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Song-Ming -> 太平御覽 -> 布帛部七 -> 布 -> 35 - Parallel passages[More information]
《韓子》曰:衛人有大妻,禱而祝曰:「使我無故,得百束布。」其夫曰:「何少也?」妻曰:「益則子將取妾。」
又曰:齊國好厚葬,布帛盡於衣衾,林木盡於棺槨。桓公患之,以告管仲,曰:「布帛盡則無以為幣,林木盡則無以為守備,而人厚葬之不休,禁之奈何?」管仲對曰:「凡人之有為也,非名之則利之也。」於是乃下令曰:「棺槨過度者,僇其尸,罪夫當喪者。」夫僇死無名,罪當喪者無利,人何故為之也?
又曰:公儀休相魯,其妻織布,休曰:「汝豈與世人爭利哉?」遂燔其機。
《韓非子·內儲說下》: 衛人有夫妻禱者,而祝曰:「使我無故,得百束布。」其夫曰:「何少也?」對曰:「益是,子將以買妾。」 《藝文類聚·布》: 衛人有夫妻禱而祝曰:使我無故得百束布。其夫曰:何必少也。妻曰:益則子將取妾矣。 《太平御覽·禱祈》: 衛人有夫妻禱者,而祝曰:「使我無故得百束布。」其夫曰:「何少也?」對曰:「益是,子將以買妾。」 《太平御覽·布》: 衛人有大妻,禱而祝曰:「使我無故,得百束布。」其夫曰:「何少也?」妻曰:「益則子將取妾。」 《韓非子·內儲說上》: 齊國好厚葬,布帛盡於衣衾,材木盡於棺槨,桓公患之,以告管仲曰:「布帛盡則無以為蔽,材木盡則無以為守備,而人厚葬之不休,禁之奈何?」管仲對曰:「凡人之有為也,非名之則利之也。」於是乃下令曰:「棺槨過度者戮其尸,罪夫當喪者。」夫戮死無名,罪當喪者無利,人何故為之也? 《太平御覽·葬送三》: 齊國好厚葬,布帛盡於衣衾,材木盡於棺槨。桓公患之,以告管仲曰:「布帛盡則無以為幣,材木盡則無以為守備,而人厚葬之不休,奈何?」管仲對曰:「凡人之有為也,非名之則利之也。乃下令曰:『棺槨過度者僇其尸,罪夫當喪者。』夫僇死無名,罪當喪者無利,人何故為之也?」 《太平御覽·雜死刑》: 齊國好厚葬,布帛盡於衣裘,林木盡於棺槨。桓公患之,以告管仲曰:「布帛盡則尾馛為幣,林木盡則尾馛為守備,如民之厚葬不休,奈何?」管仲對曰:「凡民之有為也,非名之,則利之。」於是乃下令曰:「棺過度者戮其尸,罪當喪者。」夫戮尸無名,罪當喪者無利。無名無利,民何故為之? 《太平御覽·布》: 齊國好厚葬,布帛盡於衣衾,林木盡於棺槨。桓公患之,以告管仲,曰:「布帛盡則無以為幣,林木盡則無以為守備,而人厚葬之不休,禁之奈何?」管仲對曰:「凡人之有為也,非名之則利之也。」於是乃下令曰:「棺槨過度者,僇其尸,罪夫當喪者。」夫僇死無名,罪當喪者無利,人何故為之也? 《春秋繁露·竹林》: 故凡人之有為也, 《韓非子·內儲說上》: 凡人之有為也, 《太平御覽·葬送三》: 凡人之有為也, 《太平御覽·布》: 凡人之有為也, 《說苑·政理》: 公儀休相魯, 《韓詩外傳·卷三》: 公儀休相魯而嗜魚, 《韓非子·外儲說右下》: 公儀休相魯而嗜魚, 《淮南子·道應訓》: 公儀休相魯, 《前漢紀·孝武皇帝紀二》: 昔公儀休相魯。 《後漢書·張王种陳列傳》: 昔公儀休在魯, 《太平御覽·留守》: 昔公儀休相魯, 《太平御覽·嗜好》: 公儀休相魯而嗜魚, 《太平御覽·布》: 公儀休相魯, 《太平御覽·機杼》: 公儀休相魯, 《太平御覽·織》: 公儀休相魯, 《太平御覽·魚上》: 公儀休相魯而嗜魚, 《太平御覽·菜》: 昔公儀相魯,