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隋唐 -> 群书治要 -> 卷一 -> 周易 -> 28 - 相似段落[详细说明]
家人。象曰:风自火出,家人,由内相成,炽也。君子以言有物而行有恒,家人之道,修于近小而不妄者也。故君子言必有物,而口无择言,行必有恒,而身无择行也。彖曰:家人,女正位乎内,男正位乎外,天地之大义也。家人有严君焉。父母之谓也。父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,妇妇,而家道正,正家而天下定矣。
《周易·家人》: 风自火出,家人;君子以言有物,而行有恒。 《群书治要·周易》: 风自火出,家人,君子以言有物而行有恒, 《周易·家人》: 风自火出,家人; 《群书治要·周易》: 风自火出,家人, 《太平御览·火上》: 风自火出,家人。 《周易·家人》: 家人,女正位乎内,男正位乎外,男女正,天地之大义也。家人有严君焉,父母之谓也。父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,妇妇,而家道正;正家而天下定矣。 《群书治要·周易》: 家人,女正位乎内,男正位乎外,天地之大义也。家人有严君焉。父母之谓也。父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,妇妇,而家道正,正家而天下定矣。 《周易·家人》: 家人,女正位乎内,男正位乎外, 《群书治要·周易》: 家人,女正位乎内,男正位乎外, 《太平御览·家》: ·家人》:女正位乎内,男正位乎外。 《周易·家人》: 女正位乎内,男正位乎外,男女正,天地之大义也。 《三国志·后妃传》: 女正位乎内;男女正,天地之大义也”。 《群书治要·周易》: 女正位乎内,男正位乎外,天地之大义也。 《群书治要·后妃传》: 女正位于内,男女正,天地之大义也。 《申鉴·时事》: 男女正位乎外内, 《周易·家人》: 女正位乎内, 《三国志·后妃传》: 男正位乎外,女正位乎内; 《群书治要·周易》: 男正位乎外, 《群书治要·周易》: 女正位乎内, 《太平御览·家》: 女正位乎内, 《说苑·杂言》: 必有主道焉,父母之谓也; 《周易·家人》: 家人有严君焉,父母之谓也。 《群书治要·周易》: 家人有严君焉。父母之谓也。 《艺文类聚·灶》: 家人有严君焉。井灶之谓也。 《太平御览·室》: 有王道焉,父母之谓也。 《太平御览·家》: ·家人》:有严君焉,父母之谓也。 《周易·家人》: 父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,妇妇,而家道正;正家而天下定矣。 《群书治要·周易》: 父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,妇妇,而家道正,正家而天下定矣。 《太平御览·兄弟上》: 父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,妇妇,而家道正。正家而天下定矣。 《荀子·王制》: 父父、子子、兄兄、弟弟一也; 《周易·家人》: 父父,子子,兄兄,弟弟, 《京氏易传·䷤家人》: 父父子子,兄兄弟弟。 《群书治要·周易》: 父父,子子,兄兄,弟弟, 《太平御览·兄弟上》: 父父,子子,兄兄,弟弟, 《周易·家人》: 夫夫,妇妇,而家道正; 《群书治要·周易》: 夫夫,妇妇,而家道正, 《太平御览·兄弟上》: 夫夫,妇妇,而家道正。 《太平御览·夫妻》: 夫夫妇妇,而家道正。 《申鉴·时事》: 正家而天下定矣。 《汉书·匡张孔马传》: 正家而天下定矣。 《周易·家人》: 正家而天下定矣。 《三国志·孙皓滕夫人传》: “正家而天下定”。 《群书治要·周易》: 正家而天下定矣。 《太平御览·兄弟上》: 正家而天下定矣。