謝承《後漢書》曰：茅容，字季偉，陳留人。與等輩避西樹下，眾皆箕踞相對，容危坐愈恭。郭林宗見而奇之，共與言，因請寓宿。旦日，容殺雞為黍，林宗謂為己設。既而以供其母，自以菜蔬與林宗同飯。林宗起拜之，曰：「卿賢乎哉！」因勸令學，卒以成德也。
又曰：董宣為洛陽令，殺胡陽公主奴。帝怒，欲殺宣，后原之。敕令詣太官賜食。宣受詔出，飯盡，覆杯食按上。太官以狀聞，上問宣，宣對曰：「臣食不敢遺餘，如奉職不敢遺力。」
又曰：帝憫竇融年衰，遣中常侍中謁者，即其臥內，強進酒食。
又曰：趙咨，躬率子孫，耕農為養。盜嘗夜往劫之，咨恐母驚懼，乃先至門迎盜，因請為設食，謝曰：「老母八十，疾病須養，居貧，朝夕無儲，乞少置衣糧。妻子物餘一無請。」盜皆慚嘆，跪而辭曰：「所犯無狀，干暴賢者。」言畢奔出。咨追，以物與之。由此益知名。
又曰：郅元義父伯考，為尚書仆射。元義還鄉里，妻留事姑甚謹。姑憎之，幽閉空室，節其飲食，羸困。妻終無怨言。后伯考怪而問之，時義子朗年數歲，言：「母不病，但苦饑耳。」
又曰：韓卓，字子助。臘日，奴竊食祭其先，卓義而免之。
又曰：延熹末，黨事將作。袁閎遂散髮絕代，欲投跡深林。以母老不宜遠遁，乃筑土室，四周於庭，不為戶，自牖納飲食而已。