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Sui-Tang -> 群书治要 -> 卷二 -> 尚书 -> 140 - Parallel passages[More information]
我闻曰:世禄之家,鲜克由礼,以荡陵德,实悖天道,世有禄位而无礼教,少不以放荡陵邈有德者,如此,实乱天道也。獘化奢丽,万世同流,言弊俗相化,车服奢丽,虽相去万世,若同一流者也。兹殷庶士,骄淫矜侉,将由恶终,闲之惟艰,言殷士骄恣过制,矜其所能,以自侉大,将用恶自终,以礼御其心惟难也。惟周公克慎厥始,惟君陈克和厥中,惟公克成厥终,周公迁殷顽民以消乱阶,能慎其始也。君陈弘周公之训,能和其中也。毕公阐二公之烈,能成其终也。钦若先王成烈,以休于前政。敬顺文武成业,以美于前人之政,所以勉毕公。