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Sui-Tang -> 群書治要 -> 卷一 -> 周易 -> 40 - Parallel passages[More information]
兑。象曰:麗澤,兑,君子以朋友講習。彖曰:兑,悅也。剛中而柔外,悅以利貞,悅而違剛則諂,剛而違悅則暴,剛中而柔外,所以悅以利貞也。是以順乎天而應乎人,天剛而不失悅者也。悅以先民,民忘其勞,悅以犯難,民忘其死,悅之大,民勸矣哉。
《周易·兌》: 麗澤,兌;君子以朋友講習。 《群書治要·周易》: 麗澤,兑,君子以朋友講習。 《太平御覽·澤》: 麗澤,兌,君子以朋友講習。 《太平御覽·講說》: 麗澤兌,君子以朋友講習。 《周易·兌》: 君子以朋友講習。 《群書治要·周易》: 君子以朋友講習。 《太平御覽·澤》: 君子以朋友講習。 《太平御覽·敘交友》: 君子以朋友講習。 《太平御覽·講說》: 君子以朋友講習。 《周易·兌》: 兌,說也。剛中而柔外,說以利貞,是以順乎天,而應乎人。說以先民,民忘其勞;說以犯難,民忘其死;說之大,民勸矣哉! 《群書治要·周易》: 兑,悅也。剛中而柔外,悅以利貞,是以順乎天而應乎人,悅以先民,民忘其勞,悅以犯難,民忘其死,悅之大,民勸矣哉。 《漢書·律曆志上》: 順乎天而應乎人」, 《前漢紀·高祖皇帝紀四》: 順乎天而應乎人。 《後漢書·律曆中》: 順乎天應乎人。 《周易·革》: 順乎天而應乎人, 《周易·兌》: 是以順乎天,而應乎人。 《群書治要·周易》: 順乎天而應乎人, 《群書治要·周易》: 是以順乎天而應乎人, 《藝文類聚·符命》: 皆順乎天而應乎人也。 《後漢書·宦者列傳》: 悅以使民,民忘其勞;悅以犯難,民忘其死。 《周易·兌》: 說以先民,民忘其勞;說以犯難,民忘其死; 《群書治要·周易》: 悅以先民,民忘其勞,悅以犯難,民忘其死, 《漢書·五行志上》: 說以犯難,民忘其死。 《後漢書·宦者列傳》: 悅以犯難,民忘其死。 《周易·兌》: 說以犯難,民忘其死; 《三國志·王朗傳子名肅》: 則所謂恱以犯難,民忘其死者矣。 《群書治要·周易》: 悅以犯難,民忘其死,