营,临河,岸高不得下。时中官伏德扶中宫,一手持十匹绢,乃取德绢连续挽而下。馀人匍匐岸侧,或自投死亡。
又曰:陈寔在乡闾,平心率物。有盗夜入其室,止于梁上。寔见,呼命子孙训之曰:“不善之人,未必本不慈,习与性成,如梁上君子是也。”盗惊,自投地。寔徐譬之曰:“视君状貌,不似恶人,宜深克己反善。然当由贫,今遗绢二匹。”自是一县无复盗窃。
《后汉书·董卓列传》: 奉军败,百官士卒死者不可胜数, 《太平御览·警备》: 及军士死者不可胜数, 《太平御览·绢》: 百官士卒死者不可胜数。 《后汉书·董卓列传》: 招故白波帅李乐、韩暹、胡才及南匈奴右贤王去卑,并率其众数千骑来,与承、奉共击傕等,大破之,斩首数千级,乘舆乃得进。 《太平御览·绢》: 董承密招白波帅李乐等率众来共击傕等,大破之。乘舆乃得进, 《后汉书·董卓列传》: 承、奉等夜乃潜议过河,使李乐先度具舟舡,举火为应。帝步出营,临河欲济,岸高十馀丈,乃以绢缒而下。馀人或匍匐岸侧,或从上自投,死亡伤残, 《太平御览·绢》: 承夜潜过,曰:“先具舟船为应。”帝步出营,临河,岸高不得下。时中官伏德扶中宫,一手持十匹绢,乃取德绢连续挽而下。馀人匍匐岸侧,或自投死亡。 《东观汉记·陈寔》: 有盗夜入其室,止于梁上。寔命子孙训之曰:“不善之人未必本不慈,习与性成,如梁上君子是也。”盗惊,自投地。寔徐譬之曰:“视君状貌,不似恶人,宜深克己反善,然当由贫,今遗绢二疋。”自是一县无复盗窃。 《后汉书·荀韩锺陈列传》: 有盗夜入其室,止于梁上。寔阴见,乃起自整拂,呼命子孙,正色训之曰:“夫人不可不自勉。不善之人未必本恶,习以性成,遂至于此。梁上君子者是矣!”盗大惊,自投于地,稽颡归罪。寔徐譬之曰:“视君状貌,不似恶人,宜深克己反善。然此当由贫困。”令遗绢二匹。自是一县无复盗窃。 《艺文类聚·绢》: 有盗夜入其家,止于梁上,寔阴见之,乃自整拂,命子孙。正色训之曰:夫人不可不自勉,不善之人,未必本恶,习与性成耳,如梁上君子者是矣。盗大惊,自投于地。寔徐譬之曰:视君状貌,不似恶人,然当由贫困,今遗绢二疋,自是一县无复盗窃。 《太平御览·道德》: 有盗夜入其室,止于梁上。实阴见之,乃起自整拂,呼命子孙,正色训之曰:“夫人不可不自勉,不善之人未必本恶,习与性成,遂至于此,如梁上君子矣。”盗大惊,自投于地,稽首归罪。实徐譬之曰:“视君状貌,不似恶人,宜深克己反善。然此当由困贫。”令遗绢二匹。自是,县无复盗窃。 《太平御览·盗窃》: 有盗夜入其室,止于梁上。实阴见之,乃起呼命子孙,正色训之曰:“夫人不可不勉。不善之人未必本恶,习与性成,遂至于此,如梁上君子是矣。”盗大惊,自投于地,稽颡归罪。实徐譬之曰:“视君状貌不是恶人,宜深克己反善,当由困贫,今遗绢二匹。”自是,一县无复盗窃。 《太平御览·绢》: 有盗夜入其室,止于梁上。寔见,呼命子孙训之曰:“不善之人,未必本不慈,习与性成,如梁上君子是也。”盗惊,自投地。寔徐譬之曰:“视君状貌,不似恶人,宜深克己反善。然当由贫,今遗绢二匹。”自是一县无复盗窃。 《东观汉记·陈寔》: 宜深克己反善, 《太平御览·道德》: 宜深克己反善。 《太平御览·盗窃》: 宜深克己反善, 《太平御览·绢》: 宜深克己反善。 《太平广记·汉武帝》: 克己反善,