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Song-Ming -> 太平御覽 -> 藥部一 -> 藥 -> 29 - Parallel passages[More information]
《說苑》湯曰:「藥食,先常于卑,然後至于貴。藥食常乎卑,然後至乎貴,教也;藥言獻於貴,然後聞於卑,道也。」
又曰:孔子曰:「良藥苦于口,利于病;忠言逆于耳,利于行。」
《說苑·君道》: 湯曰:「藥食先嘗於卑,然後至於貴;藥言先獻於貴,然後聞於卑。」故藥嘗乎卑,然後至乎貴,教也;藥言獻於貴,然後聞於卑,道也。 《新書·脩政語上》: 湯曰:藥食嘗於卑,然後至於貴;藥言獻於貴,然後聞於卑。故藥食嘗於卑,然後至於貴,教也;藥言獻於貴,然後聞於卑,道也。 《太平御覽·藥》: 《說苑》湯曰:「藥食,先常于卑,然後至于貴。藥食常乎卑,然後至乎貴,教也;藥言獻於貴,然後聞於卑,道也。」 《說苑·正諫》: 孔子曰:「良藥苦於口,利於病;忠言逆於耳,利於行。 《孔子家語·六本》: 孔子曰:「藥酒苦於口而利於病,忠言逆於耳而利於行。 《群書治要·六本》: 孔子曰:藥酒苦於口而利於病,忠言逆於耳而利於行, 《太平御覽·藥》: 孔子曰:「良藥苦于口,利于病;忠言逆于耳,利于行。」 《說苑·正諫》: 良藥苦於口,利於病;忠言逆於耳,利於行。 《孔子家語·六本》: 藥酒苦於口而利於病,忠言逆於耳而利於行。 《史記·淮南衡山列傳》: 毒藥苦於口利於病,忠言逆於耳利於行。 《鹽鐵論·國疾》: 夫藥酒苦於口而利於病,忠言逆於耳而利於行。 《漢書·淮南衡山濟北王傳》: 毒藥苦口利病,忠言逆耳利行。 《後漢書·袁紹劉表列傳下》: 配聞良藥苦口而利於病,忠言逆耳而便於行。 《群書治要·六本》: 藥酒苦於口而利於病,忠言逆於耳而利於行, 《太平御覽·藥》: 良藥苦于口,利于病;忠言逆于耳,利于行。 《說苑·正諫》: 良藥苦於口,利於病; 《孔子家語·六本》: 藥酒苦於口而利於病, 《史記·留侯世家》: 毒藥苦口利於病』, 《史記·淮南衡山列傳》: 毒藥苦於口利於病, 《鹽鐵論·國疾》: 夫藥酒苦於口而利於病, 《漢書·張陳王周傳》: 毒藥苦口利於病』, 《漢書·淮南衡山濟北王傳》: 毒藥苦口利病, 《後漢書·袁紹劉表列傳下》: 配聞良藥苦口而利於病, 《群書治要·六本》: 藥酒苦於口而利於病, 《群書治要·傳》: 毒藥苦於口利於病, 《藝文類聚·諫》: 良藥苦口利於病, 《太平御覽·口》: 良藥苦口利于病。 《太平御覽·諫諍一》: 良藥苦口利于病, 《太平御覽·藥》: 良藥苦于口,利于病; 《說苑·正諫》: 良藥苦於口, 《韓非子·外儲說左上》: 夫良藥苦於口, 《三國志·孫奮傳》: 夫良藥苦口, 《太平御覽·藥》: 良藥苦于口, 《說苑·正諫》: 忠言逆於耳,利於行。 《孔子家語·六本》: 忠言逆於耳而利於行。 《史記·留侯世家》: 忠言逆耳利於行, 《史記·淮南衡山列傳》: 忠言逆於耳利於行。 《鹽鐵論·國疾》: 忠言逆於耳而利於行。 《漢書·張陳王周傳》: 忠言逆耳利於行, 《漢書·淮南衡山濟北王傳》: 忠言逆耳利行。 《後漢書·袁紹劉表列傳下》: 忠言逆耳而便於行。 《群書治要·六本》: 忠言逆於耳而利於行, 《群書治要·傳》: 且忠言逆於耳利於行, 《藝文類聚·諫》: 且忠言逆耳利於行, 《太平御覽·諫諍一》: 且忠言逆耳利于行, 《太平御覽·藥》: 忠言逆于耳,利于行。