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《驢》 | Library Resources |
1 | 驢: | 《說文》曰:驢,似馬,長耳也。 |
2 | 驢: | 何承天《纂文》曰:驢,一曰漠驪,其子曰𩦺。 |
3 | 驢: | 《史記》曰:匈奴奇畜即驢、騾也。 |
4 | 驢: | 《漢書·西域傳》曰:烏桓國,有驢無牛。 |
5 | 驢: |
《後漢書》曰:薊子訓,漢末入市,投主人家停,其驢忽死。時夏月,蛆從驢口中出。主人見之,白訓,訓曰:「無苦。」遂往驢邊,舉杖,驢忽走起。 又曰:永平中,更憂蘅輦,歲省億萬計,全活徒士數千人。 又曰:戴良字叔鸞,其母喜驢鳴,常學之以娛樂。 |
6 | 驢: | 《晉書》曰:王濟卒,將葬,時賢無不畢至。孫遲顆敬濟,而後來,哭之甚悲,客莫不垂涕。哭畢,向靈床曰:「卿常好我作驢鳴,我為卿作之。」體似聲真,賓客皆笑。襯匏曰:「諸君不世而令王濟死乎!」 |
7 | 驢: | 《世說》曰:王仲宣呵蘅鳴。既葬,魏文帝臨其喪,顧語同游曰:「王呵蘅鳴,可各作一聲以送之。」赴客皆作驢鳴。 |
8 | 驢: | 《吳志》曰:諸葛恪父瑾,長面似驢。孫權大會群臣,使人牽一驢入,長檢其面,題曰:「諸葛子瑜」也。恪對跪乞請筆,益兩字續其下曰「之驢」。舉座欣笑,以驢賜恪。 |
9 | 驢: |
《晉陽春秋》曰:晉文帝親阮籍,恒與譚戲,任其所欲,不迫以職事。籍從容,常言曰:「平生曾游東平,樂其士風,愿得為東平太守。」文帝大悅,即從其意。疾點騎驢徑到郡,至,皆壞府舍諸壁障,使內外相望。然籍教令清整,常留十餘日,便乘驢去。 又曰:胡威字伯虎。父質,為荊州,威自京都省之。家貧,無車馬僮仆,威自驅驢單行,拜見告歸。每至客舍,自放驢,取樵爨食畢,復隨侶而進。 |
10 | 驢: |
《晉書》曰:石苞既定壽春,以威惠服物。淮南監軍王環,輕苞素微,又聞童謠曰:「官中大馬幾作驢,大石壓之不得舒。」因是密表苞與吳人交通。 又曰:王導謂諸葛恢曰:「人言王葛,不言葛王。」恢曰:「人言驢馬,不言馬驢,豈驢勝馬也?」 |
11 | 驢: |
沉約《宋書》曰:后廢帝昱,於耀靈殿上養驢數十。 又曰:吏部尚書庾仲文。荀萬秋常詣仲文,逢一客姓夏侯,主人問「有好牛不」,言無;問有「呵揄不」,又言無,止有佳驢耳。仲文便答云:「甚是所欲。」客出門,遂與相問索之。 |
12 | 驢: | 《齊書》曰:劉祥博才傲物。常謂一驢曰:「汝努力,如汝人才,俱為令仆矣。」 |
13 | 驢: | 南史曰:謝吃葳為人仗才使酒,齊高帝問以北方事,吃葳對失儀,出為南郡王中軍司馬。人或問曰:「聞有朝命,定是何府?」答曰:「不知是司馬為復是司驢,既是驢府,正應是司驢。」為有司所奏,以怨望免。 |
14 | 驢: | 《後魏書》曰:玄坦傲狼凶粗,安豐王延明每切責之曰:「昔宋有東海王祎志性凡劣,人號曰驢王;我熟觀汝所作,亦恐不免驢。」當時聞者,號為驢王。 |
15 | 驢: |
《三國典略》曰:東魏靜帝遷都鄴,尚書郎以下盡令乘驢。 又曰:齊蕭愨為太子洗馬。愨字仁祖,常患腰痛,眩,不堪馳馬。齊主令乘驢以從,見者笑之。 |
16 | 驢: |
