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Song-Ming -> 太平御覽 -> 獸部十四 -> 羊 -> 19 - Parallel passages[More information]
《史記》曰:武王克殷,微子持其祭器,肉袒面縛,左牽羊把茅,膝行而前。
又曰:卜式者,河南人。式入牧百餘羊十餘歲,羊致千餘。上曰:「吾有羊在上林中,欲令子牧之。」乃拜式為郎,布衣草蹻而牧羊。蹻音腳。歲餘,羊悉肥。上過其羊,善之。式曰:「非獨羊也,治民亦如是也。」拜緱氏令。
又曰:秦襄公始用羝羊祠西疇。
《史記·宋微子世家》: 周武王伐紂克殷,微子乃持其祭器造於軍門,肉袒面縛,左牽羊,右把茅,膝行而前以告。 《藝文類聚·茅》: 武王伐殷,微子啟肉袒面縛,牽羊把茅,膝行而前。 《太平御覽·降》: 周武王伐紂,克殷。微子乃持其祭器於軍門,肉袒面縛,左牽羊,右把茅,膝行而前以告。 《太平御覽·羊》: 武王克殷,微子持其祭器,肉袒面縛,左牽羊把茅,膝行而前。 《太平御覽·茅》: 武王伐殷,微子啟肉袒面縛,牽羊把茅,膝行而前。 《史記·平準書》: 卜式者,河南人也, 《漢書·公孫弘卜式兒寬傳》: 卜式,河南人也。 《群書治要·傳》: 卜式,河南人也。 《太平御覽·友悌》: 卜式,河南人也。 《太平御覽·義上》: 卜式,河南人, 《太平御覽·兄弟上》: 卜式者,河南人也。 《太平御覽·牧》: 卜式,河南人。 《太平御覽·羊》: 卜式者,河南人。 《藝文類聚·羊》: 式入山牧十餘歲,羊致千餘。上曰:吾有羊在上林中,欲令子牧之,式乃拜為郎,布衣草蹻而牧,歲餘,羊肥息,上過其羊,問之。式曰:非獨羊也。治民亦猶是也。 《太平御覽·牧》: 式入山牧羊,十餘歲羊致千餘。上召之曰:「吾有羊上林中,欲令子牧之。」乃布衣牧羊。歲餘,羊悉肥。上過,見其羊善之。式曰:「非獨羊也,治民亦猶是也。 《太平御覽·羊》: 式入牧百餘羊十餘歲,羊致千餘。上曰:「吾有羊在上林中,欲令子牧之。」乃拜式為郎,布衣草蹻而牧羊。歲餘,羊悉肥。上過其羊,善之。式曰:「非獨羊也,治民亦如是也。」 《史記·平準書》: 式入山牧十餘歲,羊致千餘頭, 《漢書·公孫弘卜式兒寬傳》: 式入山牧,十餘年,羊致千餘頭, 《藝文類聚·友悌》: 式牧十餘年,羊致千餘頭, 《藝文類聚·羊》: 式入山牧十餘歲,羊致千餘。 《太平御覽·友悌》: 式入山牧,十餘年,羊致千餘頭, 《太平御覽·兄弟上》: 式入山牧十餘歲,羊致千餘, 《太平御覽·牧》: 式入山牧羊,十餘歲羊致千餘。 《太平御覽·羊》: 式入牧百餘羊十餘歲,羊致千餘。 《史記·平準書》: 上曰:「吾有羊上林中,欲令子牧之。」式乃拜為郎,布衣屩而牧羊。歲餘,羊肥息。上過見其羊,善之。式曰:「非獨羊也,治民亦猶是也。 《漢書·公孫弘卜式兒寬傳》: 上曰:「吾有羊在上林中,欲令子牧之。」式既為郎,布衣屮蹻而牧羊。歲餘,羊肥息。上過其羊所,善之。式曰:「非獨羊也,治民亦猶是矣。 《群書治要·傳》: 上曰:吾有羊在上林中,欲令子牧之,式既為郎,布衣草蹻而牧羊,歲餘,羊肥息,上過其羊所,善之。式曰:非獨羊也。治民亦猶是矣。 《藝文類聚·羊》: 吾有羊在上林中,欲令子牧之,式乃拜為郎,布衣草蹻而牧,歲餘,羊肥息,上過其羊,問之。式曰:非獨羊也。治民亦猶是也。 《太平御覽·中郎將》: 上曰:「吾有羊在上林,欲令子牧之。」式即為郎而牧羊,歲餘肥息,上善之。式曰:「非獨羊也,治民亦猶是矣。 《太平御覽·牧》: 吾有羊上林中,欲令子牧之。」乃布衣牧羊。歲餘,羊悉肥。上過,見其羊善之。式曰:「非獨羊也,治民亦猶是也。 《太平御覽·羊》: 上曰:「吾有羊在上林中,欲令子牧之。」乃拜式為郎,布衣草蹻而牧羊。歲餘,羊悉肥。上過其羊,善之。式曰:「非獨羊也,治民亦如是也。」 《史記·平準書》: 羊肥息。上過見其羊,善之。式曰:「非獨羊也,治民亦猶是也。 《漢書·公孫弘卜式兒寬傳》: 羊肥息。上過其羊所,善之。式曰:「非獨羊也,治民亦猶是矣。 《前漢紀·孝武皇帝紀四》: 羊肥息。上見問而善之。式曰。非獨羊。治民亦猶是。 《群書治要·傳》: 羊肥息,上過其羊所,善之。式曰:非獨羊也。治民亦猶是矣。 《藝文類聚·羊》: 羊肥息,上過其羊,問之。式曰:非獨羊也。治民亦猶是也。 《太平御覽·中郎將》: 歲餘肥息,上善之。式曰:「非獨羊也,治民亦猶是矣。 《太平御覽·牧》: 羊悉肥。上過,見其羊善之。式曰:「非獨羊也,治民亦猶是也。 《太平御覽·羊》: 羊悉肥。上過其羊,善之。式曰:「非獨羊也,治民亦如是也。」