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Song-Ming -> 太平御覽 -> 獸部八 -> 馬四 -> 14 - Parallel passages[More information]
《韓子》曰:昔紂為甲百萬,左飲馬於湛,右飲馬於洹,洹水竭,湛水不流。武王甲卒三千,破而王之。
又曰:鉛陵卓子乘蒼龍挑文之乘,鉤飾在前,錯綴在後。馬欲進則鉤飾禁之,退則綴錯貫之。造父見而泣曰:「猶人處急世而不知所由也。」或云乘翟文之乘。
又曰:桓公伐孤竹,春往冬還,迷惑失道。管仲曰:「老馬擲昵可用。」乃放老馬而隨之,遂得道。
又曰:如耳說衛嗣君,嗣君悅之。左右曰:「公何為不相也?」公曰:「夫馬似鹿者而千金,有千金之馬無一金之鹿者何也?馬為人用而鹿不為人用。今如子搜扮者,亦不為寡人用,吾是以不相也。」
又曰:伯樂教其憎者相千里馬,教其愛者相駑馬。以千里馬世一有,其利少;駑馬多,其利多也。
《太平御覽·河北諸水》: 昔紂為甲卒百萬,左飲馬于淇,右飲馬于洹,洹水竭,淇水不流,武王甲卒三千破之。 《太平御覽·馬四》: 昔紂為甲百萬,左飲馬於湛,右飲馬於洹,洹水竭,湛水不流。武王甲卒三千,破而王之。 《戰國策·張儀說秦王》: 茜者紂為天子,帥天下將甲百萬,左飲於淇谷,右飲於洹水,淇水竭而洹水不流,以與周武為難。武王將素甲三千領, 《太平御覽·馬四》: 昔紂為甲百萬,左飲馬於湛,右飲馬於洹,洹水竭,湛水不流。武王甲卒三千, 《韓非子·初見秦》: 昔者紂為天子,將率天下甲兵百萬,左飲於淇溪,右飲於洹谿,淇水竭而洹水不流, 《戰國策·張儀說秦王》: 茜者紂為天子,帥天下將甲百萬,左飲於淇谷,右飲於洹水,淇水竭而洹水不流, 《太平御覽·河北諸水》: 昔紂為甲卒百萬,左飲馬于淇,右飲馬于洹,洹水竭,淇水不流, 《太平御覽·馬四》: 昔紂為甲百萬,左飲馬於湛,右飲馬於洹,洹水竭,湛水不流。 《韓非子·初見秦》: 左飲於淇溪,右飲於洹谿,淇水竭而洹水不流, 《戰國策·張儀說秦王》: 左飲於淇谷,右飲於洹水,淇水竭而洹水不流, 《太平御覽·河北諸水》: 左飲馬于淇,右飲馬于洹,洹水竭,淇水不流, 《太平御覽·河北道上》: 左飲淇水使竭,右飲洹水不流。 《太平御覽·馬四》: 左飲馬於湛,右飲馬於洹,洹水竭,湛水不流。 《淮南子·本經訓》: 武王甲卒三千,破紂牧野, 《太平御覽·河北諸水》: 武王甲卒三千破之。 《太平御覽·馬四》: 武王甲卒三千,破而王之。 《韓非子·外儲說右下》: 延陵卓子乘蒼龍挑文之乘,鉤飾在前,錯錣在後,馬欲進則鉤飾禁之,欲退則錯錣貫之, 《太平御覽·御》: 鉛陵卓子乘蒼龍桃文之乘,鉤錦在前,錯錣在後。馬欲進則鉤錦禁之,欲退則錯錣貫之, 《太平御覽·馬四》: 鉛陵卓子乘蒼龍挑文之乘,鉤飾在前,錯綴在後。馬欲進則鉤飾禁之,退則綴錯貫之。 《韓非子·外儲說右下》: 延陵卓子乘蒼龍挑文之乘, 《韓非子·外儲說右下》: 延陵卓子乘蒼龍與翟文之乘, 《太平御覽·御》: 鉛陵卓子乘蒼龍桃文之乘, 《太平御覽·馬四》: 鉛陵卓子乘蒼龍挑文之乘, 《韓非子·說林上》: 管仲、隰朋從於桓公而伐孤竹,春往冬反,迷惑失道,管仲曰:「老馬之智可用也。」乃放老馬而隨之,遂得道。 《藝文類聚·馬》: 管仲隰朋,從桓公而伐孤竹,春往而冬返,迷惑失道。管仲曰:老馬之智可用也。乃放老馬而隨之,遂得道焉。 《太平御覽·冬下》: 管仲、隰朋從桓公而伐孤竹,春往冬返,迷惑失道。管仲曰:「老馬可用也」,乃放老馬而隨之,遂得道。 《太平御覽·迷忘》: 管仲、隰朋從桓公伐孤竹,春往而冬返,為失惑道。管仲曰:「老馬之智可用也。」乃放老馬,遂得道。 《太平御覽·馬四》: 桓公伐孤竹,春往冬還,迷惑失道。管仲曰:「老馬擲昵可用。」乃放老馬而隨之,遂得道。 《藝文類聚·馬》: 從桓公而伐孤竹,春往而冬返,迷惑失道。管仲曰:老馬之智可用也。 《意林·韓子二十卷》: 桓公伐孤竹失道。管仲曰:「老馬之智可用。」 《太平御覽·迷忘》: 隰朋從桓公伐孤竹,春往而冬返,為失惑道。