《北史》曰:公孫軌拜尚書,賜爵郡公,出為武牢鎮將。初,太武將北征,發驢以運糧,使軌部調雍州。軌令驢主皆加絹一百匹,乃與受之。百姓語曰:「驢無弱,負絹自壯。」眾共嗤之。 又曰:后魏車駕往征蠕蠕,司馬楚之與齊陰公盧中山等督運以繼大軍。時鎮北將軍封沓亡入蠕蠕,說令丑之以絕運。蠕蠕乃潛遣覘楚之軍,截驢耳而去。有告失驢耳者,楚之曰:「必覘賊截之,為驗耳,賊將至矣。」乃伐柳為城,水灌令凍。城立而賊至,不可攻逼,乃走散。太武聞而嘉之。 |
17 | 驢: | 《唐書》曰:郭英乂鎮劍南。取女人,令乘驢擊球,以寶鈿為驢鞍,賞賜巨萬,以為笑樂。 |
18 | 驢: |
《風俗通》曰:靈帝於宮中西園駕四白驢,射自操轡,驅馳周旋,以為大樂。於是公卿貴戚轉相仿,至乘軿以為騎從,價與馬齊。 又曰:凡人相罵曰「死驢」,丑惡之稱也。董卓陵虐王室,執政皆如死驢。 |
19 | 驢: | 《漢志》曰:靈帝駕四驢,親自操轡。驢者,服重征遠,上下山谷,野人之所用耳,何有帝王君子而驂駕之乎?天意若曰:國且大亂,賢愚倒植,凡執政者,皆如驢焉。 |
20 | 驢: | 《金樓子》云:漢靈帝養驢數百頭,常自騎之,馳驅遍京師。有時駕四驢入市。 |
21 | 驢: | 《符子》曰:有驢仙者,享五百歲,負乘而不輟,歷無定主,大驛於天下。 |
22 | 驢: | 《世說》曰:孝武帝未常見驢,謝袒緣問:「陛下遙想其形,當何所似?」孝武掩口而笑,答曰:「頭當似豬。」 |
23 | 驢: | 《續搜神記》曰:石虎中,有一胡道人知咒術。乘驢作賈客,於外國深山中行,下有絕澗,窅然無底。忽有惡鬼,偷牽此道人驢下入澗。道人尋跡咒誓,呼諸鬼王,須臾即驢物如故。 |
24 | 驢: | 《國朝傳記》曰:武后初稱周,恐下心不安,乃令人自舉供奉官正員外,多置里行拾遣、補闕、御史,至有車載斗量之詠。有御史臺令史將入室,值里行御史數人,聚立門內。令史不下驢,沖過其間。諸御史大怒,將杖之。令史云:「今日之過,實在此驢,乞先數之,然後受罰。」御史許之。謂驢曰:「汝技藝可知,精神極鈍,何物驢畜,敢於御史里行!」於是羞赦而止。 |
25 | 驢: |
《楚辭》曰:驥垂兩耳,中阪蹉跎。蹇驢服駕,無用日多。 又曰:駕蹇驢而無策,又何路之能極? |
26 | 驢: | 臧彥《笛鋅文》曰:爰有奇人,西州之驅馳者,體質強直,稟性沉難,聰敏寬詳,高音遠暢。真驢氏之名駒也。 |
27 | 驢: | 宋袁淑《俳諧文》曰:驢山公九錫,曰:若乃三軍陸邁,糧運艱難,謀臣停算,武夫吟嘆。爾乃長鳴上黨,慷慨應官,崎嶇千里,荷囊致餐,用捷大勛,萬世不刊,斯實爾之功也。音隨時興,晨夜不默,仰契玄像,俯葉漏刻,應更長鳴,毫分不卻。雖挈壺著稱,未足比德。斯復爾擲昵也。若乃六合昏晦,三辰幽冥,猶憶天時,用不應聲,斯又爾之鳴也。青脊絳身,長頰廣額,修尾後垂,巨耳慫泫,斯又爾之形也。嘉麥既熟,實須精面,負磨回衡,迅若轉電。惠我眾庶,神祇獲薦,斯又爾之能也。爾有濟師旅之勛,而加之以眾能,是用遣中大夫廬丘加廬爾,使銜勒大鴻臚、班腳大將軍、宮亭侯,以揚州之廬江、江州之廬陵、吳國之桐廬、冷浦之朱廬,封爾為中驢公。 |
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