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隋唐 -> 群书治要 -> 卷二 -> 尚书 -> 88 - 相似段落[详细说明]
王曰:商王受,自绝于天,结怨于民,不敬天,自绝之也。酷虐民,结怨也。斮朝涉之胫,剖贤人之心,崇信奸回,放黜师保,屛弃典刑,囚奴正士,屛弃常法而不顾也。箕子正谏而以为囚奴也。郊社弗修,宗庙弗享,作奇伎淫巧以悦妇人。
《群书治要·尚书》: 商王受,自绝于天,结怨于民,斮朝涉之胫,剖贤人之心,崇信奸回,放黜师保, 《太平御览·怨》: 商王受自绝于天,结怨于民,崇信奸回,放黜师保。 《新书·春秋》: 斮朝涉之胫, 《吕氏春秋·过理》: 截涉者胫而视其髓, 《后汉书·郑孔荀列传》: 纣斮朝涉之胫, 《尚书·泰誓下》: 斫朝涉之胫, 《群书治要·尚书》: 商王受,自绝于天,结怨于民,斮朝涉之胫, 《艺文类聚·盟》: 斮朝涉之胫, 《艺文类聚·刑法》: 纣斮朝涉之胫, 《太平御览·帝纣》: 斮朝涉之胫而视其髓, 《太平御览·胫》: 商王受斮朝涉之胫。 《太平御览·髓》: 纣斩朝涉之胫而观其髓。 《太平御览·心》: 斮朝涉之胫, 《太平御览·论肉刑》: 纣斮朝涉之胫, 《太平广记·苏瓌李峤子》: 斮朝涉之胫, 《尚书·泰誓下》: 自绝于天,结怨于民。斫朝涉之胫,剖贤人之心,作威杀戮,毒痡四海。崇信奸回,放黜师保,屏弃典刑,囚奴正士,郊社不修,宗庙不享,作奇技淫巧以悦妇人。 《群书治要·尚书》: 自绝于天,结怨于民,斮朝涉之胫,剖贤人之心,崇信奸回,放黜师保,屛弃典刑,囚奴正士,郊社弗修,宗庙弗享,作奇伎淫巧以悦妇人。 《艺文类聚·盟》: 自绝于天,结怨于民,斮朝涉之胫,剖贤人之心,作威杀戮,毒痡四海,崇信奸回,放黜师保,屏弃典刑,囚奴正士,郊社不修,宗庙不享,作奇技淫巧,以悦妇人, 《尚书·泰誓下》: 斫朝涉之胫,剖贤人之心, 《群书治要·尚书》: 斮朝涉之胫,剖贤人之心, 《艺文类聚·盟》: 斮朝涉之胫,剖贤人之心, 《太平御览·心》: 斮朝涉之胫,剖贤人之心。 《太平广记·苏瓌李峤子》: 斮朝涉之胫,剖贤人之心。 《淮南子·俶真训》: 剖贤人之心, 《尚书·泰誓下》: 剖贤人之心, 《群书治要·尚书》: 剖贤人之心, 《艺文类聚·盟》: 剖贤人之心, 《太平御览·心》: 剖贤人之心。 《太平广记·苏瓌李峤子》: 剖贤人之心。 《尚书·泰誓下》: 崇信奸回,放黜师保, 《群书治要·尚书》: 崇信奸回,放黜师保, 《艺文类聚·盟》: 崇信奸回,放黜师保, 《太平御览·怨》: 崇信奸回,放黜师保。 《尚书·泰誓下》: 屏弃典刑,囚奴正士, 《群书治要·尚书》: 屛弃典刑,囚奴正士, 《艺文类聚·盟》: 屏弃典刑,囚奴正士, 《太平御览·囚》: 屏弃典刑,囚奴正士。