管仲曰:「老馬之智可用也。」 《太平御覽·馬四》: 桓公伐孤竹,春往冬還,迷惑失道。管仲曰:「老馬擲昵可用。」 《太平御覽·馬四》: 桓公伐孤竹, 《太平御覽·蟻》: 桓公伐孤竹, 《大戴禮記·盛德》: 迷惑失道, 《孔子家語·執轡》: 則迷惑失道。 《韓非子·說林上》: 迷惑失道, 《漢書·王莽傳下》: 迷惑失道, 《焦氏易林·大有之》: 迷惑失道, 《焦氏易林·咸之》: 迷惑失道。 《焦氏易林·大壯之》: 迷惑失道, 《群書治要·執轡》: 則迷惑失道, 《藝文類聚·馬》: 迷惑失道。 《太平御覽·冬下》: 迷惑失道。 《太平御覽·短人》: 迷惑失道, 《太平御覽·馬四》: 迷惑失道。 《太平廣記·畢覽》: 迷惑失道, 《太平廣記·杜通達》: 迷惑失道, 《韓非子·外儲說右上》: 如耳說衛嗣公,衛嗣公說而太息。左右曰:「公何為不相也?」公曰:「夫馬似鹿者而題之千金,然而有百金之馬而無一金之鹿者,馬為人用而鹿不為人用也。今如耳,萬乘之相也,外有大國之意,其心不在衛,雖辯智,亦不為寡人用,吾是以不相也。」 《藝文類聚·馬》: 如耳說衛嗣君,君悅之。左右曰:公何為不相也。公曰:夫馬似鹿者,而有千金,有百金之馬,而無一金之鹿者,何也。馬為人用,而鹿不為人用,今如子雖辯智,亦不為寡人用,吾是以不相也。 《太平御覽·馬四》: 如耳說衛嗣君,嗣君悅之。左右曰:「公何為不相也?」公曰:「夫馬似鹿者而千金,有千金之馬無一金之鹿者何也?馬為人用而鹿不為人用。今如子搜扮者,亦不為寡人用,吾是以不相也。」 《藝文類聚·馬》: 如耳說衛嗣君,君悅之。 《太平御覽·游說下》: 疑進說衛嗣君以王道,嗣君悅,延之以相, 《太平御覽·馬四》: 如耳說衛嗣君,嗣君悅之。 《韓非子·外儲說右上》: 夫馬似鹿者而題之千金,然而有百金之馬而無一金之鹿者,馬為人用而鹿不為人用也。 《藝文類聚·馬》: 夫馬似鹿者,而有千金,有百金之馬,而無一金之鹿者,何也。馬為人用,而鹿不為人用, 《太平御覽·馬四》: 夫馬似鹿者而千金,有千金之馬無一金之鹿者何也?馬為人用而鹿不為人用。 《太平御覽·鹿》: 夫馬似鹿者而題千金。有百金之馬而尾筳金之鹿者,馬為人用而鹿不為人用。 《論衡·非韓》: 馬之似鹿者千金,天下有千金之馬,無千金之鹿, 《韓非子·外儲說右上》: 夫馬似鹿者而題之千金,然而有百金之馬而無一金之鹿者, 《淮南子·說山訓》: 馬之似鹿者千金,天下無千金之鹿。 《藝文類聚·馬》: 夫馬似鹿者,而有千金,有百金之馬,而無一金之鹿者, 《意林·淮南子二十二卷》: 馬似鹿者千金,天下無千金之鹿。 《太平御覽·馬四》: 夫馬似鹿者而千金,有千金之馬無一金之鹿者何也? 《太平御覽·鹿》: 夫馬似鹿者而題千金。有百金之馬而尾筳金之鹿者, 《論衡·非韓》: 馬之似鹿者千金, 《論衡·講瑞》: 馬之似鹿者千金。 《韓非子·外儲說右上》: 夫馬似鹿者而題之千金, 《淮南子·說山訓》: 馬之似鹿者千金, 《藝文類聚·馬》: 夫馬似鹿者,而有千金, 《藝文類聚·鹿》: 夫馬似鹿者千金。 《意林·淮南子二十二卷》: 馬似鹿者千金, 《太平御覽·馬四》: 夫馬似鹿者而千金, 《太平御覽·鹿》: 夫馬似鹿者而題千金。 《論衡·非韓》: 天下有千金之馬,無千金之鹿, 《韓非子·外儲說右上》: 然而有百金之馬而無一金之鹿者, 《藝文類聚·馬》: 有百金之馬,而無一金之鹿者, 《太平御覽·裘》: 有千金之裘,而無千金之布。 《太平御覽·馬四》: 有千金之馬無一金之鹿者何也? 《太平御覽·鹿》: 有百金之馬而尾筳金之鹿者, 《韓非子·說林下》: 伯樂教其所憎者相千里之馬,教其所愛者相駑馬。千里之馬時一,其利緩,駑馬日售,其利急。 《金樓子·立言上》: 伯樂教其所憎者相千里馬,其所愛者相駑馬。千里之馬不時有,其利緩;駑馬日售,其利急。 《藝文類聚·馬》: 伯樂教其憎者,相千里馬,教其愛者,相駑馬,以千里馬世一有,其利少,駑馬多,其利多也。 《太平御覽·馬四》: 伯樂教其憎者相千里馬,教其愛者相駑馬。以千里馬世一有,其利少;駑馬多,其利多也。