晋灵公不君，失君道。厚敛以雕墙，雕，画也。从台上弹人而观其避丸也。宰夫胹熊蹯不熟，杀之，置诸畚，使妇人载以过朝，畚，筥属。赵盾，士季患之，将谏。士季曰：谏而不入，则莫之继也会请先，不入则子继之，三进，及溜，而后视之，士季，随会也。三进三伏，公不省而又前也。公知欲谏，故佯不视。曰：吾知所过矣。将改之。稽首而对曰：人谁无过，过而能改，善莫大焉。诗，曰：靡不有初，鲜克有终，夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也。岂唯羣臣赖之，犹不改，宣子骤谏，公患之，使锄麑贼之，锄麑力士。晨往，寝门辟矣。盛服将朝，尚早，坐而假寐，不解衣冠而睡。麑退。叹而言曰：不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠，弃君之命，不信，有一于此，不如死，触槐而死，槐，赵盾庭树。晋侯饮赵盾酒，伏甲将攻之，其右提弥明知之，右，车右。趋登曰：臣侍宴，过三爵，非礼，遂扶以下，公嗾夫獒焉。明搏而杀之，獒，猛犬也。盾曰：弃人用犬，虽猛何为，责公不养士，而更以犬为己用也。鬪且出，赵穿攻灵公于桃园，穿，赵盾之从父昆弟子。宣子未出山而复，晋境之山也。盾出奔，闻公弑而还。大史书曰：赵盾杀其君，以示于朝。宣子曰：不然。对曰：子为正卿，亡不越境，反不讨贼，非子而谁。孔子曰：董狐，古之良史也。书法不隐，不隐盾之罪。赵宣子古之良大夫也。为法受恶。善其为法屈也。