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宋明 -> 太平御览 -> 鳞介部五 -> 蛇上 -> 24 - 相似段落

西

使

[详细说明]
  • 大合鬼神,乃作为清角 显示相似段落

    论衡·纪妖》:大合鬼神,乃作为清角。 显示整段
    风俗通义·》:大合鬼神于太山之上,作为清角。 显示整段
    韩非子·十过》:大合鬼神,作为清角。 显示整段
    艺文类聚·凤皇》:昔者黄帝合鬼于西大山,凤皇覆上,作为渎角。 显示整段
    太平御览·琴下》:大合鬼神,作为《清角》。 显示整段
    太平御览·》:昔者黄帝合鬼神于西大山,凤皇复氏作为清角。 显示整段
    太平御览·蛇上》:昔黄帝合鬼神于西太山,作为青角, 显示整段
  • 昔者黄帝合鬼神于西大山之上 显示相似段落

    论衡·纪妖》:昔者黄帝合鬼神于西大山之上, 显示整段
    风俗通义·》:大合鬼神于太山之上, 显示整段
    韩非子·十过》:昔者黄帝合鬼神于泰山之上, 显示整段
    艺文类聚·凤皇》:昔者黄帝合鬼于西大山,凤皇覆上, 显示整段
    太平御览·黄帝轩辕氏》:黄帝合鬼神于西太山之上, 显示整段
    太平御览·琴下》:昔者,黄帝合鬼神于西山之上, 显示整段
    太平御览·》:昔者黄帝合鬼神于西大山, 显示整段
    太平御览·蛇上》:昔黄帝合鬼神于西太山, 显示整段
  • 虎狼在前,鬼神在后 显示相似段落

    论衡·纪妖》:虎狼在前,鬼神在后,虫虵伏地, 显示整段
    风俗通义·》:虎狼在,后,䖝蛇伏地, 显示整段
    韩非子·十过》:虎狼在前,鬼神在后,腾蛇伏地, 显示整段
    太平御览·琴下》:虎狼前在,虫蛇伏地, 显示整段
    太平御览·蛇上》:虎狼在前,虫蛇伏后。 显示整段
  • 鳝似蛇,蚕似蠋 显示相似段落

    韩非子·说林下》:鳝似蛇,蚕似蠋。人见蛇则惊骇,见蠋则毛起。渔者持鳝,妇人拾蚕,利之所在,皆为贲、诸。 显示整段
    韩非子·内储说上》:鳝似蛇,蚕似蠋。人见蛇则惊骇,见蠋则毛起。然而妇人拾蚕,渔者握鳝,利之所在,则忘其所恶,皆为孟贲。 显示整段
    太平御览·》:鳝似蛇,蚕似蠋。人见蛇惊骇,见蠋则毛起;而渔者持鳝,妇人拾蚕,利之所在,皆贲、育也。 显示整段
    太平御览·蛇上》:蟮似蛇而蚕似蠋,人见蛇则惊骇,见蠋则毛起;渔者持蟮,妇人拾蚕,利之所在,皆为贲、 显示整段
    太平御览·》:鳝似蛇而蚕似蠋,人见蛇则惊骇,枷邆则毛起;渔者持鳝,妇人拾蚕,利之所在,皆为贲、 显示整段
  • 鳝似蛇,蚕似蠋 显示相似段落

    韩非子·说林下》:鳝似蛇,蚕似蠋。 显示整段
    韩非子·内储说上》:鳝似蛇,蚕似蠋。 显示整段
    颜氏家训·书证》:鳝似蛇,蚕似蠋。 显示整段
    太平御览·》:鳝似蛇,蚕似蠋。 显示整段
    太平御览·蛇上》:蟮似蛇而蚕似蠋, 显示整段
    太平御览·鳝鱼》:鳣似蛇,蚕似蠋 显示整段
    太平御览·》:鳝似蛇而蚕似蠋, 显示整段
  • 利之所在,皆为贲 显示相似段落

    韩非子·说林下》:利之所在,皆为贲、 显示整段
    太平御览·蛇上》:利之所在,皆为贲、 显示整段
    太平御览·鳝鱼》:利之所在,皆为贲、 显示整段
    太平御览·》:利之所在,皆为贲、 显示整段
  • 鸱夷子皮事田成子,田成子去齐 显示相似段落

    韩非子·说林上》:鸱夷子皮事田成子,田成子去齐,走而之燕,鸱夷子皮负传而从,至望邑,子皮曰:“子独不闻涸泽之蛇乎?泽涸,蛇将徙,有小蛇谓大蛇曰:子行而我随之,人以为蛇之行者耳,必有杀子,不如相衔负我以行,人以我为神君也。乃相衔负以越公道,人皆避之,曰:神君也。今子美而我恶,以子为我上客,千乘之君也;以子为我使者,万乘之卿也。子不如为我舍人。”田成子因负传而随之,至逆旅,逆旅之君待之甚敬,因献酒肉。 显示整段
    艺文类聚·》:鸱夷子皮事田成子,成子去齐,亡之燕,鸱夷子皮负传而从,至望邑。曰:子独不闻涸泽之蛇乎。泽涸将徙。小蛇谓大蛇曰:大蛇行,小蛇随之,人以蛇之行者耳,必杀其子,子不如负我以行,必以我为神也。乃相负,越公道而行,人皆避之,今子美而我恶,以为上客,一乘之君也。以子为使者,万乘之卿也。不如为我舍人,田成子负传而随之,至逆旅,逆旅之君待之甚敬,因献酒肉。 显示整段
    太平御览·蛇上》:鸱夷子皮事田成子。成子去齐,亡之燕,鸱夷子皮负传而从。至望邑,曰:“子独不闻涸泽之蛇乎?泽涸将徙,有小蛇谓大蛇曰:‘大蛇行而小蛇随之,人以为蛇之行者耳,必有杀钟。子不如相衔负我以行,人必以我为神也。’乃相负,越挂算而行,人皆避之。今子美而我恶,以子为我上客,一乘之君也;以子为我使者,万乘之卿也。不如为我舍人。”田成子负传而随之。至逆旅,君待之甚敬,因献酒肉。 显示整段