《潛夫論》曰：何知國之將亂也？以其不嗜賢也。故病家之廚，非無饌也，乃其人弗之能食，故遂至於死也；亂國之官，非無賢也，乃其君弗能存，故遂亡矣。
又曰：欲知人且疾，不嗜食；欲知國將亡，不嗜賢。