Chinese Text Project |
Song-Ming -> 太平御覽 -> 獸部十二 -> 牛下 -> 34 - Parallel passages[More information]
《神仙傳》曰:吳有徐隨,居丹徒。左慈過隨門下,有宿客六七欺慈云:「徐公不在。」慈去,客皆見牛在楊樹杪,車轂中皆生荊木,長一二丈。客懼,入報隨,隨曰:「桿左公也。」遣追之。客乃逐慈,叩頭陳謝。客還,見牛故在弋,轂中亦無復荊木也。
《藝文類聚·荊》: 吳有徐隨,居丹徒,左慈過隋,門下有宿客車六七乘,欺慈,云徐公不在,慈去,客皆見牛在楊樹杪,車轂中皆生荊木,長一二丈,客懼,入報隋。隋曰:此左公,遣追之,客逐慈,叩頭謝,客還,見牛故在地,無復荊木也。 《太平御覽·牛下》: 吳有徐隨,居丹徒。左慈過隨門下,有宿客六七欺慈云:「徐公不在。」慈去,客皆見牛在楊樹杪,車轂中皆生荊木,長一二丈。客懼,入報隨,隨曰:「桿左公也。」遣追之。客乃逐慈,叩頭陳謝。客還,見牛故在弋,轂中亦無復荊木也。 《太平御覽·荊》: 吳有徐隨,居丹徒。左慈過隨,門下有宿客,車六七乘,欺慈曰:「徐公不在。」慈去,客皆見牛在楊樹杪,車轂中皆生荊木,長一二丈。客俱,入報隨,隨曰:「桿左公。」遣追之。客逐慈,叩首謝。客還,見牛在故地,無荊木也。 《神仙傳·左慈》: 吳有徐隨者,亦有道術,居丹徒。慈過隨門,門下有客車六七乘,客詐慈雲:「徐公不在。」慈便即去。宿客見其牛皆在楊柳樹杪行, 《藝文類聚·荊》: 吳有徐隨,居丹徒,左慈過隋,門下有宿客車六七乘,欺慈,云徐公不在,慈去,客皆見牛在楊樹杪, 《太平御覽·牛下》: 吳有徐隨,居丹徒。左慈過隨門下,有宿客六七欺慈云:「徐公不在。」慈去,客皆見牛在楊樹杪, 《太平御覽·荊》: 吳有徐隨,居丹徒。左慈過隨,門下有宿客,車六七乘,欺慈曰:「徐公不在。」慈去,客皆見牛在楊樹杪, 《藝文類聚·荊》: 居丹徒,左慈過隋,門下有宿客車六七乘,欺慈,云徐公不在,慈去,客皆見牛在楊樹杪, 《太平御覽·牛下》: 居丹徒。左慈過隨門下,有宿客六七欺慈云:「徐公不在。」慈去,客皆見牛在楊樹杪, 《太平御覽·荊》: 居丹徒。左慈過隨,門下有宿客,車六七乘,欺慈曰:「徐公不在。」慈去,客皆見牛在楊樹杪, 《太平廣記·左慈》: 居丹徒,慈過之。墮門下有賓客,車牛六七乘,欺慈云:「徐公不在。」慈知客欺之,便去。客即見牛在楊樹杪行, 《後漢書·陳王列傳》: 讓叩頭陳謝, 《太平御覽·牛下》: 叩頭陳謝。 《神仙傳·左慈》: 見車牛如故系在,車轂中無復荊木色。 《太平御覽·牛下》: 見牛故在弋,轂中亦無復荊木也。