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隋唐 -> 群书治要 -> 卷一 -> 周易 -> 59 - 相似段落[详细说明]
子曰:履,德之基也。基所蹈也。谦,德之柄也。复,德之本也。恒,德之固也。固不倾移也。损,德之修也。益,德之裕也。能益物者,其德宽大也。困,德之辨也。困而益明。
《周易·系辞下》: 履,德之基也;谦,德之柄也;复,德之本也;恒,德之固也;损德之修也;益,德之裕也;困,德之辨也; 《群书治要·周易》: 履,德之基也。谦,德之柄也。复,德之本也。恒,德之固也。损,德之修也。益,德之裕也。困,德之辨也。 《太平御览·易》: 《履》,德之基也;《谦》,德之柄也;《复》,德之本也;《恒》,德之固也;《损》,德之修也;《益》,德之裕也;《困》,德之辨也; 《新书·道德说》: 仁者德之出也,义者德之理也,忠者德之厚也,信者德之固也,密者德之高也。 《周易·系辞下》: 德之基也;谦,德之柄也;复,德之本也;恒,德之固也;损德之修也; 《人物志·八观》: 夫仁者德之基也,义者德之节也,礼者德之文也,信者德之固也,智者德之帅也。 《群书治要·周易》: 德之基也。谦,德之柄也。复,德之本也。恒,德之固也。损,德之修也。 《太平御览·易》: 德之基也;《谦》,德之柄也;《复》,德之本也;《恒》,德之固也;《损》,德之修也; 《大戴礼记·卫将军文子》: 德之始也;弟,德之序也;信,德之厚也;忠,德之正也, 《新书·道德说》: 仁者德之出也,义者德之理也,忠者德之厚也,信者德之固也, 《新书·道德说》: 故曰忠者德之厚也。德之忠厚也,信固而不易,此德之常也,故曰信者德之固也。 《孔子家语·弟子行》: 德之始也;悌、德之序也;信、德之厚也;忠、德之正也。 《周易·系辞下》: 德之基也;谦,德之柄也;复,德之本也;恒,德之固也; 《人物志·八观》: 夫仁者德之基也,义者德之节也,礼者德之文也,信者德之固也, 《群书治要·周易》: 德之基也。谦,德之柄也。复,德之本也。恒,德之固也。 《太平御览·易》: 德之基也;《谦》,德之柄也;《复》,德之本也;《恒》,德之固也; 《周易·系辞下》: 谦,德之柄也; 《群书治要·周易》: 谦,德之柄也。 《太平御览·谦》: 谦,德之柄也。 《太平御览·易》: 《谦》,德之柄也; 《大戴礼记·卫将军文子》: 德之序也;信,德之厚也;忠,德之正也, 《新书·道德说》: 忠者德之厚也,信者德之固也,密者德之高也。 《孔子家语·弟子行》: 德之序也;信、德之厚也;忠、德之正也。 《春秋左传·文公元年》: 忠,德之正也,信,德之固也,卑让,德之基也。 《周易·系辞下》: 德之本也;恒,德之固也;损德之修也; 《人物志·八观》: 礼者德之文也,信者德之固也,智者德之帅也。 《群书治要·周易》: 德之本也。恒,德之固也。损,德之修也。 《太平御览·让上》: 忠,德之正也;信,德之固也;卑让,德之基也。 《太平御览·朝聘》: 忠,德之正也;信,德之固也;卑让,德之基也。 《太平御览·易》: 德之本也;《恒》,德之固也;《损》,德之修也; 《大戴礼记·卫将军文子》: 德之序也;信,德之厚也; 《新书·道德说》: 忠者德之厚也,信者德之固也, 《新书·道德说》: 此德之常也,故曰信者德之固也。 《孔子家语·弟子行》: 德之序也;信、德之厚也; 《春秋左传·文公元年》: 德之正也,信,德之固也, 《周易·系辞下》: 德之本也;恒,德之固也; 《人物志·八观》: 礼者德之文也,信者德之固也, 《群书治要·周易》: 德之本也。恒,德之固也。 《太平御览·让上》: 德之正也;信,德之固也; 《太平御览·朝聘》: 德之正也;信,德之固也; 《太平御览·易》: 德之本也;《恒》,德之固也; 《周易·系辞下》: 恒,德之固也; 《群书治要·周易》: 恒,德之固也。 《群书治要·厚德》: 恒者德之固也。 《太平御览·易》: 《恒》,德之固也;