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Miscellaneous Schools -> Yin Wen Zi -> 大道下 -> 2 - Parallel passages

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  • 有衰國有亡國有昌國有強國有治國有亂國,所謂亂亡之國者 Show parallel passages

    尹文子·大道下》:凡國之存亡有六徵:有衰國、有亡國、有昌國、有強國、有治國、有亂國。所謂亂、亡之國者,凶虐殘暴不與焉;所謂強、治之國者,威力仁義不與焉。君年長多媵,少子孫,疏宗疆,衰國也。君寵臣,臣愛君,公法廢,私欲行,亂國也。國貧小,家富大;君權輕,臣勢重,亡國也。凡此三徵,不待凶虐殘暴而後弱也;雖曰見存,吾必謂之亡者也。 Show in context
    群書治要·聖人》:凡國之將存亡有六徵,有衰國,有亂國,有亡國,有昌國,有强國,有治國,所謂亂亡之國者,凶虐殘暴不與焉。所謂强治之國者,威力仁義不與焉。君年長,多妾媵,少子孫,疏宗强,衰國也。君寵臣,臣愛君,公法廢,私欲行,亂國也。國貧小,家富大,君權輕,臣勢重,亡國也。凡此三徵,不待凶虐殘暴而後弱也。雖曰見存,吾必謂之亡者也。 Show in context
  • 治國也,凡此三徵 Show parallel passages

    尹文子·大道下》:亡國也。凡此三徵,不待凶虐殘暴而後弱也;雖曰見存,吾必謂之亡者也。 Show in context
    尹文子·大道下》:治國也。凡此三徵,不待威力仁義而後強;雖曰見弱,吾必謂之存者也。 Show in context
    群書治要·聖人》:亡國也。凡此三徵,不待凶虐殘暴而後弱也。雖曰見存,吾必謂之亡者也。 Show in context
    群書治要·聖人》:治國也。凡此三徵,不待威力仁義而後强,雖曰見弱,吾必謂之存者也。 Show in context
  • 內無專寵,外無近習 Show parallel passages

    尹文子·大道下》:內無專寵,外無近習,支庶繁字,長幼不亂,昌國也。農桑以時,倉廩充實,兵甲勁利,封疆脩理,強國也。上不勝其下,下不犯其上,上下不相勝犯,故禁令行,人人無私,雖經險易而國不可侵,治國也。凡此三徵,不待威力仁義而後強;雖曰見弱,吾必謂之存者也。 Show in context
    群書治要·聖人》:內無專寵,外無近習,支庶繁息,長幼不亂,昌國也。農桑以時,倉廩充實,兵甲勁利,封疆修理,强國也。上不能勝其下,下不能犯其上,上下不相勝犯,故禁令行,人人無私,雖經嶮易而國不可侵,治國也。凡此三徵,不待威力仁義而後强,雖曰見弱,吾必謂之存者也。 Show in context
  • 上不勝其下,下不犯其上 Show parallel passages

    尹文子·大道下》:上不勝其下,下不犯其上,上下不相勝犯, Show in context
    晏子春秋·景公問莒魯孰先亡晏子對以魯後莒先》:是以上不能養其下,下不能事其上,上下不能相收, Show in context
    晏子春秋·景公問莒魯孰先亡晏子對以魯後莒先》:是以上能養其下,下能事其上,上下相收, Show in context
    群書治要·聖人》:上不能勝其下,下不能犯其上,上下不相勝犯, Show in context